关于人的生死观阅读答案

　　《关于人的生死观》阅读材料

　　接下来就是宗教的生死观了。在中国主要就是道教和佛教。道教奉老子为教主，实际上，它是继承中国人古已有之的求长生的欲望。“求长生”、“求仙”固然不能成真，但道教所创造的一套养生健身之术，有些如太极拳、练剑等倒颇有益于人的健康。佛教在中国的传布使灵魂之说大为盛行。佛教不承认生命“常住论”，也不承认生命“断灭论”，而提出一种所谓“因缘和合”的流动生命观(后来演化为“轮回论”)。等到传入中国，大乘代小乘而兴(大乘以救世利他为宗旨，小乘以修身自利为宗旨)，人死要投胎转世轮回之说深入人心(这和佛教的“业力说”和“中阴身”说亦有关)。此外，又掺入了中国的许多迷信观念，于是相对于人间世界，便又创造出一个灵魂世界来。

　　《关于人的生死观》阅读题目

　　1.下列关于生死观发展变化的理解不正确的一项是( )

　　A.人类文明程度的逐步提高，产生了某种朴素科学观念，这是理性生死观形成的一个因素。

　　B.积于长期的生活经验以及社会的不公，使人们深深感觉到人活着所遭受的不幸和苦难甚至比死亡还要难受、还要可怕、还更令人屈辱，这些想法促进了生死观的发展。

　　C.从先秦及其以后，由于时代的进步，社会斗争加剧并趋于激烈，人类的知识积累多了，自觉性也增强了，于是人对生命的理性思考大进一步。

　　D.周朝时提出“远鬼神、重人事”的治国方针，标志着中国生死观的一次变革。

　　2.根据文意，以下说法正确的两项是( )

　　A.“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!”欧阳修的这句话也是周代生死观的体现。

　　B. 周朝的生死观认为，人生的第一要义是遵礼守法，安分守己，听天由命。

　　C.道家主张道法自然，一切顺其自然，只有尊重天命、敬鬼神，才能把国家治理好。

　　D.道家的老子被道教奉为教主，所以道教的生死观和道家生死观是同宗同源的。

　　E.道教以“求长生”、“求仙”为目的，有违生命规律，但是道教的一套养生健身之术也有益于人的健康。 F.在中国，宗教生死观的主要内容是道教生死观和佛教生死观，中国佛教提出的是一种“因缘和合”的流动生命观。

　　3.“罗网之鸟，悔不高飞;吞钩之鱼，恨不忍饥;人生误计，恨不三思;祸将及至，恨不忍之。”在文中要说明什么道理?有什么作用?

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　　4.试分析儒家生死观和道家生死观的异同。

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　　《关于人的生死观》阅读答案

　　1.D

　　2.AE

　　3.(1)说明的道理：人之招灾咎由自取，非“天命”使然。

　　(2)作用：引用论证，增强说理力量。

　　4.相同点：(1)人生虽短暂，但功业是生命的延续。

　　不同点：(1)儒家生死观是相当积极的，道家生死观是相对消极的。(2)儒家生死观主张尊重生命，“重人事”，要生尽其用，积极有为;道家生死观尊重自然，道法自然，重天命，消极无为。(意对即可)

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