山居秋暝阅读答案

　　《山居秋暝》原文阅读

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　《山居秋暝》阅读习题

　　1、作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境?

　　2、这种意境中表现了作者怎样的理想?

　　3、诗歌中以动衬静、声色相间的句子是：

　　对其中的“动”“静”和“声”“色”略作分析：

　　4、你是如何理解“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”两句的艺术特色的?

　　5、尾联中“王孙”指谁?表达了诗人怎样的思想感情

　　6、对诗歌赏析有误的一项是( )

　　A、“空山新雨后，天气晚来秋。”两句表达了诗人隐居的闲适和对山水田园的喜爱之情。

　　B、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”是写人，传达出诗人喜爱这里的自然生活中人的美。

　　C、“明月松间照，清泉石上流”两句之所以有名，只是因为用了“照”“流”两个动词。

　　D、“随意春芳歇，王孙自可留”是诗人留恋此处景美、人美、留恋隐居生活的心声。

　　E、这首诗以“空山”为背景，写出了清幽静美的意境。是一幅色彩冲淡的山水画，具有鲜明的画面感。

　　F、“竹喧归浣女”写浣纱女子归来路过竹林传出欢声笑语。

　　7、这首诗在描绘山中秋景的基础上，抒发了作者什么样的人生态度。

　　《山居秋暝》阅读答案

　　1、山雨初霁，万物一新;初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。

　　2、通过诗一般景物的描写，反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳，而明志洁，以人和，而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托。

　　3、明月松间照，清泉石上流。

　　作者用清新自然的笔调勾画出一幅有声(泉声)、有色(青松)、有动(泉流)、有静(月照)的幽静雅致的山间月夜图。

　　4、前句写女子，先闻其声、后见其人;诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声、看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有诗情画意。

　　5、贵族子弟的通称，这里借指诗人自己。诗人曾为王孙、来自官场，而今隐居山间;表达了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情，也是他高洁品质的写照。

　　6、C

　　7、崇尚恬静、淡泊生活

　　《山居秋暝》阅读赏析

　　“山居秋暝”，写住在乡下的秋天傍晚。暝：夜晚之意。这里指傍晚的时候。秋暝：秋天的傍晚。

　　这首山水名篇，描绘了一幅秋天傍晚雨后山村的优美景色，于诗情画意之中表现了诗人乐于归隐的生活情趣，也隐约地流露出诗人逃避现实，洁身自好、不同流俗的思想。

　　首联：“空山新雨后，天气晚来秋。”这一联点明了季节(秋天)、时间(晚上。“晚来”行动词后加“来”字，构成时间词组)、地点(空山)、天气(刚下过雨)。可以说是围绕题目《山居秋暝》写的，故首联点题。“空山”侧重写宁静;“晚来秋”、“新雨后”侧重写清幽。注意“空”字，它不当一无所有讲，是由虚空引申为深远、宁静，是“心空”，意味深长。这空字既写出了环境的寂然、幽邃，也抒发了诗人清悠、静穆的情怀。语言平淡，但给人产生一种凉爽、清新之感。这山中傍晚是洁净清新的，它为该诗定下了清新幽静的基调。]

　　颔联：“明月松间照，清泉石上流。”对仗工整、熨帖。前句写静景，为目之所见，以月色透过松林针叶的清冷、朦胧，侧重描绘山村月夜的清幽;后句写动景，既有目之所见，又有耳之所闻，静中有声，静中有动，动静相衬，以泉水流过石板发出的潺潺声响，反衬山村月夜的宁静。虽然画面是清冷的，但又流动活泼，没有死一样的寂靜感觉，是静而不死，是一种恬静的自然生命。

　　颈联：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”前句写所闻，但在所闻中有所见，由声音而猜想竹子的动，归家的浣女的穿林行动。后句写所看到的，从莲花的摇动推想出船的划行，还可以想象船划过水面，触动莲花菏叶的声音。这是以洗衣女的喧声笑语和荷叶摇动的沙沙声响，反衬出山村月夜的宁静、清幽，使读者在喧闹与动感中，更加感受到山中的空寂。这一联主要是写人的活动。这两句仍然是静中有动，静谧中透露出生气。

　　从“明月松间照”到“莲动下渔舟”这四句诗，前两句是先写无声之态，后写有声之态;后两句是先写有声之态，再写无声之态。这是有声与无声的交错特点。这里不仅描绘出清新优美的画面，传达出了画面的音响，而且赋予画面以动态。视听觉与想象交互作用，以声响和动态构成一种静谧的画面，既清新静谧而又生动活泼，富有生机。

　　总的讲，前六句是借景抒情，最后两句是直抒胸臆。诗人在写出这清静而富有生机的画面之后，最后发出了一种表达自己意向的感慨：

　　尾联：“随意春芳歇，王孙自可留”，这里反用了《楚辞.招隐士》的意思，“王孙游兮不归，春草深兮萋萋”、“王孙兮归来，山中兮不可留。”古人说山中不可以久留，我认为山中是完全可以留下来的，山中不可以久留那是一种入世的思想，而我认为任凭春天的花草凋谢了，而秋天的山里也很愉快，自可以久留。我并不认为春天那种繁华热闹就一定是好的，秋天也自有秋天之美。因此我还是愿意留在山中。这两句由上面写景转入抒情。它是由外物指向内心，“可留”二宇，明显暗示出诗人向往空寂山林的高洁情怀与乐于归隐的生活情趣。这不以春光消逝为疑，竟以秋山空色为喜，山中自可留，不正是一种远离官场的繁华，自养清高的思想表现吗?我们说王维有逃避现实的思想情绪，但也有洁身自好的一面，不应一概否定。

　　这首诗所展现的画面，都是诗人在静观中所捕捉到的景象，是静中见动。诗人将一些动态、声响捕捉入诗，以动写静，以声状静，从而创造出恬静优美的意境，“以动写静，愈见其静。”这里所写的静并不是虚空死寂，也不是萧条枯寂。诗人笔下的秋景，完全洗掉了那种悲凉伤感的情调，也完全洗掉了那种灰暗低沉的色彩。绝不同于“俘云悲晚翠，落日泣秋风”“草色萧条路，槐花冷落风”的情调、色彩。它是一种清新而富有生气的情调，“清新”是该诗的基调。

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