谈读诗与趣味的培养阅读答案

　　《谈读诗与趣味的培养》阅读材料

　　艺术和欣赏艺术的趣味都与滥调是死对头。诗的疆土是开发不尽的，因为宇宙生命时时刻刻在变动进展中，这种变动进展的过程中每一时每一境都是个别的，新鲜的，有趣的。所谓“诗”并无深文奥义，它只是在人生世相中见出某一点特别新鲜有趣而把它描绘出来。诗人的本领就在见出常人之所不能见，读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见;这就是说，觉到我们所素认为平凡的实在新鲜有趣。我们本来不觉得乡村生活中有诗，从读过陶渊明、华兹毕斯诺人的作品之后，便觉得它有诗，我们本来不觉得城市牛活和工商业文化之中有诗，从读过美国近代小说和俄国现代诗之后，便觉得它也有诗。莎士比亚教我们会在罪孽灾祸中见出庄严伟大，伦勃朗和罗丹教我们会在丑陋中见出新奇。诗人和艺术家的眼睛是点铁成金的眼睛。生命生生不息，他们的发见也生生不息。如果生命有末日，诗才会有末日。但是有生命而无诗的人虽未到诗的末日，实在是早已到生命的末日了，那真是一件最可悲哀的事。

　　诗是培养趣味的最好的媒介，能欣赏诗的人们不但对于其他种种文学可有真确的了解，而且也决不会觉到人生是一件干枯的东西。(原文有删改)

　　《谈读诗与趣味的培养》阅读题目

　　1.根据原文，下列选项不具有诗的“趣味”的一项( )

　　A.能艺术的观照出内心生活和社会真相的作品应该具有诗的趣味。

　　B.能用简朴而隽永的语言表现出生活情趣的作品也就是有了诗的趣味。

　　C.能表现出人的原始的童稚的好奇心的作品一定具有诗的趣味。

　　D.罪孽灾祸中见出庄严伟大，丑陋中见出新奇的作品是有诗的趣味。

　　2.下列多原文中作者观点的概括，正确的一项是( )

　　A.读小说和戏剧如果只见到故事而没有见到诗，那就只读到了粗浅，就像看到花架而忘记了花。

　　B.虽然《长恨歌传》《会真记》的故事性强于《长恨歌》《西厢记》，但其文学价值远不如后者。

　　C.读出诗中的故事比较容易的，但要读故事背后的情趣，感到诗的佳妙，则不是容易做到的。

　　D.诗是培养趣味的最好的媒介，它不仅能提高我们欣赏其他种种文学的水平，也能滋润我们的人生。

　　3.从文章第四、五两段看，作者认为培养诗的趣味最忌讳的两点是什么?请作简要概括。

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　　《谈读诗与趣味的培养》阅读答案

　　1.C

　　2.B

　　3.(1)爱好偏，视野窄。(2)滥俗无新。

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