发扬中华文化重视私德培养的传统阅读答案

　　《发扬中华文化重视私德培养的传统》阅读材料

　　现在我们所说的遵守道德规范、树立道德理想，讲道德、尊道德、守道德，都是就个人道德而言;我们所提倡的基本道德规范、道德意愿、道德情感、道德境界，无一不是以个人道德为主，都要落实到个人基本道德上，最终指向是成为什么样的人、怎样做人;我们所强调的传承和弘扬中华传统美德或中华传统美德的创造性转化、创新性发展，就其内容来说，也主要针对个人道德要求和道德修养。因此，社会主义核心价值观的培育和践行应突出个人基本道德的培养，使每个人都成为主体，落实到每个人的实践中。

　　很多人都知道，梁启超早年在《新民说》一书中大力提倡公德。面对20世纪初社会变革和国家富强的迫切要求，《新民说》在1902年刚开始写作时，明显是以提倡公德为主导方向的。他强调，中国文化中重私德、轻公德的情形必须改变，否则中国在近代世界的衰落是无法挽救的。梁启超所理解和大力提倡的公德主要是爱国、利群，他把个人对群体的自觉义务看成公德的核心，这是同近代中国救亡图存的大势密切相关的。

　　一年多后，梁启超的思想有所变化。他开始重新审视私德的意义，故而写了《新民说》的第十八节“论私德”。他指出，有些人把公德和私德对立起来，不仅没有利国利群，反而由于蔑弃私德而引起社会的不满。有鉴于此，梁启超又专门论述了私德的意义，以补充论公德的不足。他还提出，公德是私德的进一步推广，那些有私德而公德不备的人，主要是缺少在私德基础上的进一步推广;而如果私德不立，则用以推广的基础也无以成立。

　　梁启超在《新民说》中提倡公德很有影响，人们甚至把《新民说》的道德思想仅仅归结为公德说。实际上，《新民说》中后来写的“论私德”一节，对此前的公德说作了很大的补充和修正，更深刻地思考了私德在整个道德结构中的基础意义和重要价值。为此，梁启超还编录了《德育鉴》，发掘儒学道德修养的文化资源。梁启超不仅在理论上肯定私德的重要性，而且在私德修养方面提出了“正本”“慎独”“谨小”三项主张。当时从事革命或维新的人士很多以不拘小节的英雄自命而流为功利之士，梁启超对此深为痛心。

　　现代社会对私德、公德都需要，但就个人行为来说，私德是基础。当前，在我们的社会生活中有一种偏向：不区分公德私德，不强调私德的培养和意义;轻视个人道德，轻视小节。一些人认为在道德建设上只讲公民道德就行了，不够重视个人基本道德的培养。其实古希腊哲学家亚里士多德早已指出，公民的品德和善人的品德是不一致的，一个好公民不必具有善人所应有的品格。可见，公民品德的要求较狭，善人品格的要求更为全面。所谓善人品格，就是我们所说的私德或个人基本道德。在这方面，中华传统美德提供了丰富的德目。

　　中华文化重视个人道德品质、注重加强个人道德修养，在这个方面有着丰厚资源。在当代社会中加强私德建设，可以继承和弘扬中华传统美德中的相关内容。从这个角度来看，当代生活需要的基本私德有：仁、义、诚、信、孝、和，即仁爱、道义、诚实、守信、孝悌、和睦;次一级的私德有：强、毅、勇、直、忠、廉，即自强、坚毅、勇敢、正直、忠实、廉洁等。在私德建设的问题上，我们既要以社会主义核心价值观的培育和践行为核心，又要注重中华传统美德的传承和弘扬，把二者有机结合起来。应结合传承和弘扬中华传统美德，把社会主义核心价值观中个人层面的德目细化，加强个人基本道德培育，使讲道德、尊道德、守道德真正落到实处。

　　(选自2014年9月22日《人民日报》， 有删改)

　　《发扬中华文化重视私德培养的传统》阅读题目

　　12.关于“私德”，下列说法符合文意的两项是(5分)

　　A.重视私德培养，是中华文化的一个重要而鲜明的特点。

　　B.私德是公民基本道德，是要落实到个人身上的道德要求。

　　C.梁启超经过反思，更加推崇私德的重要性，公德是私德推广的必然结果。

　　D.中华文化重视私德，在私德上有着丰富的资源。

　　E.私德的要求比公德更为全面，要在公德的基础上强化对私德的培养。

　　13.下列说法中，不符合文意的一项是(3分)

　　A.社会主义核心价值观的培育和践行应突出个人基本道德的培养，使每个人都成为主体，落实到每个人的实践中。

　　B.亚里士多德所谓“公民的品德”与中华文化中私德、个人基本道德等概念是相一致的。

　　C.梁启超《新民说》中起初特别强调公德，很重要的一个原因是面对20世纪初中国社会变革和国家富强的迫切要求的时代背景。

　　D.加强私德建设，需要结合社会主义核心价值观、中华传统美德。

　　14.梁启超对“私德”的论述和评价有着怎样的变化?请结合文意分析。(4分)

　　15.结合文中的观点，谈谈你对下面这段话的理解。(4分)

　　2003年春夏之交抗击“非典”中第一个以身殉职的广州中医医院医务人员叶欣，在她染上非典之后，身边的同事去抢救她的时候，她说“传染性很强，不要靠近。”

　　《发扬中华文化重视私德培养的传统》阅读答案

　　12.AD

　　13.B

　　14.①20世纪初的中国历史条件下，梁启超大力提倡公德，强调改变重私德、轻公德的情形;

　　②之后一年，梁启超开始重视私德的意义，认为私德是公德的基础，公德是私德的进一步推广;

　　③梁启超更加深刻地思考了私德的重要意义，不仅在理论上肯定私德的重要性，而且在私德修养方面提出了“正本”“慎独”“谨小”三项主张。(答出一点给1分，两点3分，三点给4分，意思对即可)

　　15.①重视私德培养是中华文化的鲜明特点。公德、私德都是以个人为主体的道德规范，要落实到个人身上的道德要求;社会主义核心价值观的培育和践行应突出个人基本道德的培养，落实到每个人的实践中。叶欣的行为、语言可以归入中国传统的私德，或亲情友谊的利他主义。她践行了中华私德，牺牲自己而维护了他人的生命。(2分，观点、分析各1分，意思对即可)

　　②现代社会对私德、公德都需要，但就个人行为来说，私德是基础，私德的践行、推广也能扩展为公德。叶欣的言行是属于私德的，但其牺牲个体生命、以生命为代价来支撑职业责任，背后也是现代公德的要求。我们从中也可以清晰地看到中国现代公德的影子。(2分，观点、分析各1分，意思对即可)

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