中华文化的精义阅读练习及答案

　　《中华文化的精义》阅读材料

　　周汝昌

　　中华民族创造了一种独特的“天、地、人”——三才文化，处处显示出它特异的光彩与魅力，而与西方文化难以混同。“三才”之道，识其变而综以“和”。三才中人为核心，人之道统以“善”。万事万物能共生同存，其道在和。人类社会，事务纷繁，倘无“和”以统之，势必至紊极乱。俗语“天时、地利、人和”，正说明识天须顺其时，用地须尽其利，而人则尤其重要的在一个“和”。人的“和”就是今之所谓“人际关系”的协调处理之道与所收的效应。

　　欲求社会安定、人际谐和，有一个极为重要的问题，即人的培育教养。力主性善的儒家极重“教”善，以为人之归于恶是不教之过。于是，中华文化的一大特点是“正面宣传”的策略：提善不提恶。但善也要以“教”为本，教义百端，归于一善。“仁”即“人学”之本，人尽知之。“恕”的“己所不欲，勿施于人”，说的也就是已与人的关系问题。其余的礼让、容忍、谦抑、诚敬、正义、施舍、恻隐、信用、廉耻等道德标准，无一不是为了一个“善”，——其实也无一不是为了一个“和”!格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这一系列由“治己”到“治人”的修养和抱负，不是玄想空话，从古以来的仁人志士，忧国爱民的传统思想，其实质就是要做到布善而致和。

　　在中华文化中，一向是看不上“自了汉”的。所谓“独善其身”，实际只是十分不得已的“自慰性”的话，而绝非理想。好的宰相称为“医国手”，自古是“不为良相，则为良医”，二者何以互喻正因都是以治病救人、安民治国为志趣。即如近世许多的救亡图存、投身革命的仁勇之志士，何自而生不从中华文化的精义上去领会其源流脉络，自然陷于数典忘祖。

　　《中华文化的精义》阅读题题目

　　24.根据文意，简要概括中华文化精义的主要内涵。(5分)

　　25.文中的“自了汉”指的是什么样的人 (4分)

　　26.本文谈到了儒家哪些扬“善”的做法?(6分)

　　《中华文化的精义》阅读题答案

　　24. 三才和谐;人为核心;以善统“人之道”。

　　评分建议：5分。前两点各2分，后一点1分。

　　25. 以“独善其身”自我慰藉、不能以安民治国为志趣的人。 评分建议：4分。每层2分。

　　26. 重视教人向善以免归之恶;提出仁恕、礼让、诚信、廉耻等道德标准;倡导由“治己”到“治人”的修养抱负。

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