中国文化西来说的终结阅读答案

　　《中国文化西来说的终结》阅读材料

　　然而，由中国彩陶来源引起的中国文化西来说时隐时现，其影响一直未销声匿迹，并为一些别有用心的学者所利用。时至最近，国外个别学者依然坚持认为，中国彩陶是西来的，以彩陶为代表的中国远古文化根植于西方。给这个问题真正画上圆满句号的是彩陶之路的发现。

　　彩陶之路的发现得益于新中国成立以后对新疆彩陶的不断发现与研究。上世纪80年代后，学者们开始对新疆出土彩陶的墓葬或遗址进行具体分析，认为它们大多属于青铜时代，晚者甚至到了铁器时代，这使新疆彩陶研究跨出了关键一步。特别是上世纪90年代到新世纪开始的几年内，新疆发掘出史前墓葬四五千座，出土大量彩陶，逐步搞清了新疆彩陶兴衰的基本线索。新疆彩陶并非是由西而来，而是东方黄河流域彩陶西进的结果，从而提出了彩陶之路的崭新理念。

　　至少在距今8000年前，黄河流域彩陶文化逐渐开始向四周扩张，距今7000牟以降，进入到六盘山东西两侧;距今5500~5000年，扩展到青海东部;距今5000年以降，西进至酒泉境内的祁连山北麓;距今4000年前后，现身于新疆哈密地区。不过，这支东来的彩陶文化并没有在哈密绿洲驻足，至少在距今3000年以前，向西进入了吐鲁番盆地，同时沿天山间的山谷和山间通道，进入乌鲁木齐周围，再向西沿着天山北坡的绿色通道，进入伊犁河谷;约在距今2500年前，这支文化继续向西挺进巴尔喀什湖以东，成为这里所谓塞克·乌孙文化的主要构成因素之一，但传播至此，彩陶文化已是强弩之末。公元前后的汉代，这支源于东方的古老彩陶文化终于被其他文化所取代。

　　中国彩陶文化在西进过程中，沿途不断与其他文化交流、融合，逐渐形成新的地方性的考古文化。由黄河上游起点，通过河西走廊，在新疆地区沿着天山山脉这座沟通东西文化的大陆桥西进，终点到达巴尔喀什湖东岸一线，前后历时5000多年，沿途不同的考古文化是黄河文明一波又一波向外不断扩张的历史缩影。至此，地处东西方之间具有关键性地位的新疆彩陶面貌逐渐明朗。中国古代文化西来说也终成历史。(选自2008年10月20日《光明日报》，有删改)

　　《中国文化西来说的终结》阅读题目

　　1.以下对“彩陶之路”发现之前“中国文化西来说”影响难以消除的原因，分析有误的一项是( )

　　A.中国文化西来说在西方学术界由来已久。

　　B.安特生从考古的角度进一步完善了中国文化西来说的体系。

　　C.在中国文化起源的大问题上，中国学者没有足够的材料推翻安特生的观点。

　　D.国外个别学者至今仍然坚持中国文化西来说。

　　2.下列有关“彩陶之路”的解说，不正确的一项是( )

　　A.“彩陶之路”是由中国学者经对新疆彩陶的深入研究，弄清了其兴衰的基本线索而提出的理念。

　　B.“彩陶之路”发端于仰韶文化，从至少距今8000年前向西延伸，历经许多地区，最后止于巴尔喀什湖以东一带。

　　C.“彩陶之路”的发现从彩陶文化变迁的时间、地域两方面证明了彩陶西进的线索，从根本上推翻了中国文化西来说。

　　D.“彩陶之路”的形成过程也是中国彩陶文化与其他文化交流、融合，逐渐形成新的地方性考古文化的过程。

　　3.下列说法不符合原文意思的一项是( )

　　A.“后岗三叠层”的仰韶文化层、龙山文化层、商文化层，自下而上三层堆积，是按由早到晚的时间顺序排列的。

　　B.“仰韶彩陶”所处的时代是新石器时代，它属于黄河流域彩陶文化。

　　C.约在距今2500年前的巴尔喀什湖以东，黄河流域彩陶文化衍变成为塞克·乌孙文化。

　　D.新疆彩陶大多属于青铜时代，时间上要比“仰韶文化”晚，可证明彩陶文化的西进。

　　《中国文化西来说的终结》阅读答案

　　1.D

　　2.B

　　3.C

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