雁奴文言文答案

　　《雁奴》文言文阅读

　　后乡人熟其故②，巧设诡计。爇火③照之。雁奴戛然④鸣，乡人遽⑤沉其火。群雁惊起，视之，无物也，复就栖焉。

　　如是者四三⑥。群雁以奴绐⑦己也，共啄之，又就栖然。

　　未几，乡人执火前雁奴畏众啄不敢鸣群雁方寐一网无遗者。

　　《雁奴》文言文习题

　　1.解释下列句中加粗词的意思。

　　①恐 人弋也

　　②雁奴独不瞑

　　③或 微闻人声

　　④群雁则杂然 相呼引去

　　2.请仿照例子，用“|”为末段画线句子断句。

　　例：或王命急宣|有时朝发白帝|暮到江陵|其间千二百里|虽乘奔御风不以疾也。乡人执火前雁奴畏众啄不敢鸣群雁方寐一网无遗者。

　　3.群雁为什么认为雁奴在欺骗它们?

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　　4.文中的雁奴、群雁，一定给你留下了深刻的印象。请选择其中一个 简要谈谈你的看法。

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　　《雁奴》文言文答案

　　1.(2分)①担心(或“害怕”)　②闭眼(休息)　③有时　④纷纷地(或“纷纷”)

　　2.(2分)乡人执火前|雁奴畏众啄|不敢鸣|群雁方寐|一网无遗者。

　　3.(2分)雁奴几次鸣叫报警，惊起群雁观察，结果都未出现危险。

　　4.(2分)开放性题目。能结合文章内容 从性格、品质、行为等方面，选择一方面对雁奴或群雁加以评价即可。

　　《雁奴》文言文翻译

　　雁奴是雁群中最小的一只，天性非常机敏警觉。雁群在夜晚总会选一个比较安全的地方睡觉，主要是怕人去逮它或用箭射它。

　　每到雁群睡的时候，唯独雁奴不睡，它好像在为雁群站岗放哨，只要周围有一点响动，它第一个先叫，雁群就互相叫唤逃走。

　　后来乡里的人了解了原因，设计了巧妙的诡计。点燃火把照明，雁奴最先警觉而鸣叫，(人们)立刻灭掉火。雁群惊醒不见有什么动静，就又栖息睡觉。如此反复三四次，雁群就认为雁奴欺骗他们，轮番啄击，又栖息睡觉。过了一会儿，(人们)又点火，雁奴害怕雁群再啄击它，不敢鸣叫报警了。

　　人们在雁群刚刚睡的迷迷糊糊的时候，一网撒下去，没一个跑掉的。

　　《雁奴》阅读拓展

　　宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，别号:玄真子、玄真道士、玄真遁叟。浦江县(浙江义乌)人，明初文学家。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。

　　至正二十年(1360)，与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制造。后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。著作有《宋学士全集》、《孝经新说》、《东阳马生序》 等。

　　明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子(朱标)讲经。洪武二年(1369)，奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年(1377)，以年老辞官还乡。后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州(四川省茂汶羌族自治县)，途中病死于夔州(重庆奉节县)。

　　在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。明朝立国，朝廷礼乐制度多为宋濂所制定，朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

　　宋濂是“开国文臣之首”。他坚持散文要明道致用、宗经师古，强调“辞达”，注意“通变”，要求“因事感触”而为文，所以他的散文内容比较充实，且有一定的艺术功力。

　　有明一代，开私家藏书风气者，首推宋濂。

　　宋濂藏书始於青年时代。当时，他因元末战乱迁居浦江，於青萝山中筑室读书，因名其楼为“青萝山房”。兵祸之后，官私藏书毁损严重，而宋濂因隐居山中，仍能坐拥书城。明祁承汉《澹生堂藏书红》说：“胜国兵火之后，宋文宪公读书青萝山中，便已藏书万卷。”清载殿泗《风希堂文集》卷二《宋文宪公全集序》则说宋濂“始自潜溪徒浦江，得卷氏藏书之富，首推宋濂 ”。