唯物主义和唯心主义教学设计

　　《唯物主义和唯心主义》教学设计

　　二、教学目标

　　1.知识与技能：

　　①正确认识唯物主义的三种基本形态;

　　②区分主观唯心主义和客观唯心主义;

　　?识别不同哲学派别，提高明辨是非的能力、比较分析的能力及抽象思维的能力。

　　2.过程与方法：

　　运用从古今中外著名思想家的著作、论断来分析唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争，并结合现实生活中的具体事例来判断唯物主义和唯心主义。

　　3.情感、态度与价值观：

　　明确哲学与我们的生活息息相关，在实际工作、生活和学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。

　　三、教学重点与难点

　　1.重点：唯物主义和唯心主义各自的根本观点。

　　2.难点：区分唯物主义和唯心主义。

　　四、教学方式及手段

　　1.情境教学法：创设情境，启发学生自主思考得出结论。

　　2.讲授法、谈话法和讨论法相结合。

　　五、教学过程

　　【导入新课】事例导入

　　(多媒体课件展示材料)

　　中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示：不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市、调查对象为18～69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”“幸运数字”“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。

　　教师引导：在座的同学中可能也有这样的现象吧，那么，把自己的命运交给“计算机算命”“星座算命”，认为由神或者某种力量决定自己的命运属于什么观点呢?我们又该坚持什么样的观点呢?通过这节课的学习，我们会有一个清楚的了解。

　　【新课学习】

　　考点(一)唯物主义

　　问题情境

　　(课件展示课本第12页探究材料)

　　问题探究：你同意上述材料对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。

　　学生分析讨论。

　　教师总结：不同意。唯物主义承认存在决定思维，唯心主义承认思维决定存在，不能把追求物质满足看成是唯物主义，也不能把追求精神满足看成是唯心主义，唯物主义者也追求精神的满足，唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为世界本原的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。此外，还有人把信不信鬼神作为划分唯物唯心的标准;还有人把是否相信理想的力量，是否追求理想作为划分标准;也有人把心硬和心软作为划分标准;等等。这些都是不科学的，那么，唯物主义和唯心主义的根本分歧是什么呢?

　　板书：1.唯物主义和唯心主义的分歧

　　唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。(物质和意识的关系也就是我们上节课谈到的存在和思维的关系。)

　　板书：2.唯物主义和唯心主义的基本观点

　　唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

　　唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

　　问题情境

　　(多媒体课件展示)

　　在我国，很早就存在“五行”学说(水、火、木、金、土，以成万物)。不仅我国在世界本原问题上是这样认为的，国外也有一些类似的观点。如古希腊的泰勒斯，作为西方哲学思想的第一开创人，他首先摆脱了神创论的观点，认为“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。整个宇宙就是靠水蒸气维持的有生命的机体。古希腊赫拉克利特也认为，万物的本原是“火”，世界上的一切都是由火构成的。“火产生了一切，一切都归复于火。”

　　问题探究：同学们分析判断一下材料所反映的观点，是属于唯物主义还是属于唯心主义?

　　学生：根据自己的理解回答。

　　教师：唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，以上观点所反映的是其中的一种基本形态——古代朴素唯物主义。

　　板书：3.唯物主义的三种基本形态

　　(由于这部分内容理论性较强，教师需在学生阅读的基础上讲解。)

　　板书：(1)古代朴素唯物主义

　　①基本观点：否认世界是神创造的，认为世界是物质的。

　　②合理性：坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。

　　古代朴素唯物主义坚持以“物”为本，从自然界自身去探索和寻找世界的物质本原，主张物质先于精神，把世界理解为客观的不依赖于人的思想的存在。这种物质观的本质和方向是正确的，对于唯物主义物质观的确立奠定了客观基础。

　　【深化拓展】：古代朴素唯物主义是与朴素辩证法结合在一起的，确信世界万事万物都处于运动变化之中。肯定了世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，如中国古代的五行说和古希腊哲学关于水、气、火等是万物本原的学说。“水是万物的本原”是古希腊哲学家泰勒斯的观点。水既是实物，又具有一定的流动性，这就是坚持了唯物主义和辩证法的朴素结合的唯物主义观点。

　　③局限性：这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了。

　　【深化拓展】：古代朴素唯物主义是唯物主义哲学的最初形态，是原始的、自发的唯物主义。其主要特征是以自然原因去解释自然现象，把万物的“本原”归结为某种具体的物质形态。它是依靠笼统的直观，即通过经验观察再加上想象和猜测而形成的理论，具有明显的自发性和朴素性，因此缺乏科学依据。

　　我们说世界的本质是物质，这个物质和具体的物质形态是不一样的。具体的物质形态就是指世界上的万事万物，例：教室中的黑板、桌子、椅子，教室外的花草树木、车辆行人等，这些都属于具体的物质形态。而哲学上讲的物质是从具体的物质形态中抽象出来的共同的本质和属性。那么，万事万物的共同的本质和属性是什么呢?比如：人、动物、植物，各有特点，它们的共同的本质是什么呢?

　　(学生思考回答)

　　教师总结：万事万物的共同的本质就是，不管你认识与否，不管你感觉与否，不管你承认与否，它们都是客观存在的。因此，哲学上的物质，我们以后会学习到，是指不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。

　　了解了哲学上物质的概念以及具体的物质形态指的是什么之后，我们就可以理解古代朴素唯物主义的局限性了。这些古代的哲学家把哲学物质归结为某种或某几种具体的物质形态，虽然坚持了以“物”为本，但是却把复杂问题简单化了。

　　④代表性观点(多媒体课件展示观点)

　　五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。(金、木、水、火、土，以成万物)。

　　阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起。(荀子)

　　形神说：形存则神存，形谢则神灭。(范缜)

　　气理说：气者，理之依也。(王夫之)

　　活火说：世界是一团永恒燃烧的活火。(赫拉克利特)

　　水为始基：“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。“水”是万物的“始基”。(泰勒斯)

　　师：在实践过程中，在总结自然科学成就的基础上，唯物主义也不断得到丰富和发展，接下来我们来学习唯物主义的第二个基本形态——近代形而上学唯物主义。

　　板书：(2)近代形而上学唯物主义(又称机械唯物主义)

　　问题情境 (多媒体课件展示)

　　17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是由不同分子组成的，分子是组成化合物的基本单位，它又可以分解为原子，原子是当时科学所能达到的对物质结构的最深层次的认识。因而，人们认为原子就是最小的物质单位，原子的属性就是一切物质形态的不变的属性，原子既不能分割，也不能转化。哲学家用这一理论来研究世界的本原，于是得出：原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。

　　问题探究：上述观点有什么合理性呢?又有什么局限性呢?

　　学生回答。

　　教师总结：

　　基本观点：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。

　　合理性：肯定了世界的本原是物质。

　　近代形而上学唯物主义以近代实验科学对自然现象的实证研究为基础，以新的实证知识和科学方法论证了世界的物质统一性，从而在一定程度上摆脱了古代唯物主义的朴素性和自发性。

　　局限性：近代形而上学唯物主义虽然肯定了世界的本原是物质，但却认为原子是不变的，是不可分割的。这显然不能解释千变万化的物质世界，不符合科学日新月异的发展。我们知道原子可以分为核外电子和原子核，原子核又可分为质子和中子。因此，近代形而上学唯物主义是用片面、孤立、静止的观点看问题，看不到世界上的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只承认机械的联系和机械运动，因而表现出机械的、形而上学的局限性。

　　《唯物主义和唯心主义》说课稿

　　各位老师：

　　大家好，我今天要讲的内容是“唯物主义和唯心主义”，下面是我的说课，我将从以下几个方面进行：

　　首先我对教材进行分析：

　　⑴ 本框题是思想政治教育必修4《生活与哲学》模块第一单元“生活智慧与时代精神”第二课“百舸争流的思想”第二框内容。

　　⑵课程标准要求分析古今中外著名思想家的言论，归纳唯心主义和唯物主义的争辩以及形而上学与辩证法的不同。

　　⑶本框内容是哲学教学的基础，熟知本框内容是正确认识并了解哲学的基本要求，为学生进行本书学习和正确对待不同哲学流派打下坚实的理论基础，因此，本框题在《生活与哲学》中具有不可忽视的重要作用。

　　我根据本框题内容在教材中的地位和作用，以及课标要求，划分了本课的教学重难点：

　　(1)教学重点：唯物主义和唯心主义的分歧;

　　唯物主义的三种基本形态;

　　唯心主义的两种基本形态。

　　要正确理解唯物主义和唯心主义，就要对它们进行深度解析，而这正是以学生目前的知识储备和能力做不到的，因此，我将本课的教学难点设置为：

　　(2)教学难点：唯物主义三种基本形态的合理性和局限性;

　　唯心主义两种基本形态之间的联系和区别;

　　对两个对子的理解。

　　我将采用多媒体演示、板书等手段以及多重教学方法体现重难点。而根据重难点，我将本次的教学目标分别设定为知识目标、能力目标以及情感态度与价值观目标：

　　通过自主学习和合作探究，学生要把本课知识内容融会贯通，具体体现为 ⑴ 知识目标：

　　①了解唯物主义和唯心主义的分歧;

　　②准确归纳几个基本形态之间的区别;

　　③了解两个对子之间的联系。

　　学会了理论知识，还必须把它们运用到生活实际当中，进而提升自己的各项活动能力：

　　(2)能力目标：

　　①能够在生活中熟练运用本课知识分析问题;

　　②能够认识到辩证唯物主义和历史唯物主义的地位和意义;

　　③能触类旁通，学会用哲学的眼光和思维认识世界。

　　在运用能力解决问题的同时，也要注意摆正自己的情感态度，树立正确的价值观：

　　(3)情感态度与价值观目标：

　　①通过对哲学的基本派别及其基本形态的分析，增强学生对哲学体系的体悟和思想认同;

　　②通过正反面的事例，使学生树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，并从内心热爱哲学;

　　我将通过一步步的引导，逐步实现这三维目标。具体的教法和学法如下：

　　1.教法：⑴视频导入法：通过观看一分钟视频《黛玉葬花》，导入本课新知识：唯物主义和唯心主义，吸引学生的注意力，提高学生学习本课的兴趣和热情;

　　⑵师生互动法：教学过程中，我会通过提问和回答的互动引导学生积

　　极思考，开发学生自主学习的思维能力。

　　2、学法：⑴合作探究法：在课堂上，学生要积极参与讨论，发散思维，探究新知;

　　⑵理论联系实际法：学生要把生活中的现象和本课的理论知识联系

　　起来进行学习。

　　这些方法都是我立足于我所面对的高中二年级的学生而选择的：

　　他们正值青春期，好奇心比较强，但是对生活各种现象的观察和理解的方法比较单一，形成了一些感性、浅显且不成体系的认知。

　　因此，我通过引导学生已有的知识和生活经验，进行启发式教学，培养学生的理性思维，进而对哲学产生浓厚的兴趣，激发学生自主探索的求知欲。

　　紧紧把握教学重难点和学生实际情况，采用教师为主导、学生为主体的教学理念，运用一系列教法和学法，我将通过以下五个具体教学过程进行我的教学： 第一步：观看小视频，引两者分歧：在复习了上一节课哲学的基本问题之后，通过观看《黛玉葬花》，引出“唯物主义和唯心主义及其分歧是围绕思维和存在何者为本原的问题展开的”;

　　第二部：讲生活趣事，辩唯物主义：我会通过讲两个我生活中遇到的小趣事，引出并辨别唯心主的三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义以及辩证唯物主义和历史唯物主义;

　　第三部：视频相比较，辩唯心主义：通过《黛玉葬花》和《八荒六合唯我独尊》小视频的比较，引出并辨别唯心主义的两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义;

　　第四步：启学生思维，辨两个对子：通过对一幅小漫画《大树的对话》的讨论和辨析，分析唯物主义和唯心主义与辩证法和形而上学这两个“对子”;

　　第五步：课堂小总结，习题来巩固：让学生自主总结本课知识内容，完善本课知识体系，在进行高考习题练习，巩固新知。

　　我的说课到此结束，谢谢各位!

　　看了“唯物主义和唯心主义教学设计”