高二语文第五单元重点
高二语文第五单元重点：
唐宋散文选读 第五单元
【阅读指导】
《原毁》
1、作者简介
韩愈(768年～824年)，字退之，河内河阳(今河南孟县)人。自谓望郡昌黎，世称韩昌黎。早孤，由嫂抚养。刻苦自学，贞元进士，曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗迎佛骨，贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥文。政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学上力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散文在继承先秦两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健，被列为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生集》。
2、基本解读
所谓“原毁”，即推原毁谤之由来。韩愈所生活的中唐时代，在封建士大夫中滋生一种嫉贤妒能的恶劣风气，于人求全责备，于己则务求宽容，即所谓“其责人也详，其待己也廉”。为正视听，引起当权者注意，并采取措施纠正这股歪风邪气，韩愈奋笔写下这篇《原毁》。
文章从待人、对己两个方面，通过古、今“君子”的对比，指出他们的不同表现和态度，进而得出“怠”与“忌”乃是毁谤根源的结论。
第一段先说“古之君子”。“其责己也重以周，其待人也轻以约”，是“古之君子”的表现特征，也是本段的中心论点。责己、待人是论题并列的两个方面，论证也从此入手。首论“责己也重以周”。文章以一向被古人尊为圣君或圣贤的舜和周公为例，这就增强了说服力和可信性，因为取的是楷模，是无可非议的典范。但两人的情况又有所不同，前者取其“仁义”，后者取其“多才多艺”，用今天的话说就是德才并举。古之君子去掉自身那些不如他们的缺点，努力符合他们所代表的道德行为规范，这正是责己重以周的表现。次谈“待人也轻以约”。于人“取其一不责其二，即其新不究其旧”，这是对他人缺点的态度;而对他人的优点却唯恐其做了好事而得不到应有的利益。本来，做一件好事不难，具一技之长亦是易事，可是对他人来说，能做到这些亦足称善了，这正是待人轻以约的表现。以上是古之君子责己待人的正确态度，但对本文来说却非正题，而是陪衬，是客体，因为要探求谤毁之源的对象是“今之君子”的态度，那才是正题和主体。所以第二段马上转到对“今之君子”的表现的剖析上来。
紧承上文，一个“则不然”即昭然揭示了“今之君子”的态度。这里值得注意的是，文章谈古之君子的态度时用的是“责己”、“待人”;而现在谈“今之君子”却作了一个颠倒，变在“责人”、“待己”。虽是一字之差，表现却恰好相反，同时也给论证提供了便利：只需点明其与古之君子的态度相悖即可。例如，对人的缺点，一个是“取其一不责其二，即其新不究其旧”;一个是“举其一不计其十，究其旧不图其新”。对人的优点，一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”，等等。最后得出结论：今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身，而以圣人望于人”——对自己比对普通人的要求还低，而对他人却拿圣人的标准来衡量。当然，这种人连对己也谈不上自尊，更何况他人了。行文至此，在充分摆事实、讲道理之后，突然用一评论句收束，简捷有力，而又见得跌宕有致，开合自如，诚非大手笔不能为之。
说完今之君子的表现，接下以“虽然”急转，探究其所以如是的本原，于是引出“怠与忌”的毁谤之源这个不仅是本段也是全文的中心论点，切中要害，一语中的。“怠者不能修”，所以待己廉;“忌者畏人修”，因而责人详：既论证了“怠与忌”必然产生的结果，也给下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。两个“尝试语于众”则是以其亲验来揭示当时士大夫阶层中党同伐异、嫉贤妒能的恶劣习气。有理论概括，又有试验说明，进而水到渠成，顺理成章地得出“是故事修而谤兴，德高而毁来”这个根本结论。至此，既点明了题意，又终结了论证，似乎可以立刻收住了，然而又补上“名誉之光、道德之行”难以企求二句，顺手指出它的危害不可低估，也是令人深恶痛绝的，同时也提醒“得吾说而存之”者：斯弊不除不得了。
最后一段用三句话，既交代了本文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国是的期望。
韩愈的议论文一般都具有结构严谨、说理透辟、逻辑严密的特点，《原毁》也不例外。文章的宗旨在于探索毁谤之根源，从古今君子之对比入手，先古后今，由正到反，最后揭示根源，间架细密，环环相扣，足见作者结构布局之匠心。《古文观止》说它“全用重周、轻约、详廉、怠忌八字立说。然其中只以一‘忌’字，原出毁者之情，局法亦奇。若他人作比，则不免露爪张牙，多作仇愤语矣。”所见颇是。
然而本文最突出的特点还是对比和排比修辞手法的运用。通篇以古今君子相对比，比较他们对人对己态度的不同;而在描述古或今之君子的表现时，其对人对己的不同又构成一比;最后再以“某良士”、“某非良士”的一反一正的“试语”相对比，甚至把对比和一定的形象性描写结合起来，揭露的作用更鲜明尖锐。两个“责于己曰”、“早夜以思”等排比手法有运用，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。
本文的重点并非是赞颂古之君子，而是抨击今之“君子”的责人详、待己廉，在于挖出其思想根源，因而文章对此着重予以论述。“毁”的思想有两方面，但主要是“忌”，文章对“怠”一笔带过，而着重分析了“忌”。
本文虽是说理文，但作者善于运用形象的手法来讲道理。如语言描写，第一段穿插了古之君子责于己的话：“彼，人也……”如行为描写，“日夜以思，去其不如周公者，就其如周公者”。如情景描写，写作者当着众人的面评论某人为“良士”或“非良士”，众人或表态或不表态，其心情都是嫉妒。
《心术》
1、作者与写作背景简介
苏洵(1009--1066)北宋散文家。字明允，眉山(今属四川)人。嘉祐间，因得欧阳修延誉，以文章闻名于世。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。所作《审势》、《审敌》、《广士》、《田制》等文，主张抵抗辽的攻掠，对大地主的土地兼并、政治特权，深为不满。语言明畅，笔力雄健。与其子轼、辙合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。世传其《辨奸论》一文，李绂、蔡上翔等谓系他人假托。所著有《嘉缹集》。
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。苏洵的著作，宋代以多种版本流行，原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本《嘉柘集》十五卷，上海古籍出版社出版《嘉祜集》。
2、基本解读
北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益嚣张。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例，《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇。
本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作《心术》。
第一段，论“将”。“为将之道，当先治心”。
“治心”，就是心理修养。作者认为，主将的心理品质最重要的有二：第一，超人的镇定，临大事而不乱，“泰山崩于前而色不变”;第二，极度的沉静，能有效地排除一切干扰，“麇鹿兴于左而目不瞬”。能如此，就能把握利害得失，能够抵御敌人。
第二段，论“兵”。“凡兵上义”。
上义就是崇尚正义，“不义，虽利勿动”，把正义性作为军事行动的准则。苏洵是从利的目的性出发提出尚义原则的，因为背义逐利的战争只能获得一时之利，最终将弄到“不可措手足”的地步，那就大不利了。依利而行，则可尽天下之大利。因为“惟义可以怒士”，怒士，就是激励士气，“士以义怒，可与百战”，正义之师无往而不胜。
第三段，论“战”。“凡战之道”，有四养：“未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心”。
接着作者提出了四养的方法：“谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财;丰犒而优游之，所以养其力;小胜益急，小挫益厉，所以养其气;用人不尽其所欲为，所以养其心。”然后作者着重讲了这四养当中最重要的“养心”。即培养和保持士兵积极的心态、高昂的战斗意志。“用人不尽其所欲为”，暗合了现代管理学适量刺激、不断刺激的理论。不断刺激，则能保持士气而有“余勇”;适量刺激，则时常有所追求而有“余贪”，士兵永远保持旺盛的斗志，“故虽并天下，而士不厌兵”，这就是“黄帝之所以七十战而兵不殆也”的道理。反之，“不养其心，一战而胜”，士兵既骄且怠，“不可用矣”。
以上三段论“将”、“兵”、“战”，着眼大处，、讲为将、治兵、待战之大道。以下一再论将、兵、战，讲战时为将之道、战时用兵之道、战时运思之术。
第四段，论临战之将应“智而严”，士则应“愚”。
这样士兵才能委身听命，与将共生死。苏洵将智士愚的观点当然不好，但要求士兵应绝对服从和无条件执行命令也有合理成分在内。
第五段，论动兵之道，在知敌之主与将之后可以动险——即知己知彼。
下面举例论证。三国时邓艾之所以敢“动于险”并出奇制胜，在于他“知敌之主”一一“刘禅之庸”。能知敌则“去就可以决”。
第六段，紧承上文，论主将(即治军)之道还要知己，“知理、知势、知节”。
“理”是事理，知义之所在为知理;“势”是战略形势，要知自己所处的形势;“节”指军事指挥应掌握的法度节度，能正确确定作战方案，调度兵力为知节。“知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。”知己知彼，知节是关键，也是其他四知的目的和表现。苏洵认为“知节”之将，能“忍”能“静”，具有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的心理品质。在战机来到之前，能以忍待勇，以静止动，不因小利小患暴露作战方略，以应付大利大患。能如此就可以“无敌于天下”。
第七段，论运用长短之术，出奇制胜。
作者认为，“兵有长短”，谁都想用避短以避实击虚，但战争是双方的事，“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校;吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?”兵有奇正，兵不厌诈，要用用长避短之正，需设暴短阴长之奇：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却;吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中”。抗暴吾短使敌疑却;阴养吾长使敌狎堕，这就是苏洵对避实击虚和暴短阴长的辩证思考。
第八段，论善用兵之道，使之“无所顾”，“有所恃”。
作者认为，“善用兵者”要使军队“无所顾”、“有所恃”，打仗才能勇敢。一切有利地形如地形之固、兵器之利都是“所恃”，凭所恃可以坚定斗志，鼓舞士气。作者先从正面比喻论证，“尺笙当猛虎，奋呼而操击;徒手遇蜥蜴，变色而却步”。有恃则勇，无恃则怯，“人之情也”。后从反面比喻论证，“袒裼而按剑，则乌获不敢逼;冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣”。意思是说，如果以为“有所恃”而麻痹涣散的话，其“所恃”将不可恃。善用兵者注意发挥有利的精神作用，以振起军心，巩同阵容，这就是“以形固”，能用有利的形势巩固自己，“则力有余矣”。这是苏洵对用兵应“有所恃”而不可徒恃的辩证认识。
文章切实讲理，以理服人，以朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示。如:战争中的“义”和“利”的关系;战争与财、力、心、气的关系;战争的阴长和暴短的关系等。另外，文章还阐述了智与愚、理和势、忍和勇、静和动、尝敌和自尝等众多双方因素的关系。
文章的语格十分鲜明。起语多用“凡”字，使行文理直气壮;转接多用“然后”“而后”“故”，语气果断斩截;排比和对偶句有十几处之多，音韵铿锵，气势不凡。如：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”;“怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪”;“一忍可以支百勇，一静可以制百动”。
【能力训练】
一、基础知识
1、下列有关文学常识不正确的一项是( )
A.苏洵，字明允，号老泉，唐宋八大家之一。
B.《六国论》和《过秦论》的“论”都是一种议论文的文体。
C.苏洵的《嘉祐集》之“嘉祐”二字取自苏洵的书斋名。
D.《六国论》的中心句是“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
2、下列句子中加粗词的意义与现代汉语相同的一项是( )
A.此二者必然之势 B.何治安之世有之而能兴
C.古虽扰攘之际 D.犹有贤能若是之众
3、下列句子中有相同的词类活用的一组是( )
①铸以为金人十二，以弱天下之民
②后秦击赵者再，李牧连却之
③以事秦之心礼天下之奇才
④日削月割，以趋于王
⑤能谤讥于市朝，闻寡人之耳者
⑥能守其土，义不赂秦
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑤ D.③④⑥
4、下列四组句中的加粗词，含义相同的一组是( )
A.小则获邑，大则得城 B.胜负之数，存亡之理
此言得之 兴尽悲来，识盈虚之有数
C.或曰：六国互丧，率赂秦耶 D.有如此之势，而为秦人积威之所劫
当与秦相较或未易量 桂殿兰宫，即冈峦之体势
5、下列各组句子加粗词的意义相同的一项( )
A.其贾宜五十 以求贾技于朝
B.吾爱其黄而泽 不爱珍器重宝肥饶之地
C.其行水者一去一来不相承 马相踶
D.当其分则善 当其有事
6、下列各句中的词语有活用现象的一项是( )
A.其贾宜五十，必曰五万 B.视其首，则拳蹙而不遂
C.举之，翲然若挥虚焉 D.今之栀其貌、蜡其言
7、下列各句中有通假字的一项是( )
A.余乃召僮爚汤以濯之 B.其理若粪壤，无所赖者
C.则遬然枯，苍然白 D.其节朽墨而无文
8、下列各组句子加粗词的意义和用法的判断正确一项( )
①市之鬻鞭者 ③翲然若挥虚焉
②泽者蜡也 ④马踶不已，坠于地，伤焉
A.①和②相同，③和④相同 B.①和②不同，③和④不同
C.①和②不同，③和④相同 D.①和②相同，③和④不同
9、与“以求贾技于朝者”句式特点相同的一项是( )
A.持以夸余 B.向之黄者栀也，泽者蜡也
C.复之以五十，则伏而笑 D.后出东郊，争道长乐坡下
10、下列不属判断句的一项是( )
A.此二者必然之势 B.今之天下亦古之天下
C.有贤而用，国之福也 D.昏乱之世虽有之亦不兴
二、课内阅读
阅读下面一段苏洵的《心术》，完成11—13题。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避;小利小患不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校;吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却;吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜;有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击;徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼，冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
11、下列各加粗词的解释全都正确的一项是( )
A.知理而后可以举兵 举：发动
知势则不沮 沮：沮丧
夫然后有以支大利大患 支：应付、支撑
B.不足以辱吾技也 辱：玷污
吾蔽而置之 蔽：隐藏
使之狎而堕其中 狎：阴险
C.此用长短之术也 术：本领
使之无所顾 顾：回头
知此者，可以将矣 将：出发
D.乌获不敢逼 逼：靠近
冠胄衣甲 衣：衣服
据兵而寝 兵：武器
12、下列各句在文中的含义和作用的理解，不正确的一项是( )
A.小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患
----说明行军打仗要有全局战略眼光，不能贪小失大。
B.吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却
----意为要尽量掩盖自己的短处，使敌人发现不了而犹豫不决。
C.善用兵者，使之无所顾，有所恃
----用兵打仗既要无所顾忌，又要懂得利用外物。
D.故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣
----善于用兵的人懂得凭借和利用形势，那么就有多余的力量了。
13、下列各个句字编为四组，全都说明作者所主张的用兵“心术”的一项是( )
①知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。
②见小利不动，见小患不避;……夫然后有以支大利大患。
③兵有长短，敌我一也。
④吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。
⑤故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
⑥冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。
A.①③⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.②④⑥
三、拓展阅读
阅读下列几首诗，完成14～17题。
(一)
①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。③则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。④思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。⑤子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。⑥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。⑧故不战而强弱胜负已判矣。⑨至于颠覆，理固宜然。⑩古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
14、下列加粗虚词含义和用法相同的一组是( )
A.秦以攻取之外 B.与战胜而得者
以地事秦，犹抱薪救火 与战败而亡者
C.犹抱薪救火 D.然后得一夕安寝
犹有可以不赂而胜之之势 然则诸侯之地有限
15、与“至于颠覆，理固宜然”的“理”字含义和用法相同的一句是( )
A.当窗理云鬓，对镜贴花黄
B.则胜负之数，存亡之理，当与秦相较
C.不以木为之者，文理有疏密
D.我知种树而已，理，非吾业也
16、本段层次切分正确的一项是( )
A.①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩ B.①/②③④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩
C.①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩ D.①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩
17、对本段内容分析不正确的一项是( )
A.通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。
B.割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。
C.将赂秦比作“抱薪救火”形象地说明赂秦的危害。
D.这一段以骈文的排比句和对偶句为主，又夹杂一些散句，语言显得既有气势又有变化。
(二)
阅读下面文言文，按照要求完成18～21题。
蒋堂侍郎为淮南转运使日，属县例致贺冬至书，皆投书即还。有一县令使人，独不肯去，须责回书，左右谕之皆不听，以至呵逐亦不去，曰：“宁得罪，不得书不敢回邑。”时苏子美在坐，颇骇怪，曰：“皂隶如此野狠，其令可知。”蒋曰：“不然。令必健者，能使人不敢慢其命令如此。”乃为一简答之，方去。子美归吴中月余，得蒋书曰：“县令果健者。”遂为之延誉，后卒为名臣。或云乃天章阁待制杜杞也。
景佑中，审刑院断狱，有使臣何次公具狱，主判官方进呈。上忽问：“此人名次公者何义?”主判官不能对。是时庞庄敏为殿中丞审刑院详议官，从官长上殿，乃越次对曰：“臣尝读《前汉书》，黄霸字次公，盖以‘霸’次‘王’也。此人必慕黄霸之为人。”上颔之。异日复进谳，上顾知院官问曰：“前日姓庞详议官何故不来?”知院对：“任满，已出外官。”上遽指挥中书与在京差遣，除三司检法官。俄擢三司判官，庆历中遂入相。
(沈括《梦溪笔谈》)
18、下列加粗字的解释，不正确的一项是( )
A.左右谕之皆不听 劝说
B.乃为一简答之 简要回答
C.乃越次对曰 越过级别
D.俄擢三司判官 提升
19、下列加粗词的意义和用法，相同的一组是( )
A.蒋堂侍郎为淮南转运使日 是时庞庄敏为殿中丞审刑院详议官
B.或云乃天章阁待制杜杞也 乃越次对曰
C.乃为一简答之 遂为之延誉
D.乃为一简答之，方去 主判官方进呈
20、对有关文章内容的理解，正确的一项是( )
A.以上两则故事讲的都是用人问题，告诉人们要知人善任，应该允许一个人存在缺点，只要有才能，就要敢于起用他。
B.蒋堂能判断出来人的的县令是个治政强有力的人，是因为在座的苏子美感到来人的举动奇怪，并向蒋堂诉说出自己的看法。
C.《前汉书》书上记载，黄霸字次公，庞籍读过《前汉书》，他认为大概因为黄霸比君王次一等，所以这个人就取名叫次公。
D.由于庞籍学问深，得到皇帝的喜爱，不久在他调出任地方官时，皇帝还下诏书为庞籍在京城安排官职。
21、翻译文中划线句子。
①皂隶如此野狠，其令可知。
译文：_________________________________________________________________
②子美归吴中月余，得蒋书曰：“县令果健者。”
译文：_________________________________________________________________
以上是由小编分享的高二语文第五单元重点全部内容，希望对你的学习有帮助。