鲁迅的现代价值阅读答案

　　《鲁迅的现代价值》阅读材料

　　因此，我们这里讨论的“鲁迅”，是符号化的鲁迅，我们讲的“鲁迅遗产”，主要是指鲁迅和同时代的东亚思想家与文学家共同创造的20 世纪东亚思想、文化、文学遗产，它是“二十世纪中国与东方经验”的一个重要组成部分。——提出并突出“二十世纪中国与东亚经验”是基于这样的现实：“最近二十年，特别是二十世纪九十年代以来，在中国思想界和学术界盛行着两种思潮：或者认为中国的问题是在‘割裂了传统’，因而主张‘回归儒家’;或者以为对西方经验，特别是美国经验的拒绝，是中国问题的症结所在，因而主张‘走英美的路’。把目光转向中国古代，或转向外国，而且限于西方世界，特别是美国，却恰恰忽略了‘现代(二十世纪) 和中国’，即使是讨论现代中国学术和文学，也是偏重于亲近中国传统文化和西方文化的那一部分学者与作家。这样，真正立足于中国本土现实的变革，以解决现代中国问题为自己思考的出发点与归宿的思想家、文学家、政治家反而被排斥在研究视野之外。这些年孙中山之受冷遇，毛泽东之被遗忘，鲁迅之一再受到攻击，绝不是偶然的。”这是一个饶有兴味的思想文化现象：在九十年代的中国文坛学界，轮番走过各式各样的“主义”的鼓吹者，而且几乎是毫无例外地要以“批判鲁迅”为自己开路。这样的情况，在21 世纪初仍在继续。

　　因此，在当代中国，研究鲁迅，言说鲁迅，传播鲁迅思想与文学，就具有某种“文化反抗，文化坚守”的意味。我读韩国朋友的鲁迅研究论著，也多少感觉到这样的意味。“鲁迅”的“现在价值”问题，不仅是中国的，也是东亚国家以至世界的思想、文化学术界的问题。正是在这样的背景下，我这些年将主要的精力放在普及鲁迅思想、文学，传扬鲁迅精神这一方面。

　　《鲁迅的现代价值》阅读题目

　　小题1:下面对“相互照射的镜子”理解最准确的一项是 ( )

　　A.具有相互影响性和平行性的20 世纪的思想与文学的世界性。

　　B.由于面对着共同或相似的问题，因此思想家、文学家们就会有共同或相似的思考。

　　C.思想家、文学家们“不约而同”地提出某种具有内通性的思想，产生具有可比性的文学。

　　D.一批具有思想与文学相通性的20 世纪世界特别是东方国家的思想家、文学家。

　　小题2:以下说法不属于作者要讨论“鲁迅”的“现在价值”的原因的一项是 ( )

　　A.有人认为中国的问题是 “割裂了传统”，主张“回归儒家”。

　　B.有人以为对西方经验，特别是美国经验的拒绝，是中国问题的症结所在，主张“走英美的路”。

　　C.中国文坛学界“批判鲁迅”的社会思潮在21 世纪初仍在继续。

　　D.作者打算这些年将主要的精力放在普及鲁迅思想、文学，传扬鲁迅精神方面。

　　小题3:下面对文本的理解和分析，不恰当的一项是 ( )

　　A.相互影响性和平行性是20 世纪的思想与文学发展的一个重要特点即世界性的两种表现形态;作者侧重阐述了“平行性”，以说明“鲁迅”。

　　B.第三段提到日本的竹内，是为了证明他面对自己时代与民族的问题，既能阐释鲁迅，也能丰富与发展了鲁迅的思想与文学。

　　C.第四段指出二十世纪九十年代以来的两种思潮，一方面说明并突出了“二十世纪中国与东亚经验”，一方面说明了“鲁迅”的价值。

　　D.文章的结尾，作者又针对性地提出传播鲁迅思想与文学的问题，从一个大的的背景下来认识“鲁迅”的“现在价值”问题，并表明了自己的志向。

　　《鲁迅的现代价值》阅读答案

　　小题1:D

　　小题2:D

　　小题3:C

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