真情实感论的贫乏和僵化阅读答案

　　《真情实感论的贫乏和僵化》阅读材料

　　看不到内在矛盾，也就看不到运动发展、变化，从而对情与感的历史的消长视而不见。在散文历史的最初阶段，实用理性占着绝对的优势，情在散文中是被排斥的。至少到了魏晋以后，抒情才从实用理性中独立出来。晚明小品中提出独抒性灵，五四散文继承了这个传统。散文的抒情主题，其深层的矛盾，其实不仅在于感，而且在于理。主情的极端就是用变异的感觉来抑制理性，走向极端就是情感的泛滥，变成了滥情、矫情、煽情。故到了二十世纪中叶，西方产生了抑制抒情的潮流，在中国的先锋诗人和小说家中，跳过情感，直接从感觉向审智方面深化，追求冷峻的智性成为主流，而散文却停留在真情实感的抒情中。直到余秋雨出现，他把诗的激情和文化的智性，水乳交融地结合在一起，迈向了散文的新阶段，也就是从主情到主智的历史过渡。

　　“真情实感论”如果真要成为一种严密的学科理论基础，起码要把情与感之间的虚和实，情与理之间的消和长作逻辑的同时又是历史的展开。它最大的缺失在于号称散文理论，却并未接触散文本身的特殊矛盾。

　　(选自孙绍振《审美阅读十五讲》，有删节)

　　《真情实感论的贫乏和僵化》阅读题目

　　12.下列关于“真情实感论”的说法，错误的两项是

　　A.“真情实感论”是散文理论界影响最大的理论，至今仍然得到学界并不敏感的人士的广泛认同，拥有相当的权威。

　　B.“真情实感论”虽然极其粗陋，但它曾在一定历史时期对不良的文风发挥过反拨和颠覆的作用。

　　C.把真情实感这种从具体的历史语境中抽象出来的理念作为散文的永恒性质，实质上是以抒情为半径为散文画地为牢。

　　D.造成“真情实感论”独步一时的根本原因在于话语霸权遮蔽了思维方法上的漏洞。

　　E.文学创作最根本的规律是想象，更全面的说法应该是真假互补虚实相生。

　　13.下列说法不符合文意的一项是

　　A.中外散文史上，不以抒情见长的散文杰作比比皆是，可见理性、智性才是文章的纲领和生命。

　　B.情和感实际上并不是统一的，而是在矛盾中转化消长的，情要借助感觉才能传达。

　　C.觉得自己的情人就像西施，感到故乡的月最明，这些感觉是在真情冲击下变异了的“虚感”。

　　D.当追求冷峻的智性成为中国先锋诗人和小说家创作的主流时，散文却仍停留在真情实感的抒情中。

　　14.从文学创作的角度看，以“真情实感论”作为散文理论犯了哪些错误，试分点简要概括。

　　15.从文体的角度看，文学除散文外，还包括诗歌、小说、戏剧等，作为相对独立的学科，它们各有其自身的学科理论。请根据文意，简述在创建严密的文学学科理论时需要解决好哪些问题。

　　《真情实感论的贫乏和僵化》阅读答案

　　12.A、E(A.真情实感论只是“在相当一个时期中”拥有相当的权威;E. 答非所问，选项内容说的是文学创作的规律，不是关于“真情实感论”的论述。)

　　13.A(以偏概全，“理性、智性才是文章的纲领和生命”错，以“理性、智性”为“文章的纲领和生命”的文章仅就“不全以抒情为务，不以抒情见长的散文杰作”而言，注意原文“其中的”三字。)

　　14.①把一切文学共同的性质当作散文独有的特点。(或：把散文的特殊性定性在“真情实感”，也就是抒情性上。)(1分)

　　②把一定历史条件下的散文观念当作永恒不变的规律。(1分)

　　③把对作家的道德要求当作文学的规律。(1分)

　　④把散文真假互补虚实相生的多样化的抒情方式局限于真和实。(1分)

　　15.①根据文学规律，接触并准确把握本学科区别于其它学科的特殊性(特殊矛盾)。

　　②当理论资源缺乏时，善于运用逻辑的和历史的方法，从学科的历史和现状中进行概括，使理论既有逻辑的系统性，又有历史的衍生性。

　　③关注学科的内部矛盾及其运动、变化，把情与感之间的虚和实、情与理之间的消和长等作逻辑的同时又是历史的展开。

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