高二语文必修5人教版复习要点

　　高二语文必修5人教版复习要点：

　　一、字词总结

　　1.林教头风雪山神庙

　　庇祐(bì) 玷辱(diàn) 央浼(měi) 酒馔(zhuàn) 尴尬(gān gà)

　　絮烦(xù fán) 仓廒(áo) 赍发(jī) 恁(nèn) 掇(duō) 搠(shuò) 剜(wān)

　　2.装在套子里的人

　　规矩(ju) 祈祷(qí dǎo) 谗言(chán) 怂恿(sǒng yǒng)

　　讥诮(jī qiào) 周济(jì) 陶冶(táo yě) 辖制(xiá)

　　难堪(nán kān) 漆黑(qī)

　　3.边城

　　蘸水(zhàn) 悖时(bèi) 氽水(tǔn) 泅水(qiú) 踹水(chuài)

　　喧阗(tián) 蚱蜢(zhà měng) 泱泱(yāng) 角隅(yú) 睥睨(pì nì)

　　歇憩(qì) 眺望(tiào) 傩神(nuó) 棕榈(zōng lǘ) 汆(cuān汆汤)

　　古代短文阅读单元

　　幼稚(zhì) 稔(rěn) 芜(wú) 奚(xī) 惆怅(chóu chàng) 谏(jiàn) 轻飏 (yáng)瞻(zhān)衡宇 载(zài)欣载奔 盈樽(zūn) 壶觞(shāng) 酌(zhuó) 眄(miǎn)矫(jiǎo)首 出岫(xiù) 翳翳(yìyì) 盘桓( huán) 曷(hé) 西畴(chóu)

　　棹(zhào) 壑(hè) 崎岖(qíqū) 曷(hé) 耘耔(zǐ) 沮(jǔ)丧 恶(ě)心

　　翼轸(zhěn) 瓯越(ōu) 下榻(tà) 台隍(huánɡ) 棨戟遥临 (qǐ jǐ) 懿范( yì)

　　襜帷(chān) 胜饯(jiàn) 潦水尽(lǎo) 俨(yán) 骖騑(cānfēi) 鹤汀(tīnɡ)凫渚(zhǔ) 披绣闼(tà ) 俯雕甍(ménɡ) 纡(yū) 孤鹜(wù) 彭蠡(lǐ) 逸兴遄飞 (chuán ) 睢园(suī) 睇眄(dì miǎn ) 帝阍(dì hūn) 多舛(chuǎn) 涸辙(hé) 北海虽赊(shē) 虢州(ɡuó) 悫(què) 簪笏(zān hù) 叨陪(tāo) 捧袂 (mèi )

　　桑梓(zǐ) 北冥(mínɡ) 鲲(kūn) 迁徙(xǐ) 齐谐(xié) 抟(tuán) 夭阏(yāo è)

　　蜩(tiáo) 决(xuè)起而飞 榆枋(fānɡ) 舂(chōnɡ)粮 小知(zhì) 朝菌(zhāo)

　　晦朔(shuò) 蟪蛄(huì ɡū) 大椿(chūn) 斥鴳(chì yàn) 万仞(rèn) 蓬蒿(hāo)

　　知(zhì)效一官 数数(shuò shuò)然 泠(línɡ)然 恶(wū)乎待哉 星宿(xiù)

　　险衅(xìn) 夙遭闵(mǐn)凶 行(xíng )年四岁 门衰祚(zuò)薄(bó)

　　茕茕(qiónɡqiónɡ) 孑(jié)立 床蓐(rù) 洗马(xiǎn) 猥(wěi)以微贱 陨(yǔn)首 责臣逋(bū)慢 日笃(dǔ ) 过蒙拔擢(zhuó) 宠命优渥(wò ) 盘桓(huán)

　　气息奄奄(yǎn)(yǎn) 更(gēng)相为命

　　8.咬文嚼字

　　锱铢(zīzhū) 没镞(zú) 岑(cén)寂 尺牍(dú) 付梓(zǐ)

　　剥啄(zhuó) 垂涎(xián)

　　9.说“木叶”

　　砧(zhēn) 筌(quán) 皋(gāo) 褒(bāo) 袅(niǎo)

　　恽(yùn) 浦(pǔ) 锭(dìng) 灼(zhuó)

　　10.谈中国诗

　　咻咻(xiū) 轻鸢(yuān) 譬如(pì) 颦蹙(pín cù) 叫嚣(xiāo)

　　睿智(ruì) 梵文(fàn) 一蹴而就(cù)

　　11.中国建筑的特征

　　厢房(xiāng) 墁地(màn) 檩条(lǐn) 榫子(sǔn)

　　穹隆(qióng) 轩(xuān) 　柁墩(tuó)

　　13.宇宙的未来

　　坍缩(tān) 诅咒(zǔ) 逾越(yú) 倚重(yǐ) 崩溃(kuì) 迄今(qì) 耶稣(sū) 恍惚(huǎng) 关隘(ài) 溢出(yì) 沮丧(jǔ)

　　二、文言文默写

　　《归去来兮辞》

　　1.悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

　　2.策扶老以流憩，时矫首而遐观。

　　3.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

　　4.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

　　5.或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

　　6.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

　　7.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!

　　《滕王阁序》

　　1、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

　　2、俨骖騑于上路，访风景于崇阿;临帝子之长洲，得天人之旧馆。

　　3、鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。

　　4、层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。

　　5、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。

　　6、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

　　7、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

　　8、时运不齐，命途多舛!冯唐易老，李广难封。

　　9、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。

　　《逍遥游》

　　1.南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。

　　2.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

　　3.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

　　4.覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。

　　5.风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。

　　6.适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。

　　7.小知不及大知，小年不及大年。

　　8.故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者，其自视也亦若此矣。

　　9.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

　　《陈情表》

　　1、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。

　　2、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许。3、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

　　4、臣无祖母，无至以今日。祖母无臣，无以终余年。

　　5、臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　三、名著导读

　　1.《三国演义》

　　1、《三国演义》中忠义的化身是关羽，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。

　　2、《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、空城计、挥泪斩马谡等。

　　3、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使用双股锏的刘备， 使青龙偃月刀的关羽和使丈八蛇矛枪的张飞。

　　4、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。

　　5、写出两个与“三国”故事有关的成语或俗语：三顾茅庐、万事俱备，只欠东风。

　　6、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如：草船借箭，舌战群儒，空城计。

　　7、填人名，补足歇后语。

　　(1)(诸葛亮)借东风——巧用天时(2)(刘备)借荆州——有借无还

　　(3)(徐庶)进曹营——一言不发(4)(周瑜)打(黄盖)——一个愿打,一个愿挨，

　　(5)三个臭皮匠——顶个(诸葛亮)(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)

　　8、杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战役是赤壁之战。涉及到的两个主要人物周瑜、曹操。

　　9、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》赤壁之战(战役)中”周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。

　　成语：三顾茅庐　人物及故事：刘备三请诸葛亮。

　　成语：身在曹营心在汉　人物及故事：徐庶人在曹营，不献一策。

　　10、结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例：赤壁之战;

　　再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为失街亭一事。

　　2.《堂吉诃德》

　　你是如何理解堂吉诃德这一典型形象的?

　　答：

　　①堂吉诃德是个矛盾、复杂的人物。他一心要匡正这个社会，却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活。他无视已经发生变化的时代，企图以游侠行为来复活过时的骑士制度，把打抱不平当作主持正义、改造社会的途径，成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”，一个可笑可叹的人物。

　　②堂吉诃德是个为了维护正义，拯救世人，甘愿牺牲自身生命的勇士。他痛恨专制残暴，同情劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为，从不胆怯。主张“一切东西都平等”，他心地善良、幽默可亲，学识渊博。

　　③堂吉诃德是理想主义的化身，他执著于他那理想化的骑士道，从不怕人们议论与讥笑，更不怕侮辱与打击。虽然四处碰壁，却越战越勇，百折不悔。他的进步思想，闪耀着资产阶级人文主义的思想光辉，他的失败，是一个人文主义者的悲剧。

　　④堂吉诃德是一个悲剧性人物。他迂腐、固执、脱离现实、耽于幻想、行动盲目，他想入非非，丧失了基本的理性，丧失了对现实的感觉和判断，他行为荒唐、卤莽，不会吸取经验教训，这样的人注定只能碰壁，害人害己。(以上四个答案任选一个，综合亦可)

　　为什么说《堂吉诃德》是“人性《圣经》”?

　　答：《堂吉诃德》描写了16世纪西班牙封建制度下各种丑恶与腐朽的现象，在表现“世风日下，邪恶横行”的同时，也让我们从堂吉诃德身上看到一种天真、善良、执著的人性存在，看到一个崇尚自由，主张个性解放，追求一切平等的人文主义情怀和为这个理想而尽忠的崇高精神

　　四、文化常识

　　施耐庵，中国元末明初作家。相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九年(1540)，高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”

　　《水浒传》也称《水浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》是明代长篇小说。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争;后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。

　　契诃夫，俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。1904年6月，契诃夫因肺炎病情恶化，前往德国的温泉疗养地黑森林的巴登维勒治疗，7月15日逝世。他和法国的莫泊桑，美国的欧•亨利 齐名为三大短篇小说巨匠。短篇小说有《小公务员之死》《变色龙》《装在套子里的人》等。

　　沈从文(1902-1988)，湖南凤凰县人，汉族,但有部分苗族血统。现代著名作家、历史文物研究家。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年—1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

　　朱光潜(1897～1986)，中国美学家。安徽桐城人。青年时期在桐城中学学习，后就读香港大学文学院。先后留学英国爱、法国，获文学硕士、博士学位。1933年回国，先后在北京大学、四川大学、武汉大学任教。并任中华全国美学学会名誉会长。主要编著有 《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《谈美》、《西方美学史》、《谈美书简》等，并翻译了《歌德谈话录》、柏拉图的《文艺对话集》、莱辛的《拉奥孔》、黑格尔的《美学》等。

　　林庚，1928年毕业于北京师范大学附属中学，是年考入清华大学物理系，1930年转入清华大学中文系。林庚是现代文学史上的杰出诗人，1933年出版第一本自由体诗集《夜》。此后陆续出版《春野与窗》《林庚诗选》等诗集和诗、论合编的《问路集》及诗性哲理随笔《空间的驰想》。

　　钱钟书(1910—1998),文学史家，作家，1935年，与杨绛先生完婚，然后同赴英伦留学，获博士学位。之后随杨绛先生赴法国巴黎大学从事研究。1938年回国，历任清华大学、北京大学教授，中国科学院、中国社会科学院研究员。著有文论《谈艺录》、《管锥编》、作品集《人兽鬼》、小说《围城》等。

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