中国传统节日的演变阅读答案

　　《中国传统节日的演变》阅读材料

　　而当中国农业文明发展到一定时期之后，传统节日则又从性质到形式，开始为儒家伦理学说支撑的家族制度而服务。

　　有关家族制度(或曰宗法制度)，冯友兰先生的论述很是精要，他在《中国哲学简史》中称，“家族制度过去是中国的社会制度。传统的五种社会关系：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，其中有三种是家族关系。其余两种，虽然不是家族关系，也可以按照家族来理解。”“儒家学说大部分是论证这种社会制度合理，或者是这种制度的理论说明。经济条件打下了它的基础，儒家学说说明了它的伦理意义。由于这种社会制度是一定的经济条件的产物，而这些条件又是其地理环境的产物，所以对于中华民族来说，这种制度及其理论说明，都是很自然的。因此，儒家学说自然而然成为正统哲学，这种局面一直保持到现代欧美的工业化侵入，改变了中国生活的经济基础为止。”

　　此后，中国传统节庆文化出现断裂, 孙中山政府取消了农历纪年而改为国际通行的公历纪年。同时，民国政府还想把中国的传统节日改为公历日期庆祝，尽管当时的民众并不买账，依旧按照农历庆祝传统节日，但是公历纪年却由此确立下来。新中国成立以后，我国法定节日分别是：新年(1月1日)、春节、国际劳动妇女节(3月8日)、国际劳动节(5月1日)、五四青年节(5月4日)、国际儿童节(6月1日)、中国人民解放军建军节(8月1日)、国庆节(10月1日)。现在我国法定节日(特指统一放假的)分别是：新年、春节、清明节、国际劳动节、端午节、中秋节、国庆节，其中春节、清明节、端午节、中秋节属于传统文化节日。

　　可以说，中国传统节日文化近百年来表现出的变化，超过了以往几千年变化的总和。这一变化的实质，是中国民众世界观转变的具体表现。

　　《中国传统节日的演变》阅读题目

　　1.根据文意，下列说法不正确的两项是(5分)

　　A.中国重要的传统节日的形成莫不跟历制、传说、神话以及宗教有关。

　　B.古人认为“节”是天地时气的交合之处，也应该是“人”连通自然节奏与人生命运的“节点”。

　　C.历法主要是农业文明的产物，中国重要的传统节日无论性质还是形式，主要也是为农业生产服务的。

　　D.冯友兰先生的观点是，中国传统的五种社会关系：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，从某种角度上都属于家族关系。

　　E.尽管当时的民众并不买账，民国政府还是把中国的传统节日改为公历日期庆祝。

　　2.为什么说“中国传统节日文化近百年来表现出的变化，超过了以往几千年变化的总和”?(4分)

　　答：

　　《中国传统节日的演变》阅读答案

　　1.C、E.

　　2.(1)几千前来中国传统节日基本上没有变化;(1分)(2)孙中山政府成立后中国民众世界观发生了变化(1分)(3)民国政府想把中国的传统节日改为公历庆祝;(1分)(4)新中国政府成立后，我国传统节日只留下春节;，现在又恢复了三个传统节假日(1分)所以说“中国传统节日文化在近百年来表现出的变化，超过了以往几千年变化的总和”

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