我国的宗教政策教学设计

　　《我国的宗教政策》教学设计

　　二、教学目标

　　(一)知识目标

　　识记：宗教信仰自由的含义。

　　理解：(1)社会主义条件下宗教存在的长期性；(2)理解我国实行宗教信仰自由的内容；(3)依法加强对宗教事务管理的有关规定。(4)积极引导宗教与社会主义社会相适应。

　　(二)能力目标

　　能运用马克思主义关于宗教的基本观点，分析说明我国实行宗教信仰自由的正确性和必要性。

　　(三)情感、态度与价值观目标

　　通过学习，加强宗教的政策观念，自觉抵制和反对各种迷信活动，特别是认清邪教本质。

　　三、教学重点难点

　　全面理解和贯彻宗教信仰自由政策既是重点又是难点，教学中紧紧抓住中央一再强调的三句话：(1)全面贯彻宗教政策；(2)加强对宗教事务管理：(3)引导宗教与社会主义社会相适应。

　　四、学情分析

　　这是本课的难点。我国是多民族的国家，也是多宗教的国家，特别是宗教对一些少数民族有广泛而深远的影响。我们东部地区的学生，很多人还存 在疑惑：我们社会主义国家为什么还允许宗教存在，实行宗教信仰自由政策呢?

　　因此，在这一课的课件设计中，可以插入更多的图片或音像，通过音像或图片引起学生的兴趣；也可以提前布置学生收集与本课有关的图片和资料以扩大视野。教学中通过创设情景，联系有关实例，让学生感悟、理解我国的宗教政策的正确性

　　五、教学方法

　　本课是新授课，学生对宗教问题较陌生，难点和疑点很多，采用引导探究式的教学模式，学生带着问题去思考。提出问题---建立假设---收集资料---分析交流---验证结果。运用多媒体教学手段，创设问题情境，发挥学生的主体作用，让学生的思维始终处于积极状态。

　　六、课前准备

　　1、生活中的宗教现象和热点材料搜集与整理

　　2、导学案的印制

　　七、课时安排：1课时

　　八、教学过程

　　(一)预习检查、总结疑惑

　　检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。

　　(二)情景导入、展示目标。

　　视频：尼日利亚冲突、世界三大宗教简介

　　展示资料：我国有五大宗教并行流传，历史悠久。虽然我国的宗教信仰者只占很小的比例，但由于我国人口多，信教者的绝对数字是不小的。现在可以统计的信教群众有3千多万人。佛教、道教没有严格的入教仪式，信教人数比较难准确统计，估计也有好几千万人，加起来，我国有上亿人信仰各种宗教。此外，在我国各民族中，都有宗教流传，有10多个民族基本全民信教。

　　问：以上材料说明什么问题?

　　教师归纳：我国是多民族的国家，也是多宗教的国家。我国信仰宗教的人数虽占总人口的比例不大，但绝对数不小。而且宗教问题与民族问题一样，对于我国来说都是敏感而复杂的问题。 “民族、宗教无小事。”

　　这节课，我们就来学习“我国的宗教政策”。

　　设计目的：用事实说明民族宗教问题的敏感性复杂性，我国也是个多民族多宗教的 国家，如何处理好宗教问题至关重要，引出课题《我国的宗教政策》

　　(三)合作探究、精讲点拨。

　　一、全面正确地理解我国的宗教政策

　　以小李的日常生活为线索，帮小王解决生活中遇到的问题，以此展开教学。

　　设计目的：

　　创设情境，激发学生兴趣，更好的自主探究、学习本课内容。

　　自我介绍：我叫小李，高一年级的学生。家住丹城西寺旁，我们全家信佛教，尤其是我妈王大娘，她每天都得去西寺诵经、拜佛。还经常和佛友一起到处烧香拜佛。我从小在家庭环境的影响下早已习惯，有空也会跟我妈去寺庙拜拜菩萨。但是最近我碰到了一些难题，有些疑惑，想跟大家探讨一下。

　　小李的困惑(一)： 作为中学生，我可以信教吗?为什么?

　　1、实行宗教信仰自由政策

　　(1)宗教信仰自由政策的内涵：四个自由

　　(2)宗教信仰自由的政策实质：使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题

　　(3)宗教信仰自由政策是全面、完整的政策

　　小李的困惑(二)：我妈王大娘的这些活动都是宗教活动吗?

　　①早晨五点，在西寺烧香祈祷，请求佛祖保佑。

　　②七点在家念早经

　　③听说现在买基金很好赚。九点又跑了一趟西寺，请大师算一下。

　　④十点，邻居小女出嫁祭拜祖先，去看热闹。

　　⑤下午三点半，在西寺听经、诵经。

　　⑥晚上，我发烧。妈说不必上医院，只要找师父画画符就好了。

　　⑦我姐姐马上要参加高考了，我妈为她开光祈福，菩萨说她今年一定能考上重点大学的。

　　(4)国家保护正常的宗教活动(区别迷信思想)

　　小李的困惑(三)： 今天在班里与同桌小陈争论：

　　我认为：我们享有宗教信仰自由的权利，考虑到我们班信佛的还不多，因 此我们班可以组织一个佛教团体宣传宣传。

　　小陈认为：作为当代中学生，应坚持无神论，因此我们应到西寺等各大寺庙去向信徒们进行无神论宣传。

　　思考：你们怎么看?(学生观点阐述)

　　教师引导：国家保护正常的宗教活动，任何人不得到宗教活动场所内进行无神论的宣传或在信教群众中发动有神无神的辩论。同时，任何宗教组织的教徒也不得到宗教活动场所以外布道、传教、宣传有神论或散发宗教传单或未经政府有关部门批准出版发行宗教刊物。总之，公民在享有宗教信仰自由权利的同时，必须履行法律规定的义务。

　　2、依法管理宗教事务

　　小李的困惑(四)：今天在西寺听和尚们讨论《宗教事务条例》，说这是宗教界的一件大事。

　　多媒体显示：

　　中华人民共和国国务院第426号令：为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理，根据宪法和有关法律，制定《宗教事务条例》

　　结合材料思考：条例的颁布对我国宗教事务产生什么影响?

　　教师引导：

　　这是我国贯彻依法治国方略、推进依法行政的一件大事，是落实国家的宗教工作基本方针的重要举措，是宗教工作法制化、规范化的重要标志，对进一步加强宗教工作，提高依法管理宗教事务的水平，妥善处理宗教方面存在的突出问题，有效抵制境外利用宗教进行的渗透，具有重要意义。

　　(1)依法管理宗教事务，指政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。

　　(2)目的是保护合法，制止非法，打击犯罪，抵制渗透。

　　探究活动

　　……是不是宗教?其实质是什么?

　　(不是。秘密结社、崇拜教主、宣扬末世论、思想上控制教徒、聚敛财富、反抗社会、残害教徒身心是一切邪教的共同本质。其实质是反人类、反社会、反科学。)

　　3、坚持独 立自主自办的原则

　　小李的困惑(五)：在网上看到一则消息：宗教界代表人士驳斥美国国际宗教自由委员会对我国宗教信仰自由状况的诬蔑。

　　新华网北京5月7日电(记者 魏武)美国国际宗教自由委员会于4月29日发表了“2010年度国际宗教自由报告”，其涉华部分对中国的宗教政策和宗教状况继续肆意攻击和指责，对中国政府依法处理暴力犯罪活动继续恶意污蔑，继续攻击中国依法取缔“……”邪教是“宗教迫害”。对此，中国宗教界和广大信教群众表示强烈不满和坚决反对，中国宗教界代表人士纷纷进行批驳。

　　“2006年9月，美国国务院发表“国际宗教自由报告，”将中国等发展中国家指定为需要“特别关注的国家”。外交部指出：“美国无视事实，肆意攻击中国的宗教和民族政策。这种做法毫无道理，只能说明它的无知和偏见。”

　　问：美国国际宗教委员会发表这样的言论实质是什么?我国宗教界人士的批驳、外交部对美国国务院言论的抨击说明了什么?

　　教师引导：我国宪法规定：“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配 。”任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，抵御境外势力利用宗教对我进行渗透，坚决打击宗教极端势力。

　　4、积极引导宗教与社会主义社会相适应

　　小李的困惑(六)：老妈说，西寺住持 吹说他参加过世界佛教论坛。

　　贾庆林说，中国政府全面贯彻执行宗教信仰自由政策，充分尊重和保护公民的宗教信仰自由权利。在中国，各种宗教地位平等，和谐相处；信教与不信教的公民之间彼此尊重，团结和睦。中国将一如既往地支持中国佛教与世界佛教及其它宗教一起，为建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界，发挥应有的作用。这反映了当前我国宗教在起什么作用?

　　(1)引导宗教与社会主义社会相适应，是社会主义社会对我国宗教的客观要求，也是我国宗教自身的要求。

　　(2) 两要求，两支持。不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是要求他们热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律、法规和方针政策；要求他 们从事的宗教活动要服从和服务于民族的整体利益；支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释；支持他们与各族人民一道反对一切利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一多作贡献。

　　二、我国宗教具有爱国主义传统[

　　视频：乌鲁木齐宗教界人士慰问武警官兵

　　材料：助力上海世博、为地震灾区捐款

　　教材P79-80页的三个镜头

　　问：你如何看待上述材料中反映的宗教现象?

　　教师归纳：我国有五大宗教，我国宗教信仰者大约一亿左右，他们是中国共产党领导的最广泛爱国统一战线的一个组成部分，是社会主义现代化建设的积极力量。他们有爱国主义传统，倡导服务社会，造福人群，主张和谐和平。

　　宗教的存在有着深厚的社会根源和认识根源。宗教的长期性是宗教的一个重要特点，也是我们对宗教的基本认识。宗教在社会主义社会还将长期存在，这是我国制定宗教政策的基本依据。

　　宗教不仅具有长期性，更是不可忽视的社会力量，如何把这一力量引导到建设社会主义现代化事业上来，正是制定宗教信仰自由政策的意义所在

　　三、弘扬科学精神

　　小李的困惑(七)：我国的宗教信仰自由政策实际上不就是鼓励人们信仰宗教吗?

　　1、建设社会主义精神文明，形成崇尚科学的社会风尚

　　2、中学生要接受无神论宣传教育，树立科学世界观

　　小李的困惑(八)：我能入党吗?

　　我勤奋好学，全面发展，在学校开展的“推优”入党活动中，被推选为学校业余党校培训学员

　　思考：

　　(1)弘扬科学精神，为什么不干脆政府直接禁止宗教活动?

　　(2)中学生应不应该信仰宗教?信仰宗教的学生能不能加入中国共产党?

　　观点一：我国宪法规定公民有宗教信仰自由，信教是中学生的权利，中学生可以信教。信仰宗教的学生可以加入中国共产党。

　　观点二：中学生应该是无神论者，宗教信仰者是有神论者，二者是矛盾的。中学生不应该信仰宗教，信仰宗教的学生更不能加入中国共产党。

　　观点三：孩子信教，其实大 多是由于受大人的影响，并非他自己有什么信仰，我们应该以科学的人生观教育影响他们

　　(四)反思总结，当堂检测。

　　本节主要了解了我国的宗教状况，认识了我国政府在宗教问题上的基本政策和立场观点。通过学习，要明确贯彻宗教信仰自由政策，不是鼓励人们信仰宗教，而是遵循宗教发展规律，科学处理宗教问题。我们应该加强科学世界观和无神论教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，逐步创造宗教消亡的条件。

　　(五)发导学案、布置预习。

　　1、构建本框知识框架。

　　2、利用导学案预习第八课第一框题的内容。

　　九、板书设计

　　一、全面正确地理解我国的宗教政策

　　1、宗教信仰自由政策

　　2、政府依法管理宗教事务

　　3、宗教坚持独立自主自办的原则

　　4、积极引导宗教与社会主义社会相适应

　　二、我国宗教具有爱国主义的优良传统

　　三、弘扬科学精神

　　1、建设社会主义精神文明，形成崇尚科学的社会风尚

　　2、中学生要接受无神论宣传教育，树立科学世界观

　　《我国的宗教政策》说课稿

　　各位评委、各位老师，大家好：

　　今天我说课的题目是《我国的宗教政策》。我将从以下几方面来分析：第一：说教材。第二，说教学目标。第三，说教学重点难点。第四，说教法和学法。第五，说学情分析和课前准备，第六，说教学过程。

　　首先，我对本框题进行分析：

　　一、说教材

　　《我国的宗教政策》选自人教版高中思想政治《政治生活》)第三单元第七课第三个框题。民族问题与宗教问题是有着密切联系的，因此本框在前两框讲解处理民族关系的基本原则和民族区域自治政策的基础上进一步阐述我国的宗教政策。本框是第七课的重点知识，主要围绕宗教信仰自由政策讲了两个问题。 第一个问题，我国实行宗教信仰自由政策。这是本课的教学重点。主要讲了四点：第一点，要全面理解宗教信仰自由政策。第二点，必须依法加强对宗教事务的管理。实行宗教信仰自由政策和依法加强对宗教事务的管理是一致的。第三点，坚持独立自主自办原则。第四点，指出贯彻宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，目的是引导宗教与社会主义社会相适应。

　　二、说教学目标

　　1.知识目标：了解宗教和我国的宗教状况的一般知识，明确我国的宗教政策内容。

　　2.能力目标：养学生讲究方法、互助合作的意识和能力；

　　对材料进行分析、综合、总结的能力；

　　运用所学知识认识、分析现实问题的能力。

　　3.情感、态度与价值观目标：通过学习，引导学生正确地对待宗教，树立正确的世界观、人生观和价值观。

　　三、说教学重点难点

　　重点：我国宗教政策的主要内容

　　难点：正确对待宗教，积极引导宗教与社会主义社会相适应，弘扬科学精神

　　四、说教法和学法

　　本课是新授课，学生对宗教问题较陌生，难点和疑点很多，采用创设情境教学法，引导探究式的教学模式，学生带着问题去思考。提出问题---建立假设---收集资料---分析交流---验证结果。运用多媒体教学手段，创设问题情境，发挥学生的主体作用，让学生的思维始终处于积极状态。

　　在学法上采取：1.比较法。宗教与封建迷信以及邪教有相同之处，也有不同，可以从信仰、活动方式、社会功能等方面进行比较。通过比较进一步理解我国的宗教政策。

　　2.讨论法。让学生积极主动地参与到教学活动中来，宗教的性质在社会主义条件下是否发生了根本的变化?宗教在社会主义条件下是否消除了其消极作用?这些问题是学习中容易模糊的问题，可以通过同学间的交流来澄清，从而达到最佳的教学效果。

　　五、说学情分析和课前准备

　　高一学生世界观还没有成熟，可塑性很强。学生对宗教的了解比较有限，通过学习，宗教知识、了解邪教的本质，可以引导他们树立正确的世界观。

　　课前需要收集材料，制作课件，做好上课准备。

　　六、说教学过程

　　我把整个教学环节按照认识事物的逻辑顺序分解为感性认识、深化认识和升华认识和指导生活。

　　感性认识阶段就是要用直观形象的感官材料，过渡自然，完成导课的任务，我是这样处理的，通过上节课的学习同学们了解了我国是一个多民族国家，而民族问题往往和宗教问题交织在一起，特别是我国的一些少数民族几乎全民族信教，所以我国也是一个多宗教的国家。针对我国的宗教状况，国家是如何处理宗教问题的呢?今天我们就走进宗教，科学全面认识我国的宗教政策。这样的设计承上启下，环环相扣，由多民族引出多宗教状况，通过直观生动的宗教状况的视频又导入宗教政策。这样很自然就过渡到第二个深化阶段。

　　深化认识阶段中就是深入了解我国的宗教政策，全面理解我国宗教政策概括为四方面，这是本堂课的重点，因为在教学任务上一切知识点都围绕它展开。 如何突出这个本课的重点呢?我采取的方法是各个击破。运用不同材料引出四个知识点，各个击破，这样主题鲜明，思维清晰。

　　我选取的第一则材料就是一对母女围绕宗教展开的对话，展示生活情景和要讨论的问题，然后对这个轴心事件进行多角度分析，总结出宗教信仰自由政策的内涵和实质，从而完成第一个内容，一个政策。

　　由第一个政策过渡到第二个政策，了解依法管理宗教事务的含义及目的，以及认识邪教的本质，为达成树立科学精神的情感目标做铺垫。

　　通过角色体验“假如你是外交部发言人，请就美国总统亲自会见__，利用宗教来干涉中国内政一直发表你的评论”，发挥学生的主体性，使学生的思维处于积极的状态，并引出第三个政策。

　　第四，由材料“宗教界为灾区捐款”，用事例解析我国积极引导宗教与社会主义社会相适应。

　　认识升华阶段是指导学生用辨证的观点科学的对待宗教，弘扬科学精神。这是本课的难点，之所以是难点是因为理解这个问题需要用唯物辩证主义的观点来分析，而对于还未接触到哲学的高一学生来说有一定的理解难度。

　　如何突破这个难点呢?我的设计思路是欲擒故纵，欲盖弥彰。拿出两个不科学的观点让同学们讨论，引导他们得出正确的结论。

　　指导生活阶段就是让学生用科学的态度对待宗教，从而完成情感态度价值观目标。

　　回首整堂课，我谈三点感受：

　　1.在完成教学任务的过程中，注重学生能力的提高，情感的培养。

　　2.理论联系实际，将静态的理论依托于动态的实际中，

　　3.选取事例坚持三贴近原则，既近热点、贴近学生、贴近生活。从而实现教书育人的教学目的。

　　看了“我国的宗教政策教学设计”