红色家风代代传征文（7篇）

我的爷爷是一名退休教师，也是一名共产党员，他为人善良，正直，一生忠诚于党的教育事业。在他的耳濡目染下，我的爸爸成为了一名优秀的人民警察，而我的姑姑和妈妈都是光荣的人民教师。他们在自己平凡的岗位上恪守职责，默默地为祖国奉献着自己。

从我记事起，爷爷朴实善良、乐于助人的品质就像一面红色的旗帜引领着我前进的方向。由于我家在较偏远的乡村，去集市也不太方便，所以左邻右舍若是谁家的灯管坏了、电视打不开、自行车轮胎破了……他们总会在第一时间找爷爷帮忙，而爷爷总是乐呵呵地帮助他们，从来不会向乡亲们收取任何费用，偶尔还会倒贴一些小配件。乡亲们都说像爷爷这样的好人已经不多了，而爷爷总是呵呵一笑。

爷爷勤俭节约，从我小时候就经常教给我“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的中华民族传统美德。记得有一次，我吃饭时不小心把几粒米漏在了饭桌上，不巧被爷爷看见了，他连忙把米粒拾了起来往嘴里送，我很不解，便连忙劝阻。爷爷语重心长地说：“我们今天之所以有这么香喷喷的米饭吃，是农民伯伯用面朝黄土、背朝天的付出换来的，我们要珍惜啊”。我恍然间明白了幸福生活的来之不易。

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。“忠于职守，乐于助人，勤俭节约”的家风将历久弥新，永存我心，代代传承。

红色家风代代传征文（篇2）

从祖父开始，红色家风在我家代代相传，激励着一代又一代人接力前行。

祖父傅玉和是一名新四军老战士，他始终践行“永远跟党走”的初心。抗日战争时期，在武汉侏儒山战役中，祖父时任新四军第五师15旅侦察参谋兼手枪队长，曾只身潜入伪定国军第一师司令部，获取了日伪军兵力布防图、伪一师军官花名册、日军印制的湖北地区军用地图、伪一师师部口令等重要情报，为战役胜利发挥了重要作用。在抗日战争和解放战争中，祖父身经百战。受他的影响，全家多人先后投入到革命中，四代五口牺牲在战场和对敌斗争中。祖父被批斗百余场，但他始终坚定永远跟党走的信念。在祖父的教育和影响下，“永远跟党走”成为家训。

父亲付建桥从小受红色家风的影响，希望让更多人了解新四军的中原抗战历史。2010年，父亲拿出毕生积蓄，卖掉市中心的住宅，自筹资金在战役旧址上建立“侏儒山战役博物馆”。2012年博物馆建成，2013年正式对外开放。11年来，父亲全身心投入博物馆运营中。他省吃俭用，舍不得给自己买超过100元的衣服，但对博物馆的建设和维护却很大方。他常说：“只要博物馆需要，我都会全力以赴，该买的就得买。”开馆以来，他坚持免费对外开放，以整洁的环境、认真的讲解、周到的服务满足参观者的需求，每年义务讲解近千场。截至目前，共接待全国参观人员40万余人（次）。如今，在父亲的带领下，我们这个大家庭以馆为家、以馆为荣，不忘初心，积极宣传和传承侏儒山红色精神。

从小到大，我为出生在这样一个红色家庭而自豪，更觉得有责任让红色基因传承下去。我带领女儿从小接受红色教育，从她上幼儿园开始，就经常给她讲红色故事，让她看连环画，使她了解革命历史，学习先辈们不畏牺牲的精神。节假日只要有机会，就带她回武汉侏儒山战役博物馆，鼓励她做一些力所能及的事情，如擦拭展台、洒水等，使她在参与过程中对馆史有更深入的了解，体会当今幸福生活来之不易。也会带着她去井冈山、延安、南昌等红色景点参观，一起感受红色文化，接受爱国主义教育。

作为新四军后代，我们将继续传承好红色基因，以实际行动把红色家风发扬光大，不忘初心跟党走，让红色家风代代传。

红色家风代代传征文（篇3）

每到春节，有副传统对联是很多人家的选择：“忠厚传家久，诗书济世长”。风吹日晒，字迹或会模糊，但好家风会如化雨春风，护着家，护着国。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，可能殃及子孙、贻害社会。

红色家风展现了中国共产党历史的、动态的、不断发展的家庭教育文化，是以马克思主义为指导，以中华优秀传统家文化为底蕴，以革命家庭为场域而形成的共产党人齐家实践的风貌。20__年，是中国共产党建党__周年，我们将更好地落实周总理“为祖国培养接班人”的嘱托，以红色家风涵养时代新人的道德品质，以红色家风提升时代新人的实践能力。用实际行动“把理想信念的火种、红色传统的基因一代代传下去，让革命事业薪火相传、血脉永续，为建党__周年献礼。

红色家风是老一辈革命家，教育后代永远忠于党，永远献身革命的具体践行。书记反复告诫我们红色家风的传承，关系到革命江山，是永不变色的大问题，红色家风形成于特定的革命年代，产生于特殊的革命家庭，老一辈无产阶级革命家舍身救国，抛头颅洒热血，换来富国强民的今天。新时代要明确“爱家”与“爱国”的一体性，明确家是国家基础，国是家的延伸。“国家好民族好，家庭才能好。”要立大志、干大事，把个体价值、家庭价值实现与国家命运紧密相连，以国家利益，民族大义为重。传承红色家风，就是要坚持以学兴家，重视学习是中国共产党人的优良传统。以学兴家就是要通过家庭教育，引导家庭成员学以明志，学以立德，学以致用，在学习中实现共同进步。当前每一个家庭成员必须遵循党的战略部署，“悟思想、办实事、开新局”要学以致用，营造良好的学习氛围，积极融入社会，在服务社会中立业、兴家。传承红色家风，就要坚持以干兴家，大道至简，实干为要，家兴是家庭成员干出来的，奋斗来的，不是说出来的，国家的发展是靠每个党员发扬长征精神、延安精神、井冈山精神、抗联精神、铁人精神、航天精神等。红色家风的“红”是革命的颜色，是共产党人的底色，红色家风，山高水长，光照后人，激励后辈。传承红色家风，就是要从老一辈无产阶级革命家身上汲取精神养分和时间动力。

因为心中有爱，所以无怨无悔；因为心存大爱，所以义无反顾。我们应该将“爱党、报国、从军”的家风家训继续传承、发扬下去，在先辈们开辟的大路上矢志前行。

红色家风代代传征文（篇4）

优良的家风对于我们每个人来说都是不可或缺的。家风好似雄鹰的双翅，使其能勇敢地搏击长空;家风好似春日和煦的阳光，照耀小苗茁壮成长;家风好似一面明镜，能从你的言行举止中反射出你的个人修养。从某种程度上讲，优良的家风造就崇高的品质。

有许多在优良家风中成就崇高品质的名人的例子，林则徐就是其中的一例。林则徐从小就有较高的天赋，其父林宾日便把四岁的林则徐带到塾馆，抱在膝上开始进行启蒙教育。林宾日不但教学极有耐心，而且特别注重身教，据林则徐回忆，他小时从未受过父亲打骂，连大声呵斥都绝少。正是在这样优良的家风的熏陶下，成就了林则徐，使他认清了鸦片对中国国民的危害，发动了虎门销烟，也使它因此成为了民族英雄，林则徐的事迹也就深深地烙刻在了中华儿女的心中。优良的家风造就了林则徐崇高的品质。

吉鸿昌25岁时，父亲病重，即将离开人世。父亲临死时对吉鸿昌说：“当官要清白谦(廉)正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵，并请他们监督。

吉鸿昌言行一致，一生清白谦(廉)正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭杀害，牺牲时年仅39岁。是什么使吉鸿昌一身正气，两袖春风，最终为了自己的祖国而光荣牺牲?是他受到的良好的家风，铸就了吉鸿昌廉洁爱国的崇高品质。

是什么滋润了史铁生的合欢树?是他受到的家风。史铁生19岁无法行走，只能在轮椅上度过自己的余生，他几次想自尽，但他的母亲用乐观的人生态度鼓励史铁生要活出自己的精彩，这使史铁生“站”了起来，创作了《我与地坛》等脍炙人口的佳作，合欢树茁壮地成长起来，并结出了丰硕的果实。史铁生受到的良好家教，使他不向命运屈服，顽强斗争。

费尔巴哈曾说“人就是他所吃的东西”。是啊，家风能够影响我们的人生观和世界观，就让我们继承家族优良家风，养成好的习惯，造就崇高品质吧!

红色家风代代传征文（篇5）

家庭是圃，孩子是苗。家风家训如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。在我家也有家训就是勤俭节约。

我的外公是一个有着六十余年的老党员了，他一生清贫，非常注重勤俭节约这四个字他的衣服很旧甚至还有的打了小补丁还是不舍得丢，妈妈和姨妈要给他卖他也会拒绝，他总是说：“只要能穿不就行吗，你们看这小补丁还很别出心裁呢！”他的勤俭影响了身边的外婆，同时也教育好了姨妈和我的妈妈，“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。勤俭是中华民族的传统美德，在物质生活极大改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。因此，节俭与勤劳是人最基本的美德。

就拿我的小家庭来说说吧：我的爸爸是一个网络外线维护员，他的工作非常的辛苦，不管刮风下雨，也不管时间早晚，只要哪里出了故障他就得开始工作，有时连续好几小时时都是以一个姿势不停的工作，非常的难受哦！我的妈妈是一个小店的小老板，每天工作的时间都超过十几小时，工作也是非常的烦琐，但收入只是一般，因此时时能听见妈妈的唠叨：“我们要节约啊，我们要勤劳啊！”衣服能穿就不要卖了，零食可以不吃就不要浪费，在家用水用电也得节俭，不能浪费等。在我家还有这样的规定，在家吃饭都是先吃不管后吃洗碗的原则，这样一来也让我做事拖拉的坏毛病有所改善，这一举动还带动了我的两个妹妹，让她们也加入到了我的行列，努力改掉坏毛病一起加油！这就是我生活的小家。

家训家风家规是一个家的道德标准，如同粮食一般，是每个家庭必不可少的成分，而我们家的家风家训就是向外公学习勤俭节约，只要我们大家都可以做到节约粮食，节约用水用电，相信这个世界会变得更美好。

红色家风代代传征文（篇6）

家庭是蓝天，我是小鸟，没有它我将无法飞翔；家庭是雨露，我是小草，没有它我将无法生长；家庭是空气，我是生灵，没有它我将无法呼吸。一个好的家庭首先要有好的家风。在我家，长辈时常教导我要做一个诚实正直、不贪小便宜的人。但有一次我差点违背了它，还好有家风提醒了我。

记得在我七岁那年的一天，阳光暖洋洋地照着大地，微风徐徐地吹拂着小草，我和隔壁的小妹妹在家里愉快地玩耍着。“叮咚——”一阵门铃声划破了这份美好，邻居叔叔带走了在我家玩了许久的女儿。我叹了一口气：“又没人陪我玩了。”无意间，我手伸了一下，却在沙发上摸到了一条很漂亮的项链。这时，一个恶魔跑出来对我说：“快点把它悄悄藏在卧室里。哈哈，它是你的了！”一位善良的天使却对我说：“不，不，这样不行，会违背家风的，不能做贪财的人。”我开始纠结：到底选谁好呢？一分钟、两分钟、……时间一点一点过去，而我却始终未得出答案。最后，恶魔再次出现，它气冲冲地说：“这不是你一直想要的吗？快拿了，快拿了。”他一直不停地念叨，最后，我还是敌不过诱惑拿了项链，悄悄地藏在了枕头下。

过了一会儿，爸爸回来了。我的内心开始变得焦躁、不安。爸爸注意到了我的反常，问我：“怎么了？”我说：“没……没什么！我还有事先走了！”我“嗖”的一声跑了。

吃晚饭时，犹豫了很久的我还是把白天的事一五一十地告诉了爸爸妈妈。爸爸轻叹一口气，语重心长地对我说：“孩子你知道吗？我们家的人从来都不贪小便宜，从来都是拾金不昧……”妈妈紧接着说：“你要什么东西我们没给你？只要在我们能力范围内全都满足你了。”听了他们的话，我羞愧地低下了头。我诚恳地跟爸妈道了歉，并决定第二天把项链还给小妹妹。爸妈终于露出了欣慰的笑容。

好的家风规范我们的行为，促使我们健康成长。因为我家有好的家风，我们传承着这种家风，所以我为此感到骄傲。

红色家风代代传征文（篇7）

热点与解析：家风是文化传承的基因 人是一种文化存在，人类历史是一种文化的历史。

人类之所以超出其他动物，一是由于有个发达的大脑；二是由于有文化，以及文化对基因发生的诱变作用。 家风是文化在家庭中的体现，是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求，并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感，使家庭文化得以延续。与众多文化相同，家风的核心是价值取向，并以价值为焦点向各个方向弥散开来，是常态家庭重要的文化资源。 家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教，对家教进行文字的提炼就成为家训。所以，家教和家训都是家庭文化的一种传播方式，也是在家庭内部发生的文化过程。 中国古人十分注重“正本”“慎始”，强调“正其本，万物理。失之毫厘，差之千里”，并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标，因为父母本人及其家族的血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。

在中国数千年家风内容的组成中，“慈幼”是最基础的部分，简而言之就是“不独亲其亲，不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在中国古代即实现了由家庭观念转变为社会习俗和国家制度的过程，中国历代政府常将慈幼观念见诸政策和法令，春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来，道：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。” 家风的其他基本组成包括俭朴，强调勤俭为本；自立，“积财千万，不如薄技在身”；自律，如“戒多言”“与善人居”“慎交游”；立志，“志不立则智不达”；还有忠厚等。 从另一个方面说，家风又是整个社会文化的亚文化，以家庭为纽带促进个体文化化，并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体，培养完美的人格。

家风与社会主流文化有所不同，又有积极与消极之分，是整个社会文化谱系的组成成分。 在一个良性社会里，政风、学风、民风、家风是相互影响的，端正家风需要全社会共同努力。