必修五语文测试

　　必修五语文测试

　　一、选择题(第1至12小题共24分，每小题2分)

　　1、下列词语中加点字的注音有错误的一项是 ( )

　　A.洗马(xiǎn)出岫(xiù) 下乘(chéng) 茕茕孑立(qióng)

　　B.迤逦(yǐ) 蕴藉(jiè) 参差(cēn) 命途多舛(chuǎn)

　　C.流憩(qì) 险衅(xìn) 央浼(měi) 咬文嚼字(jiáo)

　　D.拮据(jié) 潦水(liáo) 尴尬(gān) 门衰祚薄(zhuò)

　　2、下列各组中没有错误字的一项是( )

　　A.玷辱 陶冶 良晨美景 安然无恙B.拮据 矜持 平心而论 天高地迥

　　C.拂拭 迟顿 唉声叹气 兼听则名D.鞭苔 狭隘 日薄夕山 唇枪舌战

　　3、下列各句中加点的成语使用恰当的一项是( )

　　A.李老师为人谨慎，战战兢兢地工作，勤勤恳恳地教书，深受学生爱戴。

　　B.操场上锣鼓喧天，人声鼎沸，可是高三同学安然无恙地坐在教室里，看书的看书，做习题的做习题，谁也没有关注教室外的事情。

　　C.《边城》描写了秀色可餐的湘西自然风光，古朴淳厚的民俗风情，这里的一切如梦一般宁静美好。

　　D.在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。

　　4、下列文学作品、作家及体裁对应有错误的一项是( )

　　A.《边城》——沈从文——小说 B.《装在套子里的人》——莫泊桑——小说

　　C.《滕王阁序》——王勃——散文 D.《陈情表》——李密——散文

　　5、下列各句中没有语病的一句是(　　)

　　A.我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的《谈中国诗》或许能引你走出陌生的境地。

　　B.听说博士村官潘汪聪要给大家讲农技课，大家兴致很高，还没到时间，村委会会议室就挤满了很多村民来听课，场面好不热闹。

　　C.飞行的成功，展示了改革开放以来我国日渐强盛的综合国力，表明我国完全有能力独立自主攻克尖端技术，在世界高科技领域占有一席之地。

　　D.由于北京奥运会和残奥会的成功举办，标志着中华民族以崭新的姿态屹立世界的东方，中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。

　　二.阅读下面文段，完成6—8题。

　　科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”：中国的“知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实”是，“他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。”

　　科举制度并没有实现“理想国”，但促成了封建社会时期世界上最合理的政教制度。科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的运转，巩固了封建皇权;同时，科举又是一个制度化的流动性晋升渠道，社会基层的优秀分子由此可以进入统治阶层，参与管理国家。科举真正沟通了官民阶层。数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相。而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。

　　科举不仅是中国封建社会结构的核心，也是中国传统文化的核心。儒家思想是中国传统社会文化的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义。思想层面上，儒家经学化，使儒学从一种普通学说变成圣典。制度层面上，儒学作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家思想彻底制度化，制度化保证了权力化，它使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，从而创造了一种世界上独一无二的科举文明。

　　从某种意义上说，中华传统文明最显著的标志就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才;其次，促进了官民阶层的流动，使社会充满活力;再次，使儒家思想和社会意识形态一体化;最后，使个人有出路，社会稳定。

　　从某种意义上说，传统中华文明是一种科举文明。在封建社会时期的世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有这些，都是由科举制度造成的。

　　6、有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解，下列不正确的一项是( )

　　A.科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。

　　B.科举面向全社会公开选拔，为官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权。

　　C.科举的公正性使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民，保证了官僚体系的精英特点。

　　D.科举形成了流动性晋升机制，使社会优秀分子可能进入封建皇权体系，参与社会管理，维持了社会稳定。

　　7、下列说法不符合原文内容的一项是 ( )

　　A.科举保证了帝制政权的活力，从晋升机制的合理性等方面入手，巩固了封建帝制的统治。

　　B.科举制度是当时“朝廷立国，文人立命”的基础，使古代封建统治制度能够“人文化天下”，保证了社会长治久安。

　　C.科举文明促成了中国社会结构的开放性，使儒家思想成为统治者的主要武器，出现了“文人”即“哲人”治天下的局面，实践了前现代世界最合理的政教制度。

　　D.科举制度始终自觉坚持传播儒家思想，保证了儒家思想的延续，是中华民族文化传承的最有力保证。

　　8、根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是 ( )

　　A.以科举为基础的中国古代政教一体化制度，具有建立柏拉图“理想国”的可能性，但这种制度下的中国古代社会还不是真正的“理想国”。

　　B.柏拉图的“理想国”看重哲学在政治中的影响，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，这种理想在前现代世界的西方并没有实现。

　　C.借助科举制度，儒家思想与当时的意识形态、文化与政治达到了高度的协调，使儒家思想的权力化得到了保证。

　　D.科举之所以成为“中国传统文化的核心”，是因为它在中国文化的发展中始终扮演着主导角色，是中国文化无可争议的进步性标志。

　　三.阅读下面文言文段，完成9—12题。

　　归去来兮，田园将芜胡不归!既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

　　舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而长关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求!悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

　　已矣乎!寓形宇内复几时，曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑!

　　9、对下列句子中加点词的解释不正确的一项是 ( )

　　A.悟已往之不谏 谏：挽回 B.审容膝之易安 容膝：形容居室狭小，仅能容膝

　　C.善万物之得时 善：羡慕 D.帝乡不可期 帝乡：皇帝的居所，这里指仕途

　　10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )

　　A.①门虽设而长关 ②举世誉之而不加劝 B.①登东皋以舒啸 ②伏惟圣朝以孝治天下

　　C.①胡为乎遑遑欲何之 ②之二虫又何知? D.①既自以心为形役 ②有鸟焉，其名为鹏

　　11、下列特殊句式不同类的一项是 ( )

　　A.复驾言乎焉求　　B.胡为乎遑遑欲何之C.将有事于西畴　　　D.乐夫天命复奚疑

　　12、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 ( )

　　A.本文是晋安帝义熙元年(405)作者辞去彭泽令回家时所作，抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。

　　B.通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。

　　C.“三径就荒，松菊犹存”中“松菊”，既是庭院实景的描写，又有象征意义。松菊象征高洁的品格，松菊犹存喻坚韧芬芳的节操仍在。

　　D.结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”体现的陶潜那种顺应自然，乐夫天命的思想，完全流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他人性弱点的主要表现。

　　13、将下列句子翻译成现代汉语(每小题2分，共4分)

　　(1)农人告余以春及，将有事于西畴。 《归去来兮辞》

　　译文：

　　(2)生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。 《陈情表》

　　译文：

　　14、默写出下列空缺处的文字(每空1分，共6分)

　　(1) 云销雨霁，彩彻区明。___________________，________________。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)

　　(2)________________________，____________________。茕茕孑立，形影相吊。(李密《陈情表》)

　　(3)既自以心为形役，奚惆怅而独悲?_______________，_____________。实迷途其未远，觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)

　　15、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。(4分)

　　春日即事 李弥逊 ①

　　小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②，宿鸟声中自掩门。

　　[注]①李弥逊(1085-1153)，字似之，吴县(今属江苏省苏州市)人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。

　　(1)请对首句中的“网”字进行赏析。(2分)

　　答：

　　(2)这首诗表现作者什么样的情绪?(2分)

　　答：

　　阅读下面文学类文章，完成16—19题(14分)

　　语言积累与运用(共8分)

　　20、《水浒传》中写武松打虎之前，有这么一段话：“当日晌午时分，走得肚口饥饿，望见前面有一个酒店，挑着一面招旗在门前，上头写着五个字道：‘三碗不过岗’。”

　　从现代商品经济观点来看，“三碗不过岗”是绝妙的广告词，它至少有三点绝妙之处，请写出其中两点。(4分)

　　(1)

　　(2)

　　21、请阅读下面材料

　　美国《时代周刊》对超女的评论：“实际上，李宇春现象早已超越了她的歌声。李宇春所拥有的，是态度、创意和颠覆了中国传统审美的中性风格。”

　　“李宇春的胜利在很多其他方面都显得与众不同：类似“美国偶像”——而非中国现状——“超级女声”以一个民主的方式运作。”“李宇春确实拥有更多含义：她代表了张扬的个性，这就是她成为全国偶像的原因。”

　　网民：“阴阳人，年轻一代的悲哀。”“畸形的意识形态下的垃圾。”

　　中国青年报社会调查中心和搜狐新闻中心联合进行了这样一项调查。结果显示：在参与填答问卷的5425人中，51.0%的人认为“超女”低俗，另有36.3%的人持相反意见。

　　说心里话，你喜欢超女吗?说说你的观点及理由 (4分)

　　三、作文(40分)

　　22、阅读下列材料后作文。

　　材料1：8月26日，丰都中学2011级文科19班学生，长相俏丽可人，被同学们称为“班花”的王敏涵舍身救人，在丰都县传为佳话。

　　材料2：10月24日，在古城荆州，为救两名落水少年，长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。一直被视为“垮掉的一代”、“崩溃的一代”的90后，用鲜活的生命告诉世人，事实并非如此。

　　就上述材料，结合自己的生活，请以“生命的价值”为话题，写一篇不少于700字的作文，要求：立意自定，题目自拟，文体不限。

　　以上是由小编分享的必修五语文测试全部内容，希望对你的学习有帮助。