亵渎和玷污英雄的民族没有希望阅读答案

　　《亵渎和玷污英雄的民族没有希望》阅读材料

　　有位外国哲人说过：没有英雄的民族是没有希望的。同样，有了英雄却又千方百计地亵渎和玷污的民族，也同样没有希望。因为，这种亵渎和玷污，割裂了民族的文化脉络和精神传承，颠覆了千百年来形成的民族价值观念，这无疑于在摧毁民族的根基。而阿朵所谓的“个人时尚”，与那些所谓的“个人学术观点”或“个人的考证发现”一样，已经侮辱了我们社会的道德形象，玷污和亵渎了千百万公众心中的价值观念，是对传统神圣的亵渎行为，触犯了众怒。对这些人，公众和社会有一千个一万个理由告诉他们：这决不仅仅是“个人”的事，他们没有权力推卸应负的社会责任。

　　好在上述种种行为，不论是娱乐的还是“学术”的，都遭到公众的谴责和舆论的抨击，这足以证明我们这个民族还是有希望的。(选自《解放日报》2008年4月6日)

　　《亵渎和玷污英雄的民族没有希望》阅读题目

　　1.对“亵渎民族的英雄”现象的分析，与原文不相符合的一项是( )

　　A.一些人打着学术的幌子，掀起了一股戏说的恶流，以颠覆历史和亵渎传统为乐事。

　　B.甚至当代经典也遭到娱乐界的颠覆，这种做法只能激起社会舆论更大的批评声浪。

　　C.把对神圣的亵渎轻飘飘地标榜成“个人发现”、“个人时尚”的人，是毫无道德的。

　　D.面对巨大的批评声，陈小春能公开道歉，并承认过失，说明其能为自己行为负责。

　　2.根据原文，下列对原文的分析理解不正确的一项是( )

　　A.文化生活领域戏说历史、戏说经典、以学术的名义亵渎传统的神圣，激起了国民的义愤。

　　B.传统的神圣就是历史的真实，已经成为一个民族的文化特质和价值认同，是不容亵渎的。

　　C.人民解放军的军装和雷锋形象，已经成为一种神圣般的价值符号储存在人们的心中。

　　D.传统神圣的东西经过千百年的演绎，已成为我们民族区别于其他民族的文化与道德标志。

　　3.根据原文的内容，下列推断不正确的一项是( )

　　A.没有英雄的民族是没有希望的，因为，割裂了民族的文化脉络，摧毁了民族的根基。

　　B.公众和舆论对亵渎神圣行为的谴责和抨击，这些足以证明我们国家是大有希望的。

　　C.亵渎传统的神圣，实际上是对传统神圣的亵渎，是对民众价值和道德观念的挑战。

　　D.亵渎传统的神圣，不论是娱乐的还是“学术”的，都将遭到公众的谴责和舆论的抨击。

　　《亵渎和玷污英雄的民族没有希望》阅读答案

　　1.C

　　2.B

　　3.A

　　看了“亵渎和玷污英雄的民族没有希望阅读答案”