诗经两首教学设计 诗经两首说课稿

　　《诗经两首》教学设计

　　1、了解有关《诗经》的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的地位和作用。

　　2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。

　　3、通过三首诗了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色。

　　4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景，体味独特的文化内容。

　　氓

　　1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。

　　2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。

　　3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。

　　4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。

　　【课时安排】两课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　教学目标：

　　1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。

　　2、明确字音和个别词语的意思并牢记。

　　3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。

　　教学过程：

　　一、导入：(2分钟)

　　爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们!

　　一、新授：

　　1、请一位学生读文题。(2分钟)

　　(可能出现两种情况：

　　第一种情况是①读对了字音，méng,及时表扬，大家齐读。通过注释②，了解词语的含义，明确这是“古今异义”，把“古今异义”四个字写在注释处。

　　第二种情况是读成了máng,请其他同学纠错，通过注释②，了解词语的正确读音和含义，读音和意思古今都不同。)

　　2、自己对照课下注释的内容读课文。明确字音，读到顺畅为止。(15分钟)

　　(一定要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。照顾多数学生，甚至于照顾到最慢的那个学生的速度。)

　　3、请基础差一些的学生示范读课文(10分钟)

　　(请大家仔细的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订正，不要打断学生的朗读的过程。培养学生彼此尊重的精神。)

　　5、请学生订正个别字音。(5分钟)

　　容易出现问题的字音是：(板书)

　　匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo

　　6、集体读订正的字音，明确课下注释的位置。(3分钟)

　　7、体会四字句两两停顿的朗读方法。

　　二、布置作业：(3分钟)

　　1、回家自己读课文，复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。下节课在听写本上听写。

　　2、通过注释一，介绍诗经的相关知识。完成下面填空。

　　《诗经》是我国___的诗歌总集，又称《》和《　　　　》，搜集了从公元前__世纪到__世纪的诗歌，《诗经》的“六义”是指：__、__、__、__、__、__。

　　3、用自己的语言讲述本文的故事，至少写300字。

　　第二节课

　　教学目标：

　　1、熟悉课文内容，了解男女主人公之间的故事。

　　2、了解卫地的独特的文化，通过人物的言谈举止仔细品味。

　　3、了解赋、比和兴的具体内含和写作手法并仿写。

　　教学过程：

　　一、导入：(2分钟)

　　当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角体会到了什么?我们等待着你的讲述!

　　二、新授：

　　1、了解学生回家读课文的情况，肯定有的学生“没有读”，课堂上请大家齐读。(8分钟)要求：读准字音，彼此监督，而且要整齐，加进自己的感情，尽量把自己想像成课文中的人物。边读边体会课文的内容。

　　2、请同学介绍自己读完课文的感受，可以谈一点，也可以谈整篇课文。(15分钟)

　　(总结学生的发言内容，对于有争议的问题，可以考虑给以更长的时间进行深刻的讨论。请同学们就课文中的人物发表自己的看法。)

　　4、介绍赋、比和兴的含义，找出课文的例子，请学生回忆以前的知识明确三种写作手法，课堂上仿写。(7分钟)

　　5、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。(5分钟)

　　(明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。　)

　　三、布置作业：

　　1、再读课文，体会他们的故事。

　　2、用自己的语言设计他们另一样的生活。

　　3、预习下节课。

　　采薇

　　【学习目标】

　　1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。

　　2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。

　　3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。

　　【学习方法】颂读法;讨论法;文本研习法

　　【教学时间】一课时

　　【教学过程】

　　一、知识前提详解

　　1、作者作品简介

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记·孔子世家》说：

　　“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。

　　孔子(前551年——前479年)，我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。

　　2、背景介绍

　　《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。

　　3、相关资料

　　《诗经》的语言特点

　　《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。

　　《诗经》的重章叠唱及表现手法

　　《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。

　　《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。

　　二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。

　　1.学生朗读，整体把握。

　　思考讨论：这首诗表现了什么样的主题?

　　《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

　　2.再读诗歌，疏通词句。

　　译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。

　　野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。

　　野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。

　　路边何花争娇艳?白棣花开一片片。路边何车真威武?出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐?一月捷报一箩箩。

　　趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备?匈奴战事催人急。

　　想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。

　　3.理清思路，把握内容。

　　第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。

　　第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

　　第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

　　第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

　　4.明确特点，熟读成诵。

　　从艺术上讲这首诗很有特点。

　　首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。

　　其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《姜斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

　　再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。

　　《诗经两首》说课稿

　　一、说教材

　　1、教材简析

　　这是人教版高一必修2第二单元古典诗歌的第一课。这个单元的诗歌可以说是高中学生学习古典诗歌的第一阶段，基本反映上古诗歌的概况。单元内容包括：《〈诗经〉两首》、《离骚》、《孔雀东南飞》、《诗三首》。按照诗歌发展的历程这部分的教学内容是学生学习诗歌的最早阶段，《诗经》是四言诗，四言诗的简单节拍，快捷而简单明了地表达出人物的情绪，同时又体现出诗歌的现实主义风格特征，为以后学习其他诗歌打下良好的基础。

　　2、教学目标：

　　认知和技能

　　1、学习《诗经》的有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统。

　　2、培养学生阅读、鉴赏古典诗歌的一些技巧及能力

　　3、诵读课文，理清课文叙事线索，品味诗歌语言

　　过程和方法

　　1、诵读、翻译，感知诗歌的大意。

　　2、培养学生能阅读、能思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受

　　3、调动学生的审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏

　　情感目标

　　1、通过了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情

　　2、了解《诗经》的思想，陶冶情操,提高审美情趣和文化品位。

　　3、教学重点：

　　(1)理清诗歌的叙事情节。

　　(2)分析把握诗歌当中的人物形象。

　　4、教学难点：

　　(1)诗歌心理描写和细节描写的艺术效果。

　　(2)学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。

　　5、教学方法：诵读法、讲解法、讨论点拨、改写创新。

　　6、教具：多媒体

　　二、说教法和学法

　　本文是诗歌，重在反复吟咏自我体会。因而，教授时首先让学生诵读课文，理清思路，体会感情，同时也要对诗歌中的人物形象进行分析。在第一课时的时候给学生梳理《诗经》的基础知识。指导学生结合注释疏通文字，引导他们经由文字再现形象或事件，经由形象或事件领略情感，领略诗情。反复吟咏，读出节奏，读出感情，细细品味。比兴手法是《诗经》独创，重章叠句也新颖，在教学过程中结合语境，让学生掌握。运用引进故事，改写等形式，达到加深理解的目的。

　　三、教学过程

　　第一课时

　　教学要点：

　　学习《卫风•氓》

　　教学内容及步骤：

　　课前准备阶段：学生收集整理阅读相关文章

　　一、导入新课

　　爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这句我们耳熟能详的句子，就是《诗经》的名句。今天我们一起来学习的是《诗经》中的两首爱情诗。

　　二、《诗经》

　　1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。

　　2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。

　　看了“诗经两首教学设计”