中元节的来历和风俗

祭祀土地

中元节是中国传统节日之一，民间盛行祭祀土地和庄稼，以祈求丰收。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方还要到后土庙进行祭祀。祭祖是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现，也是祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。

烧街衣

烧街衣是香港自开埠以来一直保存至今的民间风俗。在农历七月入黑后，人们会带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番，以让无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。这一习俗至今仍然存在，是香港文化的一部分。

中元节晚上可以出门吗

中元节晚上可以出门。中元节的很多传统习俗都是在晚上进行的，所以中元节是可以出门的。但是中元节的夜里，到处都是祭祀的场景，胆子小的人很容易被吓到，而且中元节的时候已经是秋天了，晚上温度比较寒凉，太晚的时候在外面，容易受寒着凉，从养生的角度来说，确实是不要太晚在外面。

中元节时，最重要的民俗活动就是祭祖了，每年中元节，各家各户，不论有钱与否，都会准备一些冥币、水果、酒水，或者其他时令食物祭祀先人，以示追思。近水地区的人们，在中元节时会放小船，以示寄托，现在在不少地区依然保留了这样的风俗，在小船上面会留有一些心愿，人们相信，顺着河水，心愿会被达成。

中元节的神话传说

七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说："中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。"七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。

传说地宫掌管地狱之门，中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。

中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们早日安息。在法事中，他们不单只超度亡魂，而且更为无主孤魂和那些为国捐躯，战死沙场的死难者施予救侪。

河北中元节的习俗

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

中元节面塑活动是什么

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。