芦花荡教学反思 芦花荡课后反思

　　芦花荡教学反思篇一

　　2、各学习小组自主交流预习成果，教师巡回指导。

　　3、各小组代表及小组成员发言，说出自己对“老头子”这一主要人物的认识，师加以评点。

　　4、师对学生发言加以点拨、引导和评价，归纳出老头子的主要性格特点，板书在黑板上。

　　对于小说分析人物形象，我们一直采用的就是这种方法。这节课，巧妙的过渡语，智慧的点拨，学生也时有精彩的回答。可是今天我们上课主要看学生的行为、学习的效果，我发现这堂的课存在不少问题。

　　首先，学生对人物分析往往是局限于某一处，某一方面的性格，所以对人物的形象分析总是零碎的。我说是自信自尊，你说是智勇双全，他说是老当益壮。学生的困难在如何全面认识、客观评价小说中的人物，而我恰恰在这一点上处理得略而在前一阶段处理得详。

　　其次，课上也只是少部分人的成果展示。因为课堂有限，那么大部分的同学在这堂课中就是倾听。倾听同学的发言，倾听老师的总结。几十分钟一直在倾听。他们 有的同学走了神，有的同学做了小动作。

　　第三，这堂课的前提是学生课前自己充分的预习、思考。那么有没有人没充分预习呢?从观察来看，答案是肯定的。为什么呢?因为上课老师总要说，总要总结的。自己既不发言，也无须思考，只要听就行了。长此以往，不愿预习、不愿思考、不愿举手的人就多了。从课堂来看，学生发言的面并不大。

　　总之，从本节课看来，一堂课的目标设定、重点难点的确定都不应只是老师依据教材来定，而应依据学生认知教材的情况来定。一由此得来的教学效果也不应只看课堂上那精彩的回答，而应看不同层次的学生在他们原有的基础上最终有了多少新的收获。

　　芦花荡教学反思篇二

　　对英雄，我一向是除了崇拜外，还有诸多困惑。因为我们的青少年时代，是在仰视“英雄们”仰视得都喘不过气来的压抑中度过的。我一直弄不明白：为什么英雄都很高大英武，为什么英雄们无一例外地都会说差不多的豪言壮语，为什么英雄们连想的东西都八九不离十地催人泪下。我觉得我自己离英雄的境界实在是太远太远了，所以我很沮丧。

　　但《芦花荡》中似乎不一样。那位具有传奇色彩的老人很让我们觉得亲切：

　　首先是老人外貌不像英雄。

　　这个老头子似乎和英雄的形象相距甚远，他不年轻，不英俊，不高大，不健壮。没有英雄应该有的“挺拔的身材”，和“炯炯有神的眼睛”。他“干瘦”，“干黑”，眼睛是“深陷”的，穿的更是“破旧短裤”。咋一看，这样子更像一个在水上长年累月操劳，有些“水上能耐”，精力旺盛的老头子。当然事实上也是。

　　当然主要还是性格距离英雄的境界太远。

　　一是自负。你看他说的“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐”，好大的口气!你看他平日里做的，在敌人的炮火下，“像一个没事的人一样”，他的心情是“悠闲”的，做事情的标准是“使自己高兴，也使别人高兴”。他完全不把敌人放在眼里，大敌当前，视斗争如游戏，思想境界确实不能算太高。

　　二是欠谨慎。小女孩儿要在敌人的枪口下洗头洗脸，连大菱都觉察到了危险连忙“轻声吆喝”，老头子却大大咧咧地鼓励“不怕，洗一洗吧”，这很可能就已经使目标暴露，后来直接导致大菱受伤。大菱已经挂花，他还在自信“不怕，他打不着我们”。这哪里像一个成熟的革命者的行事哟!

　　三是孩子气。先看他的语言，知道出事之后，“叹一口气，停了半天”说出的第一句话是“我不能送你们进去了。”注意，这句话用的不是感叹号，这更是一句不可能去实现的话，事实上老头子后来也二话没说就把两孩子送进去了。一个“老战士”在那样紧急的情况下，对着两个孩子，居然说出这样不负责的话来，这真是颇耐人寻味。这里与其说是一种自责，还不如说是一种发泄，一种颇带孩子气的发泄，甚至还有点儿是因为不服气而委屈撒娇呢!老小老小老人变小嘛!你再看他的心里活动：“平日里自己夸下海口，这一次带着挂花的人进去，怎么张嘴说呀?这老脸啊!”噢，他最关注的不是别的什么，而是自己的“老脸”呢!还有一处也颇传神，结尾处老头子在敲打着敌人的时候，“向着苇塘望了一眼”，他望什么，想什么?孩子们说，他一定是在炫耀，一定是在得意：看吧，看我说到做到了吧，看我给大菱报了仇吧，看我多厉害吧。就这一眼，老头子的孩子气历历在目。

　　嘿，没有成熟和刚健，没有崇高和伟大，没有豪言和壮语，这就是孙犁笔下的英雄：喝的是白洋淀的水，吃的是白洋淀的饭，长着老百姓的样子，说的是老百姓的话，想的是老百姓的事。一脚的泥土气息，一身的鱼腥味儿。洗尽了的“英雄气”之后，反叛了“高大全”之后，我和孩子们都觉得这个英雄真实极了，可爱极了。我们恍然大悟：噢，原来英雄也可以有缺点，原来英雄也可以像普通人一样思想和表达啊!

　　这使我想起了《木兰诗》中那位可爱的花木兰：十年征战的描写只有短短一节，木兰的孝顺木兰的思亲木兰的调皮木兰的娇俏却是浓墨重彩。巾帼英雄先是人家小儿女，每每读到这个地方，我都会莞而一笑，心中充满了对作者神来之笔心领神会的快乐。

　　白杨淀的这位老人让我恍然大悟：黄继光堵枪眼的时候可能也会想到父母亲人，烈火中的邱少云也会感到疼痛难忍或许也会有小小的挣扎不至于“一动不动”，顶天立地可能只是邱少云的精神未必就是他的形象。所谓英雄，不必先成神成圣，而首先应该“成人”。

　　所以，我和孩子们走进《芦花荡》中的老头子的时候，我们很愉快，很轻松，很自信，我们更对“血肉丰满”这个词语第一次有了很会心的领悟。

　　是的，回归生活的英雄，更受生活的欢迎啊!而最有魅力的语文，不就是生活中的语文吗?

　　芦花荡教学反思篇三

　　《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事。故事发生在抗日战争时期，一个老头子撑着一只小船，在白洋淀无数次地穿过敌人的封锁线，为游击队运输粮食、护送干部、他不带一支强，只靠那只灵巧的篙和鱼鹰似的游水本领，在万亩水塘里穿梭，从未发生意外，靠了他，游击队才维系了淀里淀外的交通联络。但又一次他护送两个女孩在夜间穿越封锁线时，撞上了敌人的小火轮，一个女孩负了伤。这个打击差一点使他失去了继续前进的力量，但他发誓要为女孩报仇。这篇小说很有传奇色彩，人物形象鲜明，环境描写也别具一格。

　　在这篇文章的教学中，我遵循了语文的学习规律，突出了对学生人文精神和语文素养的培养。在人文精神方面，注重把人物的思想感情转化成学生的自身体验，以人物心理的揣摩为主要方式，让学生的感情得以升华。在这一方面我设计了“想象体验”环节，教师引导学生体会“老鱼鹰”因没有圆满完成任务而产生的复杂心理时，学生讨论得很积极，学生的人文素养在潜移默化中得以提高。在语文素养方面，我抓住了本文是叙事性作品的特点，重在叙述故事情节和分析人物形象，将“老鱼鹰”的英雄事迹和鲜明的个性表露无遗。

　　在阅读方面，综合运用默读的方法，提高默读的速度和默读的质量，更重视培养默读的技能。阅读的过程中，我注重引导学生从整体到局部，在从局部到整体，从感性到理性，从阅读教材到自我体验，启发学生积极参与。阅读实现让学生对课文有一个整体的感知过程，在进行局部的精读，先从一般性的简单内容开始，再到深层次的思想内涵类的深度阅读，最终能够抛开教材进行课外阅读，自我体验，内化为学生自己的能力。

　　在教学方法上，我注重引导学生进行探究性、体验性、创造性的阅读，深入贯彻学生为本的教学理念。在学法指导上，注重引导学生使用自主、合作、探究的学习方式，力求使学生能够进行自主学习、合作学习和探究学习。

　　在教本课的景物描写时，让学生摘抄自己喜欢的句子进行品味评析，尊重学生的独特的体验，培养学生的鉴赏能力。拓展延伸环节设置的问题“课外阅读《芦花荡》的姊妹篇《荷花淀》比较两篇文章有何异同?”这样设置的目的在于引导学生进行广泛的课外阅读，体现语文广泛的外延，体现大语文的观念。

　　看了“芦花荡教学反思”