8年级语文下册期中考试试卷题
8年级语文下册期中考试试卷题
A.头晕目眩(xuàn) 啜泣(chuò) 吮吸(shěn)
B.采撷(xié) 倔强(jué ) 潸然(shān)
C.扼制(è) 不屑(xiè) 繁衍(yǎn)
D.枯萎(wěi) 栖息(qī) 擎天撼地(qíng)
2 有错别字的一项是( )
A.陡峭 竟赛 问心无愧
B.懊悔 蹂躏 坚持不懈
C.酿蜜 娴熟 七窍生烟
D.侥幸 清澈 一尘不染
3 成语运用不恰当的一项( )
A.对那些专心欣赏好音乐的人们，一看见他们那一幅专注而感动的神情，我就肃然起敬。
B.每天晚上我走到这个地方，总是心惊肉跳，不晓得会遇到什么东西。
C.每次捧读史铁生的散文《秋天的怀念》，我都会被感动潸然泪下。
D.会操比赛开始了，同学们昂然挺立地走进比赛场地。
4 修辞判断有误的一项( )
A、他面孔黄里带白，瘦得叫人担心，好像大病新愈的人。(比喻)
B、有了崇高的理想、豪迈的气概和乐观的态度，还有什么困难不能克服呢?(反问)
C、盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。(拟人)
D、火辣辣的太阳把人的手和脊背都要晒裂了。(夸张)
5 下列各句，没有语病的一项是( )
A.校门口对面又开了一家卖饮料和汽水的小店。
B.牧童牵着牛在吃草。
C.李明同学很勤奋，也很智慧，他的数学成绩在班里遥遥领先。
D.一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。
6 古诗词搭配有误的一项( )
A 《白雪歌送武判官归京》——岑参——唐朝——忽如一夜春风来，千树万树梨花开
B 《水调歌头》——苏轼——宋朝——但愿人长久，千里共婵娟
C 《过零丁洋》——文天祥——清朝——人生自古谁无死，留取丹心照汗青
D 《饮酒》——陶渊明——晋朝——采菊东篱下，悠然见南山
阅读下文，回答7~9小题
东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转，倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”
7 读下面的句子，说说对人物描写正确的一项是( )
“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”
A 表达了作者对其他留学生油光可鉴的头发的羡慕之情。
B 表达了留学生们爱干净，注重外貌的良好习惯。
C 表现了作者对这种做法的赞赏之情。
D 表现了清国留学生们太注重于外貌的陋习，“标致”一词突出了作者是藐视与留学生的丑态。
8 下面一句话中描写人物用到的修辞( )
“问问精通时事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”
A 比喻
B 夸张
C 反语
D 设问
9 对选文的分析及理解( )
A “东京也无非是这样”表达了作者对东京的不满与藐视之情。
B “宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了”表达了作者对清国留学生的藐视，“标致”一词更是突出了留学生的丑态。
C “问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。””表达了作者对那些精通时事的人的敬佩，什么都懂得。
D 此段选文主要讲述了作者在东京的生活经历。
阅读下文，回答10~12小题
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
10 解释加点字有误的一项( )
A 媵人持汤沃灌：热水
B 略无慕艳意：羡慕
C 寓逆旅，主人日再食：住在旅店
D 右备容臭，煜然若神人：臭味
二、古诗文填空：(10分)
(1)山气日夕佳， 。
(2) ，化作春泥更护花。
(3)东风不与周郎便， 。
(4) ，都护铁衣冷难着。
(5)人生自古谁无死? 。
(6) ，拔剑四顾心茫然。
(7)予观夫巴陵胜状， 。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯; ，气象万千。
(8)蝉则千转不穷， 。鸢飞戾天者，望峰息心; ，窥谷忘反。
三、课外文言文：(9分)
《杨胡朱梅云传》
云上书求见，公卿在前，云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下无以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人头以厉其余。”上问：“谁也?”对曰：“安昌侯张禹!”上大怒曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿栏，栏折。云呼曰：“臣得下从龙逢、国神比干游于地下，足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂将云去，于是左辛庆忌免冠，解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛，其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血，上意解，然后得已。及后当治栏，上曰：“勿易!因而辑之，以旌直臣。”
(1) 翻译句子：(4分)
① 未知圣朝何如耳?
② 御史将云下，云攀殿栏，栏折。
(2) 解释词语：(2分)
①廷辱师傅( ) ②勿易( )
③然后得已( ) ③固当容之( )
(3) 归纳段意：(3分)
四、课外现代文：(12分)
纺车记忆
在《辞海》的深处有它的芳名和生平，还有附图，说明它的结构、部件名称及功能。我从它的身边刚一转身，它已被潮水卷走，只在文化的深海里，占据着一个小小的、化石的位置。
然而在深远的天空下，古中国世世代代的生活，都有纺车摇动、旋转的身影。它嗡嗡的声音，混合着蚕的声音、鸡叫的声音、檐滴的声音、家燕筑巢的声音、狗吠的声音，有时混合着远处兵戈的声音、杀伐的声音，而当新桃换了旧符，江山易主，受惊的人们回过神来，忽然听见，有一种声音仍那样平和、缓慢、均匀。它偶尔被打断，但不会终止，天上的雷电，地上的暴君，都很短暂，只有一种声音如河流般绵延着涌动，听听，这是纺车的声音，在无数个角落响起：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡……
历史纵有千万页厚，无穷厚，你随意打开一页，都会发现，它的根部，都由素朴的线连缀、装订。
即使再冰冷的段落，它的后面都有一根温暖的线索在缠绕、劝说。
即使再暴戾的王朝，它的侧面都坐着一架忠厚的纺车，等着为它绾结。
在那些耕读的日子，稻香掺和着书香的日子，农人的布衣飘举成田园的经典，而书生的青衫，正是一首诗的警句。
就这样，母亲们的手，世世代代摇着纺车，节奏温柔，动作稳重，使大起大落的历史，不至于晕眩和昏迷，而保持了正常的呼吸和匀称的心跳。
你见过纺车吗?你见过纺织的母亲吗?
是那样简单的造型，但又遵循着天道运行的深奥原理。转上去，用力，到了高点，又转下来，回到起点;然后，又用力，再转上去。如此周而复始，如昼尽夜来，日沉月升，宇宙不息;如祖先去远，儿孙降临，姓氏绵延。
轮回着，复轮回着，就这样，纺车是一个得道的高人，向我们足不出户的母亲，讲授着天地人生的大学问。
想想，在八百年前，一千五百年前的更古远的深夜，天地睡了，王朝睡了，微明的烛光里，那弯腰摇动纺车的母亲，在静止的时光里，她一次次画着最生动的弧线，沿着她的手臂，一条长长的线，在无限延伸，将人间灯火和天上银河连接起来，将此时此刻和万古千秋连接起来;她的手臂覆盖了裸身是时间，于是，连传说里的天神都有了合身的衣裳。
我记得小时候，母亲忘我纺线的神态——她专注的眼神，没有语言能够形容。她看着左手的棉芯被纺车一点点抽成白色的细线，稍不留意，线索拉断，又得从头再来。她看着棉一寸寸变成线，她目送着棉花不断地离开自己，变成线，变成布，变成衣服，变成生活的颜色和款式。于今想来，历史的经经纬纬，都是母亲的目光织就。
她庄重的姿势，同样没有语言能够形容。她右手摇动纺车，左手抽出丝线，气定神凝，面容安和。不同于虔敬，她并没有面对一个神灵或祖先，她面对的是棉和纺车，是生活本身，因此这庄重是对生活本身的尊敬，是对这劳作过程的尊敬。我母亲不是大家闺秀，并没有受过诗书礼乐的熏陶，但我的母亲坐有坐相，站有站相，静时如佛，动时如仙，日常生活里有着自然而然的风度和礼仪，这是为什么?我只能说与传承了数千年的民间风情有关，也与纺车有关，与有节奏、有经纬的劳动有关。这利劳动不教唆人的贪心和轻狂，而让人变得知守常，懂规矩，有敬畏。如这纺车，有行有止，有动有静如那棉花，由棉而线，由线而布，由布而衣，一生的路，都守着贞洁的情操和柔软的心意。
(1)结合上下文，说说下面词语的意思：(4分)
“历史的经经纬纬，都是母亲的目光织就”，结合原文，理解“经经纬纬”的含义：
①“经经纬纬”的本义：
②“经经纬纬”在文中的比喻义：
(2)结合上下文，说说对句子的理解：(4分)
①使再冰冷的段落，他的后面都有一根温暖的线索在缠绕、劝说。
②人的布衣飘举成田园的经典，书生的青衫正是一首诗的警句。
(3)结合全文，说说文章的主旨。(4分)
五、综合性学习：(5分)
在这个世界上，母亲是与我们的生命联系得最紧密的人。当我们思念家乡的时候。当我们身处困境的时候，母亲就是我们最坚实的情感依托。现在，让我们再一次融入这种人类美好的感情中，同唱一首献给母亲的歌。
(1)用恰当的简句概括上面一段