＂长江女神＂芳踪已逝阅读答案
《＂长江女神＂芳踪已逝》文章阅读：
上个月，瑞士人奥古斯特·弗鲁格率领一支由中国、日本、瑞士及美国科学家组成的考察队开始搜寻白鳍豚的下落。白鳍豚是一种生性害羞、视力极差的淡水哺乳动物，数百年来在中国传说中一直被誉为“长江女神”。
上个世纪90年代早期，科学家们就曾估计，当时长江里仅剩约200头白鳍豚，在穿梭于长江水道的货船和渔船的夹缝中苦苦生存。而到1997年人们最后一次亲眼目睹白鳍豚时，科学家们再次估计，这种动物最多就剩下17头左右了。中国的白鳍豚已被逼到了绝境。
“这样的大型哺乳动物从我们的眼皮底下消失可不是件小事。”来自美国的生态学家鲍勃·皮特曼一边用望远镜搜寻远处的水域一边如此说道。
白鳍豚的境遇凸现了中国为其经济的急速发展所付出的昂贵代价，伴随经济高速发展的是空气和水域的严重污染。白鳍豚这种长吻似剑、具有神奇声纳系统因而能在浑浊江水中自由穿行的大型水生哺乳动物，由于缺乏政府的有力保护和国际社会的足够关注，眼下看来已经沦入万劫不复之境。
为了这次活动，弗鲁格召聚了一批来自东西方的科学家，其中包括美国商务部属下美国国家海洋及大气管理局的海洋生态学家皮特曼，还有中国知名的白鳍豚保护专家王丁。
“白鳍豚是一种美丽的动物，位列食物链的顶端，并且亲近人类。如果长江无法养育白鳍豚，那里也就不适合人类生活了。”王丁望着沿江不断排出污染废物的工厂说。
关于白鳍豚的最早记载要追溯到两千年前，晋朝学者郭璞对中国最古老的辞典《尔雅》作注时详细描述了白鳍豚。后来，这种神奇的动物不知不觉间进入了爱情故事，摇身一变成为美人鱼一样的美丽女子的化身。因此渔人都将它称作“长江女神”，还说它能预测坏天气。
瑞士科学家乔吉奥·皮利里于上世纪70代晚期来到中国开始对白鳍豚进行深入的研究，直到此时，人们才开始对白鳍豚有所了解。
随着中国经济的蓬勃发展，白鳍豚的数量急剧下降。它们喜欢栖息的沙洲没有了，河道也被炸毁了。白鳍豚和渔民争食，经常陷入渔民捕鱼的渔网。船只的马达声也令它们茫然。
1978年，中国政府决定成立科研小组，专门研究这一濒危物种，这个组织目前的主管人就是王丁。王丁在中国被称为“白鳍豚先生”，他是从1980年开始喜欢上这种动物的。当时，渔民把一头受重伤的白鳍豚送到了武汉的中国科学院水生生物研究所，交由他照料。
王丁和他的同事把这头名为“淇淇”的白鳍豚放养在一个鱼塘里，帮它敷用一种传统中药药膏，逐渐使它恢复了健康。王丁和同事们继续照料淇淇，直到它于2002年7月寿终而死。“失去它就像失去了家里的亲人一样。”王丁说。
弗鲁格见到王丁后被他对事业的热忱所深深感染。白鳍豚的处境岌岌可危，弗鲁格认为人们为拯救这种濒绝动物所做的努力还远远不够。他认为造成这种局面的原因之一是中外科学家在如何保护白鳍豚的问题上意见不一致。
曾有一头白鳍豚和几头体型较小的江豚一起被转移到了相对封闭的保护区，结果江豚活了下来，而白鳍豚却死了。
时光流逝。到2004年，渔民们几乎已经见不到白鳍豚了。弗鲁格开始组织中外科学家搜寻它们的下落。
在接下来的几个星期里，研究人员将轮流搜索江面寻找白鳍豚的踪影。如果能发现10头以上白鳍豚，他们将讨论下一步的行动计划。但是目前看来希望渺茫。船上的大多数科学家担心他们一头也看不见。
多年来，皮特曼一直在全世界的江河湖海里搜寻珍稀的海豚和鲸类物种。他说，这次行程将是最艰难的一次。“预想中的几近灭绝的现状使得发现白鳍豚的几率变得微乎其微。我之所以来是要向它们致以最后的敬意。”
(选自《华尔街日报》，本文获2007年普利策新闻奖)
《＂长江女神＂芳踪已逝》阅读题：
(1)下列对这篇新闻有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )(5分)
A.将白鳍豚喻为“长江女神”，表明了人类对白鳍豚的喜爱;但是人类的虚伪残酷又将白鳍豚逼上了绝境。
B.这篇新闻运用多种记叙方法。文中关于白鳍豚的传说，属于插叙，它提供一种背景材料，让读者在品味神奇动物的美的故事时，感叹当前白鳍豚的严酷的生存现状。
C.东西方科学家对拯救白鳍豚的一致看法，既凸显了白鳍豚的濒危处境，说明拯救工作刻不容缓，也表明拯救白鳍豚希望渺茫，传达出国际社会对中国环境现状的担忧。
D.这篇新闻虽然多角度分析问题，更容易让读者信服，但透出“西方中心论”的痕迹，因而削弱了报道的说服力。
E、本文虽以白鳍豚为新闻报道对象，但却从中揭示出中国经济发展给环境造成的破坏问题，可谓小中见大。
(2)结合全文，简要分析造成白鳍豚处境岌岌可危的原因。(6分)
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(3)为这篇新闻拟一不超过10个字的标题，并简析第一段在全文中的作用。(6分)
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(4)有人认为，这篇新闻体现了西方媒体重视负面报道的传统，报道有失客观;也有人认为，这篇新闻直面现实，对现实曝光、揭丑，恰恰体现了新闻的价值。对此，你是怎么认识的?请结合文本谈谈你对这个问题的看法。(8分)
《＂长江女神＂芳踪已逝》阅读题答案：
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