八年级上册芦花荡教学设计与反思(2)

　　第二课时 维护人格尊严

　　信息点击：(1)人格尊严权的含义和内容：

　　人格尊严权，是指公民的人格有依法受到尊重、不受非法侵犯的权利。

　　人格尊严权包括人身自由权、生命健康权、姓名权、肖像权、荣誉权、名誉权等。

　　(2)法律如何保护公民的人格尊严：

　　人与人之间在人格上是平等的。我国宪法第三十八条规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方式对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。

　　依照有关法律规定，侵犯人格尊严权的，受害人有权要求侵权人或请求人民法院责令侵权人停止侵害、恢复名誉、消除影响，赔礼道歉，并可以要求精神损害赔偿。

　　过渡：在日常生活中，侵害人格尊严的案件时有发生，请同学们来展示一下你收集到的案例。

　　案例展示：由学生展示课前收集的各类案例。

　　设计意图：这一环节在教学中主要起三个作用：一是使学生分清哪些案例属于侵犯公民人格尊严的案例，就是要使学生明确人格尊严权的内容;二是侵犯公民人格尊严权的案例主要发生在哪些领域;三是使学生明确侵犯公民人格尊严权的案例时时发生，我们每个公民都要学会维权方法和途径。

　　一、劳动者的尊严

　　案例分析：教材P35“要饭碗还是要尊严”

　　讨论：(1)朴某的做法侵犯了张文的哪些权利?

　　(2)如果是你，会选择“私了”吗?理由是什么?

　　问题提示：在自己的人格受到侵犯时，不应简单地选择“私了”，因为“私了”等于放弃了法律和政策对自己的保护，而且并不能真正地解决问题。如果非常希望保持这份工作，就要去找老板表明自己的态度，要求他必须给自己一个交待，让自己觉得可以接受。如果遭到拒绝，就应勇敢地拿起法律武器维护自己的尊严和权利，不应以饭碗换尊严，以出让自己的尊严来获得一份相对丰厚的收入。

　　设计意图：案例讲述了一位外企员工在面临“要饭碗还是要尊严”的选择时，勇敢地拿起法律武器维护自己人格尊严的故事。通过对这一事件的讨论，目的是增强学生的法律意识和依法维权的观念，使他们明白，只有法律才是维护自己人格尊严和物质利益的惟一利器，让学生从中体味到依法维权所蕴含的无穷价值。悍卫劳动者的尊严是每一个普通的劳动者都会面临的选择。作为初中学生，虽然还没有成为真正的劳动者，但在不久的将来走上社会后，同样会面临这样的问题。

　　(3)如果你是法官，你会怎么判决?你判决的依据是什么?

　　设计意图：让学生进一步明确，公民的人格尊严是受到法律保护的，法律是保障公民权利不受侵犯的武器，当公民的合法权益受到侵害时，应当勇敢地拿起法律武器维护自己的合法权益。

　　教师小结：从张文的案例告诉我们，要增强法律意识，依法维权。

　　二、消费者的人格

　　案例分析1：教材P36-37“野蛮的保安”

　　(1)该商场的做法是否妥当?为什么?

　　(2)如果你遇到类似情况，应怎样维护自己的合法权益?

　　问题提示：超市无端怀疑消费者偷了商店的东西，进而将消费者强行拉到保安室，采取搜身的办法对消费者进行检查，这种做法是十分不妥的，它侵犯了消费者的人身自由权和人格尊严，遇到类似的情况，应理直气壮地与当事人进行交涉，要求澄清事实、赔礼道歉，或找商场有关负责人要求恢复名誉，也可以直接诉诸法律，依法维护自己的合法权益。

　　设计意图：让学生明确法律保护消费者的人格尊严，在消费生活中当自己的人格尊严受到侵害时，可以直接诉诸于法律，维护自己的合法权益。

　　教师小结：《中华人民共和国消费者权益保护法》第二十五条规定：经营者不得对消费者进行侮辱、诽谤，不得搜查消费者的身体及其携带的物品，不得侵犯消费者的人身自由。因此，作为消费者，当自己的人格尊严受到侵害时，要依法维权。

　　案例分析2：某顾客购买家用电器后因使用不当造成电器损坏，要求商店退赔。在商店营业员不同意退赔的情况下，顾客对营业员进行了辱骂，并动手打了营业员一个耳光。

　　(1)结合这一案例谈谈你对“顾客永远是上帝”这一经营理念的认识。

　　(2)通过案例分析1和案例分析2的讨论，两则案例给我们的启示是什么?

　　设计意图：通过这一案例分析，使学生明确消费者与经营者在商品和服务市场上人格是平等的，公民权利和义务是统一的。市场竞争过程中，特别是在买方市场条件下，“顾客永远是对的”、“顾客是上帝”体现的是一种对顾客的礼遇，但从法律上来说，经营者的权益，特别是人格尊严同样应当受到尊重，侵犯经营者人格的行为同样应当受到制裁。

　　问题提示：(1)因为在商品和服务市场上，竞争使经营者越来越认识到顾客的重要性，“顾客永远是对的”、“顾客是上帝”成为许多经营者的理念。“顾客是上帝”体现的是一种对顾客的礼遇，是一种服务的心态。作为“上帝”的消费者理应得到足够的尊重和礼貌，但尊重和礼貌都是双方的，顾客也不能违背顾客与商场相互平等、相互尊重的原则。(2)启示;对于公民来说，权利和义务是统一的。不做有损人格的事，才能真正维护自己的人格尊严。遵纪守法，既是公民良好素质的表现，也是社会文明进步的标志。

　　教师小结：在商品和服务市场上，经营者和消费者是平等的，作为经营者，应尊重消费者，而作为消费者也应履行自己的义务，不做有损于人格的事，不能因为自己是“上帝”而割裂权利与义务的关系。因此，要维护自己的人格尊严，首先要不做有损于人格的事。(板书)

　　拓展天地一：外企工人张文、消费者王某，如不依法维权，可能会有哪些做法?这些做法会造成什么后果?

　　设计意图：进一步使学生明确，运用法律武器是维护自己合法权益的正确方法。

　　教师小结：可能的做法，一是忍气吞声，不仅不能维护自身的合法权益，而且会纵容侵权行为，有可能使自己的合法行为受到进一步的侵害;二是以暴制暴，不仅不能维护自身的合法权益，而且会侵害他人的合法权益，受到法律的制裁。因此，维护自己合法权益的正确方法是运用法律武器。

　　拓展天地二：教材P38“被同学、朋友、老师、家长误会或遭到故意羞辱时”

　　☆有个同学经常在背后说你坏话，不少同学信以为真。

　　我的办法是 。

　　☆教师把你的作文当作范文在班上宣读，有人却说你是抄袭的。

　　我的办法是 。

　　☆上体育课，因为你跑步姿势不对，某同学当着全班同学大声说你的样子像鸭子。

　　我的办法是 。

　　设计意图：被人误会在日常生活中是经常的事，有些误会甚至可使一个人的名誉受损，而当误会你的人是你的同学、朋友、老师、家长时，是不是也一定要通过法律手段解决呢?通过讨论，使学生明确，依法维权是正确方法之一，当因被亲朋好友误会而造成自己受辱，并这种侵害没有造成严重后果时，还有许多正确的方法，如加强交流与沟通，消除误会，增进理解，并不一定事事都要通过法律“讨个说法”，这实际上也是与人交往中的一种智慧。即使对那些故意施辱者，有时也需要忍耐，大可不必理会，更不要因此而烦恼，或失去理智地以牙还牙。忍耐是一种修养，是智慧和能力的集中体现。你虽受了一时之辱，但时间会证明你的才干和成就，证明你的高尚人格，这实际上也是在维护自己的人格尊严。

　　教师小结：我们应当学会用包括法律武器在内的正确方法，消除误会，维护自己的人格尊严。(板书)

　　布置作业：

　　一天，某中学初一年级两名女生，在一超市选购了一台复读机，当她们付完款准备离开时，被该超市的保安拦住，声称她们偷了化妆品，两位女生被怀疑为小偷，与保安争执起来。超市保安不但不听她们的解释，反而在众目睽睽之下，将她们带到保卫科，强行搜身。事后，两位女生将超市推上了被告席，该超市被判处对她俩公开道歉，并付给一定的精神损害费。

　　根据材料，结合所学知识回答下列问题：

　　(1)超市保安侵犯了两名女生的什么权利?请列举两条法律依据。

　　(2)两位女生将超市推上了被告席的做法给了我们什么启示?

　　问题提示：(1)超市保安侵犯了两名女生的人格尊严。法律依据：我国宪法第三十八条规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。《消费者权益保护法》第二十五条规定：经营者不得对消费者进行侮辱、诽谤，不得搜查消费者的身体及其携带的物品，不得侵犯消费者的人身自由。(2)我们要运用法律武器维护自己的合法权益。当人格尊严权受到侵犯时，受害人有权要求侵权人或请求人民法院责令侵权人停止侵害、恢复名誉、消除影响、赔礼道歉，并可以要求精神损害赔偿。

　　七、教学中的注意点

　　在市场经济发展过程中，消费者的权益保护是一个热点问题，消费者的权益涉及到许多方面，教师在选材、在教学过程中，应紧紧围绕本课的主题“人格不可辱”进行，注意“信息点击”对消费者人格尊严权保护的规定，防止将课上成“如何保护消费者的合法权益”。

　　八、资料包

　　中国人的姓名

　　中国人的姓产生在母系氏族社会，那时候，人们以母亲为中心组成一个个的氏族，为了相互区别，就把姓作为氏族的称号。

　　姓的来源，大概有以下几种情况：一是母系氏族社会，以母亲的名为姓，所以，很多古姓都有“女”字旁，如姜、姚、姬等，就连“姓”字本身也是由“女”、“生”二字合成的。二是以远古时期人们崇拜的生物为姓，如马、牛、羊、龙等。三是以祖先的国家为姓，如赵、宋、秦、吴等。四是以祖先的官职为姓，如司马、司徒等古代官职，就成了后代子孙的姓。五是以祖先的爵位为姓，如王、侯等。六是以住地的方位和景物为姓，如东郭、西门、池、柳等。七是以职业为姓，如做陶器的人姓陶。八是以祖先的名号为姓，如中国人的祖先黄帝名叫轩辕，后来，轩辕就成了一个姓。

　　中国人的名字往往有一定的含义，表示某种愿望。有的名字中包含着出生时的地点、时间或自然现象，如“京”、“晨”、“冬”、“雪”等。有的名字表示希望具有某种美德，如“忠”、“义”、“礼”、“信”等。有的名字中有表示希望健康、长寿、幸福的意思，如“健”、“寿”、“松”、“福”等。男人的名字和女人的名字也不一样，男人的名字多用表示威武勇猛的字，如“虎”、“龙”、“雄”、“伟”、“刚”、“强”等。女人的名字常用表示温柔美丽的字，如“凤”、“花”、“玉”、“彩”、“娟”、“静”等。

　　古人的字和号

　　古人皆有“字”、“号”，“字”和“号”是有区别的，《礼经》就有“男子二十冠而字”的记载。“字”的意义，是“表其取名之义”，如孔子的儿子名鲤，字伯鱼。“号”一般是从生活居处中取的，如晋朝“不为五斗米折腰”的陶潜，字渊明，因为他住屋门前有五棵柳树，所以他自号五柳先生。唐代诗人白居易，字乐天，晚年放意诗酒，自号醉吟先生，他居住在香山，因而也称香山居士。宋代文学家苏轼，姓苏，名轼，字子瞻，号东坡。唐代诗人李白幼年时居住在四川的青莲乡，他就给自己取号“青莲居士”。

　　此外，还有以官职、籍贯、谥号等被后人当作称号的，如大诗人杜甫，字子关，唐肃宗时官左拾遗，因此后人便称他为杜拾遗。他又做过工部员外郎，所以也称他为杜工部。唐代大文学家韩愈，字退之，宋朝熙宁中被追封为昌黎伯，故世称他为韩昌黎。清朝戊戌变法的康有为，籍贯广东南海，时人就称他为康南海。更有以谥号称的，如宋代名将岳飞，字鹏举，宋孝宗时追封为鄂王，谥武穆，所以后人便称他为岳武穆。

　　《水浒传》人物绰号谈

　　我国的绰号，在《后汉书·朱隽列传》就有记载，但真正集绰号古今大成，含金量最高的仍非《水浒传》莫属。这些绰号富有神韵，江湖上一听绰号，马上想起其人，“智多星”的计谋，“及时雨”对人的扶危解困，一见此人如大旱甘霖，而“鼓上蚤”的身轻如燕，在鼓上弹跳如簧。但仔细阅读《水浒传》众好汉的绰号的命名乃有规律，并被后世的武侠小说继承，就像方程式，可以代换。

　　武器符号加人名式：大刀关胜，双鞭呼延灼，金枪手徐宁、双枪将董平;动物符号加人名式：豹子头林冲、金钱豹子汤隆、双头蛇解珍、双尾蝎解宝;古代英雄加人名式：小李广花荣、小温侯吕方、赛仁贵郭盛;地名符号加人名式：菜园子张青、镇三山黄信;神怪符号加人名式：母夜叉孙二娘、赤发鬼刘唐、活阎罗阮小七;职业符号加人名式：神医安道全;身体特征加人名式：一丈青扈三娘、摸着天杜千等。

　　绰号是一种文化，是江湖文化绿林好汉的身份的代码，它有着很深的社会、人生和精神的烙印，它是我们民族的特殊的民族心理和审美情趣，这是一种民间文化的积淀。