介之推不言禄阅读练习及答案

　　《介之推不言禄》文言文阅读材料原文

　　其母曰：“盍亦求之?以死谁怼?”

　　对曰：“尤而效之，罪又甚焉!且出怨言，不食其食。”

　　其母曰：“亦使知之，若何?”

　　对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之?是求显也。”

　　其母曰：“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。

　　晋侯求之，不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”

　　《介之推不言禄》文言文阅读题

　　1.解释下列加黑词语：

　　(1)个亦诬乎 诬：_________ (2)且旌善人 旌：_____________

　　2.将下列句子译成白话文：

　　(1)斋亦求之，以死谁怼?

　　(2)能如是乎?与女偕隐。

　　3.阅读短文，说说介之推是个怎样的人。

　　4.你对介之推的观点有何看法?

　　《介之推不言禄》文言文阅读题答案

　　1. (1)错误(2)表彰

　　2. (1)为什么不也去请求他，这样苦哭至死又埋怨谁呢?(2)果真能如此吗?我和你一道去归隐。

　　3.有功不言，不重功名利禄。

　　4.介之推下重功名利禄的做法值得崇敬，但他把晋候登位归为天意的思想是不正确的。

　　《介之推不言禄》文言文参考译文

　　晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。

　　介之推说：“献公的儿子有九个，现 在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信，(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋，(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义，上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”

　　他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”

　　回答说：“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊!况且说出埋怨的话了，(以后)不应接受他的俸禄了。”

　　他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗?”

　　回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”

　　他的母亲说：“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。

　　晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”

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