《报孙会宗书》阅读答案

　　《报孙会宗书》杨恽①

　　夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰②羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时!”是日也，奋袖低昂，顿足起舞;诚滛荒③无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，汙辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有?董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉!

　　夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。顷者足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆，愿勉旃④，毋多谈。

　　【注释】：①杨恽，司马迁的外孙。以才能见称，名显朝廷，但自矜其能，不能容物，每有忤己者必欲害之，因此得罪不少朝廷显贵。太仆戴长乐怀疑杨恽在背后暗算他，就上书告发杨恽平日言论诽谤朝廷，无人臣之礼，恽被免为庶人。恽失爵位家居，以财自娱。友人安定太守西河孙会宗，与恽书谏戒。恽内怀不服，写了这封回书。②炰，páo，烤。③滛荒，指纵情玩乐。④勉旃zhān，努力。多于劝勉时用之。旃，语助，之焉的合音字。

　　《报孙会宗书》习题

　　9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是( )(3分)

　　A.然窃恨足下不深惟其终始 惟：想

　　B.则若逆指而文过 文：掩饰

　　C.不意当复用此为讥议也 用：运用

　　D.岂习俗之移人哉 移：改变

　　10.下列各组语句中，全都表现杨恽与孙会宗“道不相同”的一组是( )(3分)

　　①材朽行秽，文质无所底 ②滛荒无度，不知其不可 ③戮力耕桑，灌园治产

　　④明明求财利，常恐困乏 ⑤籴贱贩贵，逐什一之利 ⑥方当盛汉之隆，愿勉旃

　　A.①③⑤ B.②④⑤ C.①④⑥ D.②③⑥

　　11.下列各项对文章内容的概括，说法有误的一项是( )(3分)

　　A.杨恽不能与同僚齐心协力，辅佐朝庭，补救缺失，已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。

　　B.杨恽的奴婢唱歌时陈述了他们劳动的艰辛：在南山上种田，荆棘野草多得没法除清;种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。

　　C.孙会宗的家乡西河郡原是魏国的所在地，魏文侯曾在那里兴起大业，还留有段干木、田子方的遗风。孙会宗因而也具有高远的志向和气节，懂得去留和仕隐的抉择。

　　D.在信中，杨恽以嬉笑怒骂的口吻，逐点批驳孙会宗的规劝，为自己狂放不羁的行为辩解。还讥刺朝政，明确表示“道不同，不相为谋”，与“卿大夫之制”决裂的意向。

　　12.请用“/”给下面一段文言文中加横线的语句断句。(限6处)(3分)

　　君子之事亲孝，故 忠 可 移 于 君 事 兄 悌 故 顺 可 移 于 长 居 家 理 故 治 可 移 于官 是 以 行 成 于 内 而 名 立于 后 世 矣。

　　13.请翻译文中划线的句子。(9分)

　　(1)足下哀其愚蒙，赐书教督以所不及，殷勤甚厚。(3分)

　　(2)君子游道，乐以忘忧;小人全躯，说以忘罪。(3分)

　　(3)故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉!(3分)

　　《报孙会宗书》答案

　　9.C。用：因为。《劝学》中“用心一也”即为此。

　　10.B。①是杨恽的自谦之语。⑥是对孙会宗的讥讽。

　　11.C。原文是称赞段干木、田子方两位都有高远的志向和气节，懂得去留和仕隐的抉择。对孙会宗是抱以批评的态度。

　　12.君子之事亲孝，故忠可移于君/事兄悌/故顺可移于长/居家理/故治可移于官/是以行成于内/而名立于后世矣。

　　【译文】君子侍奉父母亲能尽孝，所以能把对父母的孝心移作对国君的忠心;奉事兄长能尽敬，所以能把这种尽敬之心移作对前辈或上司的敬顺;在家里能处理好家务，所以会把理家的道理移于做官治理国家。因此说能够在家里尽孝悌之道、治理好家政的人，其名声也就会显扬于后世了。

　　13.(1)你哀怜我的愚昧，特地来信拿我做得不好的地方来教导我，恳切的情意甚为深厚。(“哀”、“以所不及”状语后置，“殷勤”各1分)

　　(2)君子的身心沉浸在道义之中，快乐得忘记忧愁;小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪过。(“游道”;“全”，保全;“说”通“乐”)

　　(3)所以信仰不同的人，互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!(“道不同”，走着不同道路的人或意见、志趣不同的人;“安”怎么，表反问;“制”规制，要求。)