伪书并不全伪阅读答案

　　《伪书并不全伪》阅读材料

　　⑤人们习惯所指的伪书、伪经，无非是说它不是所标榜的那种作品。如确凿地指出它的来历，摆在应当安放的位置上，它就是"真书"、"真经"，一点也不伪。《老子》说过：“圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。”这是说，只要善于用人，根本没有无用的人;只要善于用物，根本没有无用的物。弃人和弃物，不过是那些未被认识，未被发现，没有派上用场的人和物罢了。这一层道理，一经说破，不难理解。伪书之所以引起人们的关注，不在于它的伪，而在于它有充实的内容，这些内容是不可代替的。经历了历史的考验，最后找到归宿，在历史文献中占有一席之地，并从此摘去了伪书的帽子。

　　⑥历史上有更多的不伪的书，号称学术著作，却没有学术性;号称科学著作，却缺乏科学性。因缘时会，也曾行时过一阵子。时过境迁，便被人遗忘得干干净净，因为 这类“真作品”内容空洞，价值不高，不具备充当“伪书”的资格，日后自然无人提起。这种自生自灭的不伪的作品是大量的，它曾大量产生，大批消逝。主持这个淘汰选择的就是广大读者。靠了这个权威最大的裁判者，才使得伪书得以正位，劣而真的作品得以自然消亡。天地间之大公无过于是者。

　　《伪书并不全伪》阅读题目

　　16、“伪书”有哪些特点?请简要说明。(6分)

　　17、请简要分析文章第五段的论证层次。(6分)

　　18、《列子》“不全伪”表现在哪些方面?请结合全文概括说明。(6分)

　　《伪书并不全伪》阅读答案

　　16、①作品内容、作者与产生时代不符(2分);

　　② 不符合正统观念、信仰、不为正统文化所标榜的作品(2分);

　　③ 区别于“劣而真”内容充实、因不可替代的价值引发人们的关注(2分);

　　17、①首先指明习惯所指“伪书”善于利用可以成为真经(2分);

　　②其次引用《老子》中的言论分析论证这个道理(2分);

　　③最后“伪书”因不可替代的作用引起关注(2分)。

　　18、①从客观研究立场着眼，对《列子》学术界已经明确了成书时代，可以用来研究魏晋时代思潮;②从文化整体立场着眼，《列子》至今有积极的研究利用价值;③《列子》内容充实，有不可替代的价值，在历史文献中占有一席之地;④《列子》经历了时间的淘洗，经历了广大读者的选择，至今并没有消失。

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