高考北京卷作文题目及

不同时代的人有不同的学习经历，对学习的看法也不同，比如我和我的爷爷。

我的爷爷出生于1950年，打记事起，他就教导我要好好念书，要倍加珍惜现在的大好时光，他经常与我分享他年轻时学习的故事。上世纪60年代，他响应号召去鄂东南的大山里开荒种地，但经常没有多少活干，无聊至极，他打发时间的办法就天天看《新华字典》，看了一遍又一遍，我问他怎么不看别的更有趣的书，他说：压根就没有。

那时候，他只能与他的舍友们交换着书看。谁倘若有一本新书，尤其是小说，那绝对是抢手货，很多人愿意讨好他，跟他交朋友。书绝对是那个年代的稀缺品，读书与学习是一件无比奢侈的事。没有文化，读书少，导致爷爷只能一辈子固守农村老家，做一辈子农民，至今。

时至今日，古稀之年的爷爷很喜欢与村里的文化人打交道，喜欢与大学生交流，和他们下棋，讨论乡村振兴、人口老龄化等话题。我当然清楚，没有机会学习、没有上大学是爷爷这辈子最大的心结。

时过境迁，现在的学习环境发生了巨大改变，与从前相比简直是天壤之别。

以我所在的城市广州为例，广州正在创建学习型城市，给广大市民提供了充足的学习空间与良好的学习氛围。除了在学校上课外，我周末都去各种图书馆、博物馆和展览馆，我可以学到很多知识，了解到很多在课堂上学不到的资讯。不仅如此，我还从iPad上订阅了一些网络学习平台，我有空就上去看看。

为了拓展我对热点话题的掌握与熟悉程度，提高我对社会现象的分析能力，我爸经常给我分享一些澎湃及中青评论，这对我积累素材、分析问题、提高写作水平都很有好处。

近十年来，我都利用暑假和寒假参加游学活动，我先后去了贵州、云南、四川、青海、宁夏、西藏、新疆等地，所到之处，我都学到了很多在大城市学不到的知识与智慧，深切感受到了我国的文化多样性，这些宝贵的经历与体验开拓了我的视野与眼界，增进了我对乡村与民族的理解与认识。

同时，我也感觉时下学习氛围里也出现一些不好的苗头，比如一些孩子只注重书本知识的学习，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，其目的只有一个——考高分;一些家长只重视孩子对文化课的学习，而忽略或剥夺孩子汲取其他知识与营养。

对此，我不能苟同，我认为真正的学习应该是全方面和全方位的，学习的内容不只是书本知识，还包括各种社会知识及实践知识;学习的目的不只是为了应付考试，而应该是每个人的终生习惯，学习可以充实而丰盈我们的人生，增强我们认识、探索与改造世界的能力。

高考北京卷作文题目及（精选篇2）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

(1)每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……

请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理;语言流畅，书写清晰。

(2)瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样;但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……

请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。

要求：思想健康;内容充实，有细节描写;语言流畅，书写清晰。

高考北京卷作文题目及（精选篇3）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。

(1)古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。

请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。

要求：论点明确，论据充实，论证合理;语言流畅，书写清晰。

(2)网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。

请以“在线”为题目，写一篇记叙文。

要求：思想健康;内容合理、充实，有细节描写;语言流畅，书写清晰。

高考北京卷作文题目及（精选篇4）

文/余寒

瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样。那么，成年人的成熟，又意味着什么?

所谓的成熟，当然不仅是身体的长成，更代表着价值观的养成——对外界有清醒的认知，有敏锐的是非判断。

在网络发达的今天，对青年一代跟风的批判时常可见，这种批判，正是指向独立思想的缺失。但在我看来，真正的成熟，远不止意味着独立的思想，更意味着包容、克制。

我依旧清楚地记得，的春节，将父母接来深圳过年团聚，但父母之间围绕家庭琐事的争吵，让我忍不住雷霆大怒，最后闹得父亲执意要在大年初一回家。

在处理二人的争吵上，我并不存在偏袒的情况，但正是这种严厉的是非感，让不占理的父母显得有些难堪。这一次的冲突，让我意识到，家庭并不是一个只需要说理就行的地方。

日常生活中，我的父母时不时会发一些毫无科学根据的养生资讯，这些伪科学内容，有时令我感到厌烦。因此，我常常会强势地劝导，而父母对于我的态度，往往是退步、忍让。

当然在他们看来，退让未必等于认同我，更多可能是基于缓和冲突。所以，每次冷静下来，父母的克制，反而会让占理的我心生愧疚。

因此我时常反思，当自己很难纠正父母的一些显而易见的错误时，我是否应该将我自认为正确的那些认知和判断，刚性地贯彻到底?

其实，我们搭建起来的价值观、是非观，在处理家庭事务时，常常是不适用的。尤其是随着资讯环境的变化，年轻人和父母辈在观念层面的差异，已经近乎天壤之别。

弥合观念的分歧，需要的可能恰恰是对错误的包容，而不是寸步不让的强势。

不只是家庭内部，在今天的互联网上，观念对峙的场面实属常见，年轻人怀揣着自己的独立见解，锋芒毕露地争吵。

他们立场鲜明，在心智上，我不认为他们不够成熟，只是针锋相对的对话方式，让消除分歧变得更加困难。

所以，至少从我的体验看，成熟不仅是要有独立思想，更意味着要懂得退让，在适当的场合去践行自己坚持的世界观、价值观，而不是将所谓的“理”，当成丈量一切的标准。

这当然不等同于世故或者圆滑，毕竟，世界本来就是多元化的。承认并尊重这种多元化，才是成熟的模样。

高考北京卷作文题目及（精选篇5）

很多人总是抱怨自己生错了年代，让自己的聪明才干得不到最大的发挥，这一切除了机遇之外，最大的问题还是在于自己。努力就能够有生活，活在当下，何必感叹生不逢时呢。

我们在探讨古今中外名人故事的时候，总是会感叹自己要是能够生活在那个年代，或许也能够成就一番大事业。居里夫人被尊称为是“镭的母亲”，这位生活在一百多年前的尊敬的夫人，曾两度获得诺贝尔奖的科学家，在艰苦的环境下进行奋斗才获得了如此高的成就，当时的科技并不发达，人们对于科学的探索才刚起步，很多人看不起科学家，如果居里夫人生活在二十一世纪的今天，说不定能有更好的生活。但是历史往往就是这样，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的年代。

常言道：“天行健，君子以自强不息。”可见古人就已经对生不逢时这种想法有了一个更好的理解，生活在哪个年代不重要，重要的是我们能否通过自身的努力为社会创造价值，为社会的进步作出自己微薄的贡献罢了。在春秋五霸百家争鸣的时期，我们伟大的教育家和思想家孔子只是一个小小的文官，他通过自身的努力周游列国，在各国推行“仁爱”思想，这种思想最终也成为了我国封建王朝的主流思想，成为历代王朝选拔人才的标准之一，“儒林文化”也成为了我国传统文化思想之一，是世界了解__历史文化的一个重要桥梁。家境衰败的没落贵族孔子并没有埋怨命运对他的不公，也未曾抱怨过生活让他遭遇的各种挫折，他的成就足以让历史记住他。如果我们生活在孔子的那个年代，我们能否像孔子那样取得如此高的成就呢。

何必感叹生不逢时，我们生活的年代并不比别人差，生不逢时或许成为了我们努力的一种动力，让未来的我们觉得现在的我们生不必逢时。

高考北京卷作文题目及（精选篇6）

《在线，只为更好的线下》

曾几何时，在家线上办公，是许多人翘首以盼的事。细数这疫情以来的三年里，每一年我都经历了一段线上居家办公的故事，给我印象最深的，依然是第一次。

是我“在线办公”元年。从大年初二得知这个消息后的那刻起，家人们对此事的响应比我还积极。在老家这块远离城镇的土地，乡人惯用的方式，是用早做打算来防备未知：舅舅帮我拉好了办公所需的宽带网线，爸妈给我搭起了上班必备的板凳桌椅。我身居其上，打开电脑，调适好屏幕的角度，给后背垫上枕头，暂且把眼前家徒四壁的村舍，换算成平常宽敞明亮的办公室——因疫情而腾挪的工作时光，即将从这里开启。

那天全公司有几万人一起在家线上开工，于公司而言，这也是有史以来的第一次。

洗漱完毕，理好着装，早早地候在屏幕前，可惜年前回老家时忘了带上工牌，不然上班的仪式感还能更强烈些。早会改在了视频会议里，熟悉的头像一个个如约而至，大多数同事们均穿戴整齐，精神状态与正常上班期间无异；只有偶尔的同事睡眼迷离、懒于梳洗，仿佛工装便是睡衣。

没过几天，我便发现，能洗个头再上线，便是对同事的最大敬意；能化个妆后再进入屏幕里，这种精致上升到人际关系，大概可以算作三生有幸。早会散罢，大家各自回归本职，省去了线下会晤的繁琐，所有的流程在线上逐步进行。

年还未过完，家人们便相继收到了延迟上班的通知。但居家在线上班这个安排，仿佛只是专属于我一人的幸运。在往后的日子，这个远在村郊的家里，逐渐上演了一幕幕“一人上班全家参与”的戏剧。

从上班第一天起，老妈便充当起了我茶杯的“掌柜”，表妹主要负责零食投喂，就连此前基本在12点钟准时登场的午饭，也为了配合我班次的迁移作出了“整改”，我仿佛成了开饭的指示牌。午后上班不久，电脑中的文字已渐渐变得扑朔迷离，老爸削的梨比我的困意来得更及时；三四点的下午，阳光在窗外晃动出了些许重影，舅妈推门而入：“来来来，暂作休息，下午茶走起！”走近才看清她手里端着一盘刚出锅的炸鱼······生活如戏般登陆我的临时办公室里，与当年上映的历史首部在线首播的春节档电影《囧妈》情节类似。

在那些异常特殊的时期里，我和同事们也被迫专注地当起了网友。

不过，与在家里享受“巨婴”般待遇的我相比，那些被疫情“扣留”在城市里的网友们，就没有这么幸运了。他们往往都需要提前一天便构思好明日三餐，以免在中午为数一小时的休息时间里手忙脚乱。外卖这种看似便捷的产物，受限于疫期的时效性和安全性，也不再是不二之选。

纵然是难得清闲的休息日，平常再精致的女孩子，也须提前规划好生活用品清单后再出门，以保证每家每户三天一人一出的“出门证”不至于浪费到仅为呼吸几口新鲜空气。相比之下，我虽是远在乡村，也没有自由到随性，但无论如何，也总比把上楼下楼当散心的要好很多。

在线上班的日子，因为大家纵无亲朋守候在侧，也有猫狗环绕在旁，而我屋中还有鸡鸭鹅来凑热闹，偶尔一个语音便是一曲家禽大合奏。我家的鹅更领其中精要，每到黄昏时分必成群鸣叫。久而久之，线上的同事们也读懂了其中暗语：“你家的鹅又回来了，不用看表，准是六点半了。”

在家上班期间，每天日出而作日落而息的我偶尔也难捱的，是夜班。寒夜深深，孤灯一盏，白天的声色烟消云散，宇宙本来的面目无声凸显，那就是在家上班也无可避免的寂寥恬淡。每当我觉得难以支撑下去的时候，就忍不住对自己说：“别急，再等等，还有几十首歌的时间你就可以下班了。”于是在《斯卡布罗集市》的余音中，脑海中总能浮现那样的画面：偶尔下班较晚时，全家人都吃完了饭，老妈守在旁边默默看我吃完，嘴边传来若有似无地一句念叨：还是在家上班好哈，至少你“下了班”，不用担心晚饭。

没想到这句话一语成谶，在我后来的两次居家办公的岁月里，得到了充分印证。而后两次在线办公均是在城市中进行，分别是去年小区楼栋有密接者封楼，继而被迫隔离办公；以及今年基于疫情形势，公司要求员工在家办公。从此一日三餐的“吃事”，便成了除工作外需要考虑的头等大事，我也轮回般地活成了我前年故事里的那些网友同事。

而头几天在城中在线办公的新鲜劲儿一过，工作舒适度、精神自由等“并发症”也接踵而至：平常给人带来舒适感的沙发和床，变成工作场地后，反而开始有些令人坐立不适；远离了公司的监控区域，也依然躲不开工作时全程连接的视频语音，“下班后”在小区散步，仿佛感觉在“公司”楼下散心······在线办公与其说是一件愿望落地的美事，不如说是一种无法逃避的现实。

只有偶然抬头，发现路边枝头不知何时已挂满新绿，空气也充满了亲切好闻的花草气息，内心那被疫情画地为牢了三次后的耳目困顿，才会在季节的年轮中焕然一新，掸掸袖子，抚平褶子，仿佛回到生活最初的样子。

而我深知：所有的“在线”都是为了更好的线下，每一颗忍耐过的种子，都寄望着生如夏花。