寒衣节是什么节日

在我国民间流传的寒衣节的时间是每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”，民众称为鬼头日，是汉族民间传统的祭祀节日。

相传起源于周代，实际形成不早于宋代。寒衣节流行于我国北方地区，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。我国北方地区民众将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”都有着祭祀祖先等一些习俗。

寒衣节是什么节

寒衣节为每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”等，是中国四大传统祭祀节日之一。

阴历十月初一是中国三大鬼节之一，但和春季的清明节、秋季的中元节不同的是，除以烧的形式为死去的亡灵送纸钱外，因为正逢进入寒冬季节的第一天，由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要，所以传统的寒衣节还要送去五色纸做的寒衣，以表达后人对祖先的纪念。

民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。

十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。

后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。

寒衣节上坟的禁忌

寒衣节上坟也是有禁忌的，首先不能为突然死亡的祭拜，必须由超度亡魂，普通人不能祭拜。三年不烧寒衣纸。安照中国民族传统习惯，去世人去世后第一次去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立碑。每个地区的习俗不一样，可以烧纸，有些只是头三年清明不让填土，没有寒衣节不烧纸的习俗。禁忌送冬衣不准不加棉花，做寒衣外用兰纸和内用白纸，当中薄薄的一层棉花用胶水糊上就可，做冬衣上下一套，和鞋。不会做去花圈店可做。农历十月初一，妇女忌出行。据说寒衣节来源于孟姜女千里寻夫的传说，这天妇女出行暗合孟姜女千里寻夫，但是夫已死的悲剧，所以这天有些地方忌讳妇女出行，出门的时候一定要谨慎些。

烧寒衣的注意事项

1、有些地方，在烧纸钱的时候要铺开，从右至左，从上至下，把整张纸铺满。

2、叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，叠起来烧会很方便。

3、烧纸钱要在地上先画个圈，不要把自己圈进来，西北角留个口。

4、烧纸钱的时候念一下__X来给你送钱了，这样逝去的亲人才会知道你是谁，才能保佑你。

5、在烧纸钱的时候，最好能准备棍子，这样可以拔起压在下面烧不到的纸钱挑开。

6、最后一定要等到纸钱烧完才能走，既能防止火灾，。

寒衣节的传统习俗

烧寒衣

农历十月后，温度会逐渐变冷，活着的人担心逝去的祖先在遥远的天国缺少衣服穿，因此，寒衣节祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。

烧包袱

随着时代的变迁，寒衣节也有了变化，很多人在外地工作，寒衣节不能赶回去，也有些不能亲自将冥资、冥衣送到坟上的，就不再烧寒衣，而是改用“烧包袱”来替代烧寒衣。

具体操作

生着将许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”，然后在寒衣节这天，找一个适合的地方集中烧掉。

祭拜先人

我国是一个很重视孝义的国家，从古代的时候就有收麦时祭奠先人的传统，以示孝敬、不忘本。

寒衣节时正逢收麦十分，人们会举行盛大的祭祀活动，进行家祭和墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。