《病后登快哉亭》阅读答案

　　《病后登快哉亭》

　　鸦带斜阳投古剎，草将野色入荒城。

　　故园又负黄华约，但觉秋风发上生。

　　《病后登快哉亭》习题

　　21.同是多病之身，杜甫《登高》中是“潦倒新停浊酒杯”，而贺铸却“把酒不知厌”，结合所学知识，试简要分析二者的异同。(4分)

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　　22.请从景与情的角度简析颈联“鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城”。(3分)

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　　《病后登快哉亭》答案

　　21不同：《登高》中，久客他乡、艰难穷困、愁苦衰老，使诗人心灰意冷，本想借酒浇愁，却偏偏因病不能喝酒，这反而更增添了愁烦。(1分)本诗中，诗人因为贬谪之意太浓，乡愁太深、太重，挥之不去，即使病后初愈，仍不得不借助酒力排遣。(1分)

　　相同：都表达了诗人内心抑郁又无处倾诉的矛盾和痛苦之情。(2分)(既要答不同之处，又要答相同之处)

　　22.诗人采用寓情于景的手法(1分)，暮霭之中，夕照飞鸦，鸦归古刹，草入荒城渲染了一片萧瑟、凄冷的意境，寄托了作者落拓不遇的身世之感，抒发了怀乡思归之情(“手法”1分，“意境分析”1分，“抒发的情感1”分)

　　《病后登快哉亭》赏析

　　诗一开首以雨后蝉鸣起兴。秋高气爽，雨过天晴，再加病愈登亭，十分畅快。连枝上的蝉也仿佛有所领略而在欢快地鸣叫。"得意"二字，既写出了蝉鸣的神态，又微露了诗人的歆羡之情:蝉之踌躇满志，正是因为它既得时、又得地。言下已隐含人不如蝉的况味。二句由"听"转向"见":秋雨新洗，值此黄昏之际，行人渐少，尘土不扬，那通往故乡的道路显得分外清晰。这一句在眺望中透露出诗人的心事:怀乡情重，思归心切，不曾有一日忘怀。平日里世事纷扰，或可抑制一时，一旦除去世务的羁绊，那潜在的意念又会立即浮现。当此病后偷闲、偶尔登临送目之际，思归之念便又油然而起。

　　三四两句极写归思之深、之切。病后的频频把盏，不是为消渴解馋，实因乡愁太深、太重，挥之不去，斥之又来，不得不借助酒力排遣。这里字面上只写了病后，却透露出病前和病中的消息。病前早已借酒浇愁，病中被迫停饮;仿佛欠了的债要加倍偿还，故病后愈是贪杯，愈可见病中难以消停的情状。杜甫《登高》诗说:"万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。"也是写以多病之身，深以停杯戒酒为恨。贺铸当时患有肺病，又滞留他乡，遭遇和杜甫相似。可见使诗人最受煎熬的是怀乡病，所饮之酒，实在是满含辛酸强咽下的苦酒。百病之中，唯心病难治。清醒时固然为其所苦，即在睡梦中也不曾解脱。这里字面上只写了梦后，实则暗示出曾有无数次的思乡梦。梦中可以千里回乡，则梦醒后愈是归思难忍，正如汉乐府《悲歌》所说:"悲歌可以当泣，远望可以当归。"这天长日久郁积的乡愁，这梦中犹且萦绕的归思，俱化为一含情凝睇之人，呼之欲出。至此，诗人的登临之意，已神气毕现了。

　　下两句又从忆想回到现实。鸦投古刹，是黄昏时万物栖息的典型景象;而落日斜晖，又隐隐约约透露出诗人"时不我与"的迟暮之感。晚唐的温庭筠即多以夕照飞鸦写此情调，如"鸦背夕阳多"(《春日野行》)，如"出寺马嘶秋色里，向陵鸦乱夕阳中"(《开圣寺》)等。贺铸或有所取法。天色向暮，自然界的飞禽均有所托，而人的归宿却不知在何处。暮霭之中，唯见远去的道路渐渐隐没在一片凄迷的草色之中。第六句系从白居易的诗句"远芳侵古道，晴翠接荒城"中化出，二者相同之处在于，都用行道上"更行更远还生"的草色喻示思念之殷切;不同之处则是白居易着眼于枯而复荣的春草，借喻别情之"满"、之盛;贺铸这里写的却是荣而复枯的秋草，其中暗寓失意之恨。诗人于怀乡思乡之中，又寄托了自己落拓不遇的身世之感，遂使全诗的思致更见深入、意蕴更见丰厚。

　　《病后登快哉亭》注释

　　⑴快哉亭:在彭城(今江苏徐州)东南角城隅上，本为唐薛能阳春亭故址，宋李邦直改建，苏轼知徐州时题名"快哉"。

　　⑵经雨:淋过雨。清蝉:干净的蝉。清，干净。

　　⑶征尘:路上扬起的尘埃。断处:没有扬尘之地。

　　⑷病来:指病愈之后。厌:饱足。

　　⑸倚楼:谓倚楼远望。情:指思念故园之情。

　　⑹古刹:古寺。

　　⑺将:带引。

　　⑻黄华:菊花。