高中语文必修三第一、二单元知识点整理(2)
2.名句名段：
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣;
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛; 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
3.文学常识：
(1)关于“行” 行，是古诗的一种体裁。与歌、引、谣、吟、曲无严格的区别。这种体裁的音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言和杂言。
(2)关于作者 白居易，唐代诗人，字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。下邽(陕西谓南)人。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，新乐府运动的倡导者。著有《白氏长庆集》。
(3)《琵琶行并序》是一首长篇叙事诗，故事充满传奇色彩，作者生动地刻画了两个“天涯沦落人”的形象，一个是历尽繁华、美人迟暮的琵琶女，一个是被贬江城、孤独苦闷的闲职司马。琵琶女矜节自持，羞涩腼腆，多愁善感，才艺惊人，“江州司马”感情丰富，体察入微，善解人意，文采飞扬。音乐描写非常出色。
《李商隐诗两首》
1、 作者简介
李商隐(约813—约858)，晚唐诗人。字义山，号玉谿生他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
2、关于《锦瑟》
《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。意境高远，感情真挚主要运用了象征的手法来表达情感。
首联：年已半百，感慨万千(比喻)颔联：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。(典故、传说)颈联：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出?(典故、传说)尾联：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。(直抒胸臆)
3、关于《马嵬(其二)》
《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，批判唐玄宗沉迷酒色，荒废朝政，意韵典雅厚重。
《寡人之于国也》
1、重点字词：数罟(gǔ) 洿池(wū) 鱼鳖(biē) 河豚(tún) 狗彘(zhì)
庠序(xiáng) 孝悌(tì)饿莩(piăo)
2、一词多义凶 河内凶 ( 庄稼收成不好) 凶多吉少 (不吉利的事)
加 邻国之民不加少(更加) 欲加之罪，何患无词 (施加) 樊哙覆其盾于地，加彘肩上 (放上)而山不加增，何苦而不平 (增加) 牺牲玉帛，弗敢加也 ( 夸大)
或： 或百步而后止 ( 有的人)天之行，或日或雨 (有时)莫之或止 (表示不定)云霞明灭或可睹 ( 或许)
数： ①几，若干 ②密 ③数目 ④屡次
数罟不入夸池( )愿令得补黑衣之数( )数见不鲜( )数口之家，可以无饥矣( )
发： ①打开 ②派遣 ③花开放 ④发射
野芳发而幽香( )百发百中( )涂有饿莩而不知发( )发闾左谪戍渔阳九百人( )
直： ①通“只” ②直接 ③价值 ④不弯曲 ⑤径直
直不百步耳( ) 系向牛头充炭直( ) 中通外直，不蔓不枝 ( )
兵：①兵器 ②军队 ③战争 ④士兵
必以长安君为质，兵乃出( ) 穷兵黩武( ) 草木皆兵( ) 非我也，兵也( )
胜：①尽 ②战胜 ③胜利 ④承受 ⑤超过 ⑥优美
此所谓战胜于朝廷( )驴不胜怒( )巴陵胜状( )谷不可胜食也 ( )
3、文言虚词
于：①对，对于 ②比 ③在 ④到 ⑤跟 ⑥向
寡人之于国也 ( ) 则无望民之多于邻国也( ) 颁白者不负戴于道路 ( )
是何异于刺人而杀之 ( ) 则移其民于河东 ( ) 十年不收于国 ( )
以：①拿，用 ②按 ③因为 ④表修饰 ⑤表并列 ⑥表顺承 ⑦认为
请以战喻 ( )皆以美于徐公( )水则资车，以待乏也( )斧斤以时入山林( )
以其无礼于晋 ( ) 阙秦以利晋 ( ) 敢以烦执事 ( )
之： ①的 ②取独 ③代词 ④语气助词 ⑤动词 ⑥宾语前置标志
何厌之有 ( )五亩之宅 ( ) 辍耕之垄上 ( ) 无如寡人之用心者( )
填然鼓之 ( )何异于刺人而杀之( )
4、通假字 直不百步耳( ) 则无望民之多于邻国也( )
颁白者不负戴于道路也( ) 涂有饿莩而不知发( )
5、古今异义： 弃甲曳兵而走 古：( ) 今：( )
养生丧死无撼 古：( ) 今：( )
然而不王者，未之有也 古：( ) 今：( )
6、词类活用 五亩之宅，树之以桑( )可使足民( )
五十者可以衣帛矣( ) 谨庠序之教( )
填然鼓之( ) 然而不王者( )
养生丧死无憾也( ) 王无罪岁( )
7、特殊句式 非我也，岁也( ) 可以无饥矣( )
申之以孝悌之义( )然而不王者，未之有也( )是何异于刺人而杀之( )