木兰诗的全文赏析
木兰诗的原文整理
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
木兰诗的注释
唧唧(jī jī)：纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。 当户(dāng hù)：对着门。 机杼(zhù)声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭(suō)子。 唯：只。 何：什么。 忆：思念，惦记 军帖(tiě)：征兵的文书。 可汗(kè hán)：古代西北地区民族对君主的称呼 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。 愿为市鞍(ān)马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。 鞯(jiān)：马鞍下的垫子。 辔(pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。 辞：离开，辞行。 溅溅(jiān jiān)：水流激射的声音。 旦：早晨。 但闻：只听见 胡骑(jì)：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。 啾啾(jiū jiū)：马叫的声音。 天子：即前面所说的“可汗”。 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。 朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝(tuò)，即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。 明堂：明亮的厅堂，此处指宫殿 策勋十二转：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。 赏赐百千强(qiáng)：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。 问所欲：问(木兰)想要什么。 不用：不愿意做。 尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。 愿驰千里足：希望骑上千里马。 郭：外城。 扶：扶持。将：助词，不译。 姊(zǐ)：姐姐。 理：梳理。 红妆(zhuāng)：指女子的艳丽装束。 霍霍(huò huò)：拟声词，磨刀的声音。 著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。 云鬓(bìn)：像云那样的鬓发，形容好看的头发。 帖(tiē)花黄：“帖”通假字 通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，爬搔，扑腾。迷离，眯着眼。 双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢? “火”：通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。 行：读háng。 傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。
木兰诗的作者
《木兰诗》的作者是郭茂倩，是一篇乐府诗，同时是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌。《木兰诗》又名《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
木兰诗的赏析
《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作，诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。
她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。
同时，全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“著我旧时裳”，始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。
这种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格，效果极佳。