高考语文文言文复习计划
高考语文第二轮复习计划：文言文
第二，强化答题规范意识与指导答题技巧相结合;
第三，课内与课外相结合。
1、综合训练。主要就是以完整的古文阅读题(高考成题与自主设计题相结合)为材料。主要是养成学生整体阅读能力，强化语感能力，强化语境推断能力。
2、巩固已有成果。主要是指有计划地将一轮复习的系统知识分解设题，以“快餐题”方式操作。
3、强化答题规范意识。主要是指古文翻译中的“采点意识”与“语脉意识”。
4、指导答题技巧。主要是指导学生如何依据固有的知识推断词的意义与用法。选用资料应该是由课内延伸到课外。
二、操作方法与过程
1、基本方法：“快餐”与“综合”相结合以综合为主。
应该说，学生有了一轮复习的知识积累与经验，也就具备一定的语感能力及根据语境推断的能力。这时候最关键的是通过快餐训练巩固所学，然后将分块知识组合，综合训练。在综合训练过程中，将散点再整理，并上升到理性上，给学生以更系统的知识体系和更实际的操作技巧。
2、操作过程。
(1)基本情况检测。
试题不需要很烦琐，但针对性、目的性要很强。最好由一则古文为材料，每个点设计两个题，翻译题可以设计四个。可以看学生的知识点现状，也可以看学生的综合能力。检测时间最多一节课。
(2)检测情况反馈
反馈的目的是为了唤起学生巩固古文知识、提高综合能力的心理紧迫与预期。
(3)分工设计快餐题与综合题
快餐题每周一次。试题单一，一般不需要大段落语境，只需要句子语境就可以，课内外结合。以16K纸一张为宜。时间控制在10—15分钟之间，可以利用早读或者其他零碎时间检测。一般用正课前十分钟，有重点的反馈，在强调知识点的同时，更要指导学生如何根据已有的知识能力推断。翻译题一定要强调两个“意识”。
综合阅读题一周一篇，学生课下完成与课堂限时完成相结合。教师反馈要及时，课下个别指导与课上集体讲评相结合。讲评重点放在如何通过语境推断读懂文本上，放在如何通过试题相关信息推断文本、读懂文本上。
(4)巩固训练截止时间。
一般说，快餐题到3月底就可以结束，综合训练却要坚持到4月底。因为从五月开始，一般是考前模拟综合训练，因此古文综合可以用模拟综合训练代替，不再单独训练。
(5)其他
古文背诵比较零碎，需要教师随时穿插检测。也可以在古文快餐题中涉及。时间可以适当安排在早读。教师既要精选课内典型句段，又要适当选择部分课外名句。
三、部分典型例题(课内略)。
(一)推断词义
1、不使内有余帛，外有赢财
2、时人尚其均平，嗤其鄙碎。
3、齐人追亡逐北
4、急湍似箭，猛浪若奔
5、忠不必用兮，贤不必以
6、鳞次栉比 鹰瞵鹗视
7、有势者朱丹其门，闻(海)瑞至，黝之。
8、卖官鬻爵 文过饰非
(注意句式结构推断)
(二)指出下列句子中活用的词并解释
1、是故明主贵五谷而贱金玉。
2、可烧而走之
3、齐桓公得管仲，有霸诸侯之荣。
4、吾尝三仕三见逐于君。
5、知我不羞小节而耻功名不显于天也。
6、兼百花之长而各去其短。
7、且受人之养，不死其难，不义也。
8、季文子相宣、成，无衣帛之妾。
9、人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎。
10、滕公奇其言，壮其貌。
11、何闻信亡，不及闻，自追之。
12、以希亮年少，易之。
13、是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。
(养成通过语境、句式结构推断词义的思维习惯)
(三)古文句段翻译
1既壮，尽易前好，笃志为学。(典型词)
2巴俗尚鬼而废医，唯巫言是用。(典型词与句式)
3(侯)可为约束，立制度，违者有罪，几变其习。(典型词与古今异义)
4令之日：“建尔旗帜，旋山徐行。(典型词)
5县有轻囚十数人，会春暮时雨，临(人名)白令请出之，令不许。(典型词)
6为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。(典型词与“整句”翻译特点)
7李由此以武名，遨游南北，罔有其对。(典型词)
8众相顾，迄无应者。
9有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”(词、句式、通假字、语境“整句”推断)
10哀公问曰：“何为则民服?”孔子对曰：“举直错(措)诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”(典型词语、通假、兼词、语境“整句”推断)
(重视语境推断，重视两个“意识”)
(四)上下推断，翻译下列文段
1、好兵者之楚，以法干楚王，王说之，以为军正
2、既反，孟氏之父子扣胸而让施氏。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道(治国之道)与我同，失时者也，非行之谬也。”
苟智不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往不穷哉?
3、荷(承蒙)君见顾，不以外夷见忽。
4、人主之患，不在乎不用贤，而在乎不诚必用贤。夫言贤者口也，却贤者行也;口行相反，而欲贤者之至，不贤者之退也，不亦难乎?
5、子列子穷，容貌有饥色。客有言之郑子阳者曰：“列御寇盖有道之士也，居 君之国而穷。君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟。子列子出，见使者， 再拜而辞。使者去。子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾闻为有道者之妻子，皆 得佚乐，今有饥色，君过而遗先生食。先生不受，岂不命也哉?”子列子笑谓之 曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所 以不受也。”其卒，民果作难，而杀子阳。
子列子见微除不义远矣， 且子列子内有饥寒之忧，犹不苟取，见得思义，见利四害，况其在富贵乎?故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。
6、 鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯;齐侯纳之，以为 诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王;王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进 趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯 力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之 卫，以法干卫侯。卫侯曰：‘吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾 抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之，而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏曰：“凡 得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天 下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之;今之所弃，后或用之。此用与不 用，无定是非也。投隙抵时，应事无方，属乎智。智苟不足，使若博如孔丘，术 如吕尚，焉往而不穷哉?”孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”
(重视大语境推断，重视语感，重视两个“意识”)
(五)为下面文章加标点
予贫喜书旧积千余卷今倍之未足也肆有新刊知无不市人有奇编见无不录故环室皆书也或曰嗜书好货均为一贪贪书而饥不若贪货而饱贪书而劳不若贪货而逸人生不百年何自苦如此答曰今人予不知，自古不义而富贵者书中略可考也竞何如哉予少安于贫壮乐于贫老忘于贫人不鄙夷予之贫鬼不揶揄予之贫书之赐也如彼百年何乐之有哉
(重视整体语感)
(六)综合训练(略)
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