试论中国文化的新统阅读答案

　　《试论中国文化的新统》阅读材料

　　理学改变了三教并尊的局面，而成为宋元明清时代的主导思想，不是偶然的。

　　鸦片战争以后，中国受到资本主义列强的疯狂侵略，一些学者思想家希望在西方学术中找到救国之道。各种学说虽然曾经流行一时，但是都不能解决挽救民族危机的问题。唯有无产阶级革命家以马克思列宁主义为指导来解决中国革命的实际问题，终于取得了胜利，建立了新中国。

　　指导中国革命取得胜利的马克思主义，不是教条式的马克思主义，而是与中国革命实际密切结合的马克思主义。在文化方面，马克思主义应与中国文化的优秀传统相结合。

　　时至今日，理学的时代久已过去了，应该建立中国文化的新统，事实上，中国文化的新统已经在建立之中。

　　在每一时代的文化体系中，必然有一个主导思想成为占统治地位的思想。而在这主导思想之外，又有多种支流思想。如果对于那些与主导思想不同的各种支流思想采取压制的态度，必然引起文化发展的停滞。如果各种支流思想杂然并陈，而没有一个占统治地位的主导思想，则不利于社会秩序的稳定。

　　我认为，新时代的中国文化应以唯物论与辩证法为主导思想。而新中国的唯物论与辩证法应是马克思主义与中国哲学中的唯物论与辩证法的优秀传统的综合。但是同时应允许唯心论以及自称既非唯心也非唯物的各种思想流派的存在。现在世界各国都允许宗教信仰的自由，新中国也允许各种宗教的信仰自由，既然允许宗教信仰的自由，则理应容许唯心论的自由，这是合乎逻辑的。

　　应该承认，灿烂光辉的新中国文化已在诞生成长之中。

　　(选自《中国文化研究》1994年第2卷，有删节)

　　《试论中国文化的新统》阅读题目

　　小题1:在中国文化发展的过程中，经历了哪两次中外文化交流?依据文意作简要概括。(6分)

　　小题2: 根据文章的论述，中国文化的新统有何特点?(6分)

　　小题3: 简要分析文中画线句论述宗教信仰自由问题的意图。(6分)

　　《试论中国文化的新统》阅读答案

　　小题1:第一次是隋唐时代，外来的佛教与中国文化交融，使佛教具有中国特色。第二次是鸦片战争以后，一些学者引进西方思想流派，并与中国实际相结合。(每点3分，时间、内容和交流各1分)

　　小题2:新时代的中国文化以唯物论与辩证法为主导思想;各种支流思想并陈;吸纳外来文化。(每点2分)

　　小题3:表明对宗教信仰的明确态度;从逻辑上推理，证明应允许唯心论等思想流派的存在，澄清认识。(每点3分。)

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