中庸之道与社会和谐阅读答案

　　《中庸之道与社会和谐》阅读材料

　　中庸之道适用于文化领域，则表现为一种理性与温和的文化发展观。它反对在文化问题上搞“不破不立”，反对横扫一切文化传统，提倡文化的“损益”式发展。所谓“损益”就意味着对传统文化有肯定、有否定、有继承、有创新，既非故步自封，也非目空一切，而是主张在继承传统中优秀成分的基础上与时俱进。这也是构建和谐社会的重要一环。

　　中庸之道适用于经济领域，则表现为经济政策上的“富民”措施。儒家从“中庸之道”的立场出发，不赞成将社会不同阶层间贫富差距拉得过大的制度，因为这些都有碍于社会的和谐与安定。但我们不能把孔子“不患寡而患不均”的主张简单地理解为财富分配上的一种平均主义，而应该从缩小贫富差距、建设和谐社会的角度来理解其中的深意。

　　(选自《2007年北京市哲学社会科学“十一五”规划项目阶段成果选编》，有删改)

　　《中庸之道与社会和谐》阅读题目

　　小题1:下列有关“中庸之道”的说法，不正确的一项是(　)

　　A.“中庸之道”是儒家思想的一个重要观念，要求人们按照“恰到好处”的标准去做事。

　　B.“中庸之道”追求的是一种内在的、实质性的平衡，“过”与“不及”都难以达到“中和”状态。

　　C.“中庸之道”与在表面上或数量上对事物进行所谓“半斤八两”式平分的折中主义有着本质的不同。

　　D.“中庸之道”适用于社会不同的领域，倡导回避现实中的矛盾冲突，以求达到一种至善至美的理想化状态。

　　小题2:下列做法不属于合理借鉴“中庸之道”的积极因素以构建“和谐社会”的一项是(　)

　　A.政治上采取刚柔相济的治国方略，以德治为主，加强全民族思想品德修养，坚决避免刑罚的使用。

　　B.立法以人为本，充分体现人道主义精神和法律面前人人平等的原则，努力做到司法公正。

　　C.社会主义新文化的建设立足传统文化，采取“扬弃”的态度，取其精华，剔其糟粕，在批判中继承，在继承中创新。

　　D.经济上关注弱势群体，采取种种得力措施缩小社会不同群体间的贫富差距，消除社会分配不公的现象。

　　小题3:下列表述不符合原文意思的一项是(　)

　　A.中庸并非形式上的不偏不倚，德刑并用并不意味着德教与刑罚平分秋色。

　　B.儒家所谓的“致中和”，就是达到整个人类社会和谐以及人类与自然万物和谐的终极境界。

　　C.儒家对立法公正的理解与现代社会所实践的立法公正在内涵上不尽相同。

　　D.缩小贫富差距、建设和谐社会，不排斥财富分配上的平均主义。

　　《中庸之道与社会和谐》阅读答案

　　小题1:D

　　小题2:A

　　小题3:D

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