龙生九子背后的民族文化心理阅读答案
所谓龙生九子，各有不同，你知道这句话是从哪里来的吗？以下学习啦小编为大家精心准备了：龙生九子背后的民族文化心理相关阅读答案，欢迎参考学习!
《龙生九子背后的民族文化心理》文章阅读：
①玉兔辞岁，腾龙降世。在中国，历朝皇帝被封为“龙”，而中华儿女称自己为龙的传人。2012年，中华儿女迎来了21世纪的第一个龙年。历代关于龙的形象，依其含义：基本可以分为两类：一类出现于具有特殊宗教意义的载体之上，其身份一通天神兽为主;另一类广泛出现于实用器皿、建筑上，其身份以吉祥瑞兽为主，比如北京市北海公园的九龙壁等。
②中国古代有龙生九子的传说，这九子各有个性和兴趣爱好。明代学者李东阳在《记龙生九子》一文中说：“龙生九子不成龙，各有所好：囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其造像;睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其造像;嘲风，平生好险，今殿角走兽是其造像;蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其造像;狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其造像;霸下，平生好负重，今碑座兽是其造像;狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其造像;赑屃，平生好文，今碑两旁龙是其造像;螭吻，平生好吞，今殿脊兽头是其造像。”
③龙的这九个儿子有好音乐的、好行文的、好诉讼的、好冒险的、好负重的、好动的、好静的，还有好打架的，等等。这个被中国人尊为神圣的龙，并不要求儿子像自己一样成龙，而是任由其自由发展，根据自己的爱好和特长，自主发展，各行其是，这是多么宽容的博大胸怀。
④龙生九子虽然只是一则在民间广为流传的神话，并附会在中国人无比崇拜的龙的身上，但这不能不说是一种民族文化心理的反映。
《龙生九子背后的民族文化心理》阅读练习题:
22.文中画线句子运用的说明方法有 和 。 (2分)
23.第②段中“平生好险，今殿角走兽是其造像”中“其”字是指“九子”中的 。 (2分)
24.阅读第③段，请写出本文题目的含义。 (4分)
《龙生九子背后的民族文化心理》阅读题答案：
22.分类别 举例子 (2分)
23.嘲风 (2分)
24.(围绕“个性特长”、“宽容博大”的意思作答2分;语言表达2分)
延伸阅读:
【龙生九子】
古代传说，一龙所生的九条小龙，往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐。出自 明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》。其中九可能为民间流传的虚数，个别流传的名称也有差异，事实上，龙生九子的九并不是一个确切的数字，在古代，九是虚数的意思。
【出处】明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
【事例】真是～，各有所长。
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。[4]
龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。我们主要以年份偏老并已经被后人整理成书的《中国吉祥图说》[5] 来了解具体是哪九子。
1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头;
2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口;
3.老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤;
4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬;
5.五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾
6.六子霸下，又名赑屃(bì xì)，似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟;
7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像;
8.八子负屃(fù xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶;
9.老九螭吻(chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。