不读文化大散文的理由阅读答案

　　《不读文化大散文的理由》阅读材料

　　④因此，我认为，历史的力量，对于散文作者来说，恰恰是以非历史的方式达到的;它不是为了寻求历史的正解，而是为了接通历史中秘密的心灵通道。可是，当下的文化散文作者在进入历史的时候，往往表露出一种试图纠正历史的文化态度，他们的行文中，似乎总是在辨白，在澄清，在告诉读者历史是这样的，不是那样的，而恰恰忘记了他们手中那些有限的材料，并不足以做这样正统的事情。结果，多数的历史文化散文，都落到了整体主义和社会公论的旧话语制度中，它无非是专注于王朝、权力、知识分子、气节、人格、忠诚与反抗、悲情与沧桑之类，并无多少新鲜的发现。

　　⑤这样的历史文化散文可以休矣!散文是个人的，独立的，它最怕落入整体主义和社会公论之中。可困境恰恰就在这里，当历史在为散文作者提供有力的支援的同时，也为他们设下了陷阱：由于历史的阴影过于强大，作家往往无法挣脱它的圈套和逻辑，最终只好臣服于它。在最需要作家发表史识，最需要作家表现出人性的洞察力的时候，作家的身影却淹没在历史那阔大的阴影里，这与文学所需要的独立和创造的品质显然是背道而驰的。因此，我以为只有历史文化散文作者的写作不是受制于历史(更不是简单地转述历史)，而是以非历史的方式来面对历史本身，他的写作才会贯彻出真正有价值的个人眼光和精神敏感。

　　⑥如果说，历史研究主要是材料发现，那么，散文写作则应该是一种精神发现;这种精神发现又往往是非历史的，是在野的、异质的、民间的——只有它能有效地联结历史和作家之间的精神通道，也只有它能到达历史的人性深处。

　　⑦因此，历史文化散文的困境，不在于作家们缺乏历史知识，而在于他们缺乏史识，缺乏深邃的精神识见。没有“史识”，作家就无法超越材料，获得洞见;没有“史识”，作家就不可能真正地与历史、文化发生精神对话，反而容易被史料所左右和蒙蔽。

　　《不读文化大散文的理由》阅读题目

　　1.下列对本文内容理解错误的一项是

　　A.“留下一堆漏洞和笑柄”这句话讽刺了某些历史文化大散文作者越俎代庖，只能贻笑大方。

　　B.这篇文章不否认文化大散文成就，成就在于作品中有作者自己的心灵和精神触角。

　　C.本文批评了文化大散文作者“试图用史料说话并求历史的正确”的做法，落到了整体主义和社会公论的旧话语制度中。

　　D.文章认为文学需要的独立和创造的品质，文化散文作者的写作应该以非历史的方式来面对历史本身。

　　2.联系全文，概括“不读文化大散文”的理由。

　　3.作者认为，文化散文作者应该以怎样的方式面对历史来进行创作?

　　《不读文化大散文的理由》阅读答案

　　1.B(“成就在于作品中有作者自己的心灵和精神触角”错)

　　2.因为不值得一读的文化大散文普遍存在以下几个方面的问题：①以史料代替自己的深刻见解;②把背景的史料当作文章的主体;③寻求历史的正解;④落到整体主义和社会公论的旧话语制度中。

　　3.不是受制于历史，而是摆脱历史的阴影，以文学的、独立的、个人的和创造性的品质(或自由心性的抒发，心灵力度的展示)来尽可能多地发现历史中的人性和精神碎片。(围绕“非历史的方式”作答)

　　看了“不读文化大散文的理由阅读答案”