高考作文钓鱼

　　【高考作文钓鱼金题回放】

　　一位年轻人在岸边钓鱼，坐在他旁边的一位老人也在守望着一根长长的鱼竿。

　　一段时间过去了，奇怪的是，老人不时钓到银光闪闪的鳜鱼，可是年轻人的浮标却没有动静。年轻人迷惑不解地问老人：“我们钓鱼的地方相同，您也没有用什么特别的鱼饵，为什么您能钓到这么多鱼，而我却毫无收获呢?”

　　老人微笑着说：“你要我讲真话，我就告诉你。你的毛病在于思想浮躁，情绪不稳定，动不动就烦乱不安。我钓鱼的时候，常常达到了浑然忘我的境界，只是静静地守候，不像你时不时地动动鱼竿，叹息一两声。这边的鱼根本感觉不到我的存在，所以，它们咬我的鱼饵，而你的举动和心态只会把鱼吓走，当然就钓不到鱼了。”

　　上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

　　要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

　　【高考作文钓鱼复习要点】

　　核心：引导学生关注社会、现实，思考传统、文学、文化，培养学生的人文情怀、文化因子、公民意识，写出作文的语文味、历史感、现实感。

　　思维：主题意识、结构意识、对照思维、辩证思维、逻辑思维

　　技法：开篇破题、排比叙例、疑问句式、由表及里、由此及彼、说理透彻具体

　　语言：准确、生动、讲分寸、合逻辑

　　高考作文：钓鱼之道

　　精于垂钓者都知道，假如有大鱼上钩，硬把鱼往岸上拖是很糟糕的事。其结果，不是钓线被扯断、鱼钩被拉直，就是鱼嘴被撕裂，这时，本已上钩的鱼也会逃走。

　　正确的做法是，当大鱼上钩，钓者对于鱼的挣扎，应该有一个合理的迁就。这时的钓线，应该放得较长，任由鱼拖着跑，等鱼累了，再慢慢收线;如果鱼再一次挣扎，钓者也再一次放线，鱼累了，再收。几个回合下来，鱼往往会精疲力尽，任由钓者拖上岸。

　　生活中，我们也常常被一条无形的线拉紧，于是你挣扎，奔突，拼尽全力，但结果，却无异于自杀。有时候，你休息一会，打个盹儿，醒来，体力和精力得以恢复，突然奋力一搏，反而往往会收到意想不到的效果--这时，也许，你便会像那条绷断钓线的大鱼一样，自由了。

　　两则战胜诱惑的小故事

　　一则讲的是，春秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉者说，这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝?另一则故事是，明代官员曹鼐一次捕获一名女盗，二人独处一室，女盗屡以色相诱之，曹不为所动，书一横幅"曹鼐不可"贴于墙上。在这里，子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。

　　文豪托尔斯泰讲的故事

　　有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说："一个人要多少土地呢?就这么大。"

　　动物中的母爱

　　佛经中曾说，当小马长到和母马一模一样的时候，想要辨别，只要看它们吃草时的情形。因为母马总是自己不吃草，把草推向小马的方向。这就是动物中的母爱。

　　马哈鱼

　　非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生以后，最先得到的食物却是自己生身母亲的肉体。它们的母亲在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉时，只是极其痛苦地在海水里翻腾，却从不作出丝毫的反抗。大马哈鱼为了孩子的成长，只能在众多孩子的撕咬之下，使自己的一具骨骸沉于海底……

　　大马哈鱼对孩子的爱，到了无以复加的地步;而孩子对母亲的残忍，岂不也同样达到了无以复加的地步?

　　高考作文二：钓鱼

　　老张从局长的位子上退休后，无官一身轻，慢慢地养成了钓鱼的爱好。每当夕阳西下，倦鸟归林时分准能看见他戴着一顶草帽，穿着一身旧衣，扛着鱼竿，提着鱼篓悠哉游哉地走进小区的大门。好热闹者争着抢过他的鱼篓，像玩击鼓传花一样，你传给我，我传给他，最后再传回到张局长的手中。“呀!今天又钓了半篓哇!”“还是你好，既消磨了时光，又有收获，不像我们家那死老头子，退休后像是怕见人似的，一天到晚守在家里不出门。”每当这时，老张总是不紧不慢地掏出烟，点上火，吐着轻烟，听着笑语，一身的舒坦。

　　同一栋楼的老李是从处长位子上退下来的，是老张昔日的顶头上司。他每天从楼上的阳台上看着老张那开心的样子，听着自己老婆在人前的数落，心里不免觉得酸溜溜的。不就是钓了几条鱼吗?有什么了不起的?你个退休的局长能钓到，我一个退休的处长就钓不到?主意一定，老李第二天就置办齐了钓鱼的全部用具，而且是按照高人的指点全部买的名牌。

　　没多久在城郊的小河边又多了一个头戴草帽的垂钓者——昔日的李处长。可说来也怪，尽管老李牢记小时侯学过的《小猫钓鱼》里老猫的教诲，全神贯注地盯着鱼标，不时提起鱼钩看看上面的饵料还在不在，忙乎来忙乎去就是没有鱼咬钩，他不时地偷眼看看老张一会儿一条，一会儿又一条。他断定是老张占的钓位好，鱼都跑到他那里去了。

　　第二天，老李起了个大早，坐在了原来老张的钓位上，可依然是“涛声依旧”，鱼儿就是不上他的钩，他不时地看一眼换了钓位的老张，人家仍然是一会儿一条，一会儿一条。说实话钓不钓得着鱼老李并不在乎，在乎的是这张当过处长的脸，每次收钓回家小区的人一看他鱼篓，他就恨不得找个地缝钻进去。

　　好在老李必竟是当过处长的人，钓不着就到市场去买两斤，往篓子里一放，照样大摇大摆地回家，逗得他那老婆又是倒茶又是端饭，连连夸他有长进。可是不久这事还是被他老婆看出了破绽。这天老李回家后，老婆也不倒茶，也不端饭，拿起老李的鱼篓抖了几抖问：“哎，我说你钓的鱼怎么都差不多一样大呀?还每天都是同一个品种，你该不会是偷的吧?”“谁说是偷的呀?我给了钱的!”老李一急把实话都说了出来。

　　晚上躺在床上，老婆子像当年一样摸着老李的胸脯说：“我说你呀!还和年轻时一样争强好胜，你想想钓鱼是为什么?不就是图个乐趣，消磨个时光吗?如果弄成了个心理负担咱还不如不钓了，是吧?你和老张共事多年在位的时侯关糸就不错，怎么现在倒还生分起来了呢?现在大家都是退休的老人，别还端着个处长的架子舍不得放，想钓着玩就问问老张是怎么钓的，不想玩咱就不去钓了，好吧?”老李没说话，只是用力地将老婆揽在怀里。

　　天亮后老李又来到了河边，刚打好“窝子”老张也来了，老李放下手中的钓竿，掏出烟迎了过去，老张把两张凳子差不多并在了一起，两人边抽烟边说笑，不一会老李就钓上来一条大鲤鱼。老李拎着鱼开心地说：“这可真是叫做有心栽花花不发，无心插柳柳成荫，前几天我那么认真地钓连个咬钩的都没有，今天抱着无所谓的态度反而大有收获!”

　　老张笑着说：“这正是钓鱼的决窍，你太过执着难免心烦意燥，这里点一下那里试一下，那鱼吓都吓跑了，当然你钓不着呀!”老李听了连连称妙，两人开心地哈哈大笑，笑声在河水的回应下传出了老远老远!

　　高考作文钓鱼：守护一方心灵净土

　　孔子曾说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

　　两千多年前的孔子已对智者与仁者的差别做出阐释，仁者应是内心平静之人，这也正如北宋的范仲淹所说：“不以物喜，不以己悲”。材料中的年轻人与老人，同一时间，同一地域但收获的差别却是如此之大?显然，这与个人的心态和举动有关。(引材料，提问题，表观点)

　　这不禁令我想到社会各界都在热议的一词“浮躁”。(改为“浮躁”一词)在学校求学浮躁，在社会工作浮躁，就连生活都弥漫着浮躁的气息。当改革开放的大门向世界敞开，当高速发展的经济带来巨大利益，当钢筋水泥取代纯朴的乡村，在这时代，还有多少人可以隐逸在物质世界之外，这离城市的喧嚣与繁华，保持心中那一方净土?(结合现实，排比叙例，提出问题，引发思考)

　　三毛说过：“我们空空地来，空空地去，尘世界拥有的一切都不过转眼成空。”

　　但现实中，内心的空灵早被种种的欲望填满，我们需要抛却心中的那份浮躁。本应是可以养心、静心的钓鱼，在年轻人心中却成了为得到物质而作的行为。诚然，在充满压力的环境之下，适当的释放可以令人心情愉悦。可是，若在游玩当中，在旅行当中还忧虑工作、学习上的烦恼，结果只会适得其反。在安逸的环境中，还不能保持心态的平和，就应该学会散尽千金仍不挂一丝忧愁的乐观态度，学会保持心中那一份静谧。(此句表达有点混乱，建议改为：孟子曾说：“生于忧患，死于安乐”，但是忧患过甚，欲望太多，这想想，那做做，反而会一事无成。静心于眼前之事，不急不躁，淡定自如，说不定会另有收获。所以，需要在繁忙的生活中为自己留一方净土，让忙碌而功利的心得以休憩。

　　同样，知识分子更需拥有属于自己的一方净土。现今，专家被人叫为“砖家”，教授则成了“叫兽”。或许，此现象的出现，是因为知识分子露脸过多，走明星路线的结果，是因为学术的领地已经不纯洁，不干净了，取而代之的是追名逐利的浮躁之心。如今的“砖家”、“叫兽”，或许是百姓对此类知识分子的嘲讽，他们不专注于学术研究，戏说历史，娱乐大众，丢了那一份知识分子应该拥有的清高自守。又或许，是他们已耐不住寂寞，渴望与影视音乐明星、网络红人们“争奇斗艳”?我认为，作为知识分子，应当在自己学术的“围城”中与世俗隔绝，不被浮躁所惑，不为名利所染。学学陈寅恪、王国维、辜鸿铭……这些大师之所以为大师，是因为他们守护那一方净土，让知识回归知识，让学术更加纯粹。(运用排比叙例和疑问句式，视野开阔，境界高远)

　　在物质、利欲冲击整个社会之时，我们更应守护心中那一方净土，摒弃浮躁之心，用内心的平静守护这片净土。(首尾呼应，提出呼吁)