高中语文人教版必修试题(2)

　　高中语文人教版必修试题答案

　　1.B ( A创伤chuāng 哨卡qiǎ C脚踝huάi D发绺liŭ )

　　2. D(A 炭一碳;B 尤—犹，刻—克;C 荒—慌)

　　3.B(A 路人皆知：比喻人所共知的野心;B如数家珍：好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。C 求全责备:苛责别人要求完美无缺，后面不能直接带宾语;D舞文弄墨：歪曲法律条文作弊或玩弄文辞，贬义)

　　4.B(A.应为“防止文化受污染”;C.去掉“所致”或“染上此病”“农村和城市边缘地带”歧义;D.应将“航天飞机”改为“航天飞行”。)

　　5. B(A“‘文明’一词最早见于我国古代文献”有误，另外“城市文明”的核心才是礼与乐;C中国古代礼仪制度的主要功能在于建立“夷夏之别”;D “‘文明’的主要功能是为政治服务”表述不正确。原文为：先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”，它们的主要功能是为政治服务。)

　　6. C(说的是城市文明的出现的意义)

　　7. B(A“应当予以废弃”说法绝对;C前者属 “伦理学” ，后者属“美学”范畴;D“只能从“人文学”的研究入手”表述有误)

　　8. D.绳：纠正，制裁。

　　9. C.助词，取消句子独立性用( A.① 介词，因为; ② 介词，凭……身份。B.① 副词，表两事顺承，于是，才; ② 副词，是，就是。D.① 连词，表递进，并且，而且; ② 连词，表并列，又。)

　　10.D (这篇传文主要采用的是对话描写，因而“许多心理描写”这一说法不准确。)

　　11.(3分)过了好一会儿，召见冯唐，责备他说：“您怎么当众羞辱我呢?难道没有无人的地方(不能私下告诉我)吗?(让：责备 奈何：怎么 众：当众 独：难道 操作：每句1分)

　　[参考译文]冯唐以至孝著名，为中郎暑长，侍奉文帝。文帝听说了廉颇、李牧的事迹以后，高兴得拍着大腿说：“唉!我(怎么)偏偏得不到到廉颇、李牧那样的人才来做我的?(如果得到了)，我又怎会担忧匈奴为患呢!”冯唐说：“陛下即使得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用啊!”文帝很生气，站起来返入宫中，过了好一会儿，才召见冯唐，责备他说：“您为何当众羞辱我呢?难道没有僻静的地方(不能私下告诉我)吗?”冯唐谢罪说：“臣是个乡鄙之人，不懂得避忌。”

　　那个时候，正当匈奴刚刚大举入侵朝那县，杀死了北地郡的都尉孙卯。文帝正以匈奴入屯为忧，于是才再问冯唐说：“您怎么知道我不懂得任用廉颇、李牧那样的人才呢?”冯唐回答说：“臣听说古代君王派遣的时候，跪下来推着车，说‘朝廷内的事，由寡人作主，朝廷外的事则任由裁断。一切论功行赏及爵封之事，都由在外决定，回来再报告一声就是了’。这并非无稽之谈，我的祖父说，李牧为赵将，屯驻在边境，军市的租税都自行用来犒飨士卒，赏赐在外决定，不受朝廷的牵制。君主一切委托他，并且要求他成功，因此李牧可以竭尽他的智能，派遣精选的兵车一千三百辆，能射的骑兵一万三千人，价值百金之良士十万人，所以他能够在北方驱逐单于，大破东胡，歼灭澹林，在西方抑制强秦，在南方抵抗韩、魏，那个时候，赵国几乎称霸。后来，刚好赵王迁即位——他的母亲是个倡家女。他即位后，竟然听信郭开的谗言，终于杀了李牧，而派颜聚代替他。因此军队被击败，士兵溃散奔逃，被泰兵所虏杀。现在我听说魏尚做云中郡的郡守，他军市的租税全用来犒飨士卒，更拿出私有的钱财，每几天就杀一次牛，以飨宾客、军吏及舍人，所以匈奴躲得远远的，不敢接近云中郡的关塞。有一次匈奴曾经入侵，魏尚率领车骑出击，杀敌甚多。那些士卒都是平民百姓的子弟，由田野间出来从军，(他们)哪里了解军中规章条令呢?终日只拼命作战，斩敌首，虏敌人，到幕府记录战功，可是稍有不合，文吏就以法律来制裁他。该赏的不赏，可犯了法，文吏却绝对按律处分，我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期。由此说来，陛下纵然得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用的。我实在很愚昧，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪!”文帝很高兴，当天就令冯唐拿着符节去赦免了魏尚的罪，再度任命他为云中郡守，又任命冯唐为车骑都尉，统领和郡国的车战之士。

　　过了十年，景帝即位，任命冯唐为楚相，后又免官。武帝即位，访求贤良之士，乡里推举冯唐。当时冯唐已九十多岁，不能再做官了，于是任用他的儿子冯遂为郎;冯遂字王孙，也是一个不凡的人，跟我很要好。

　　12.诗前两句描绘了黄昏的安肃道上沁人心脾的幽美图景：清波粼粼，菜花飘香，夕阳斜照之下，矗立的高塔投下的影子，好像巨龙横卧在大地之上。

　　13.后两句诗描写了秋天的黄昏，高柳之上鸣蝉声乱，别有幽怨，蝉声凝滞，在风的牵拉之下，残声传过了浣衣塘那边去了的情景。表达了作者孤身客行道上而生出的思乡羁旅之愁。

　　14.敬(或：敬和爱)(1分)

　　15. 仁(爱与敬)是礼的内核，礼是仁的外在表现和目的(2分)。没有仁爱只有物质的“礼”是虚假的，与动物牲畜没有差别。行孝道，或与人交往，我们提倡发自内心的爱与敬，反对徒具形式的行孝或礼物交往(1分)。

　　16.答：① “老人家”“年轻人”是站在普通人的视角上叙述的。“父亲”“儿子”是站在儿子和父亲的视角上叙述的。②原句“老人家认为凡事不必着急”表达了历经沧桑的老年人的人生感悟，改句则是以儿子的视角写小说中父亲的想法;③原句“年轻人则个性急躁、野心勃勃”表达的是普通年轻人的个性特点，改句则是以父亲的视角谈儿子的个性。④改句难以体现普遍性和客观性。

　　17.答：①写出了沿途风景的美丽，象征了人生旅途的美好。②儿子对此视而不见，心不在焉，反衬了儿子的急躁功利的形象。③父亲一路欣赏，烘托了老人享受人生美丽的主题。

　　18.答：①父亲一路上慢慢悠悠，访兄弟，快乐聊天;绕远路，欣赏风景;助农夫，义不容辞。②儿子则一路地责怪、埋怨、发怒。后来，终于理解了父亲在享受着人生的美丽。(或：在实践着“放松些，你会活得更久”的人生哲学。)

　　19.答：①“欧•亨利式结尾”的特点：出其不意地揭示真相，而这个真相又在情理之中。②小说的结尾“出乎意料之外”的是：到了下午，他们才走到俯视城市的山上时，发现原来上午广岛原子弹爆炸了。③“在情理之中”则是父子俩一路停留慢行，父亲有“放松些，你会活得更久”的语言暗示。④作品以这样的方式结尾，暗示享受人生比赚钱更重要，从而增加了小说情节的生动性，深化了作品的主题。

　　20.⑴目遇之而成色，取之无禁 ⑵举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 ⑶发愤忘食，乐以忘忧 ⑷不积跬步，无以至千里 ⑸昨夜西风凋碧树 望尽天涯路 ⑹幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝

　　21. 老人为幸福而来/游客为轻松而来 大家/盛世 其它酌情给分

　　22.答：我认为这些举措会遭人唾骂的。(1分)追求名人故里的经济效益也要旗帜鲜明地反对封建的、恶俗的文化。为了GDP和政绩，总不能忘记国耻，放弃尊严。(1分)西门庆是人民心目中遭鞭挞的反面人物，拿他来当产业文化英雄搞开发，误导了美丑，会引发社会的邪恶之气。日本军国主义在中国犯下的历史罪恶，是不可饶恕的，立碑为他们歌功颂德，中华民族的子孙无颜面对世人和含泪九泉的抗日英雄。(1分)用这种手段来提升文化发展经济，其实是一种“没文化”降低国格的表现。(1分)

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