柳子厚墓志铭阅读练习及答案

　　《柳子厚墓志铭》阅读材料

　　贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。

　　元和中，尝例召至京师;又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪?”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使①下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。

　　其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。

　　子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥;斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

　　子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年②先人墓侧。铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”

　　【注】①观察使：官名。②万年：柳宗元的故乡万年县。

　　《柳子厚墓志铭》阅读题题目

　　1.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是( )(3分)

　　A.率常屈其座人 屈：使…屈服 B.则没为奴婢 没：没收

　　C.比一岁 比：不到 D. 故卒死于穷裔 卒：最终

　　2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是( )(3分)

　　A.因其土俗，为教禁 批大郤，导大窾，因其固然

　　B.免而归者且千人 若属皆且为所虏

　　C.材不为世用 为国者无使为积威之所劫哉

　　D.是惟子厚之室 当是时也，商君佐之

　　3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)

　　A.柳宗元博学多才，坚毅刻苦。在少年时期柳宗元便崭露头角，受到众人的一致夸赞;在出仕被贬后，他也并未消沉，而是一边纵情于山水，一边更加刻苦为学，写诗作文。

　　B.柳宗元极具政治才干。柳州当地习惯于用儿女作抵押向人借债，柳宗元在柳州做刺史时想方设法地改变了这一陋俗;而且，他的方法还得到了观察使的推广。

　　C.柳宗元重情重义。他因为不忍心看到有老母在堂的刘禹锡被派遣到偏僻的播州为官，便打算上疏表示甘愿同他替换，让刘禹锡去柳州，而自己去播州。

　　D.韩愈对柳宗元一生的遭际有着中肯评价。他认为柳宗元由于自身原因再加上没有人扶持，所以潦倒一生不被重用;但他同时也看到这种遭际对柳宗元在文学创作上的积极意义。

　　4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(11分)

　　(1)播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。(6分)

　　(2)虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。(5分)

　　《柳子厚墓志铭》阅读题答案

　　1.C(比：及，等到。)

　　2.B(A介词，依照，顺着;B副词，将近/副词，将要;C介词，被;D指示代词，这。)

　　3.B(柳宗元并未改变这一陋俗，而是想方设法地帮借债人赎回了作为抵押的儿女。)

　　4.(1)播州不是(一般)人能住的地方，况且梦得有母亲在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，(他)没有言词来告诉他的母亲，而且绝没有母子一同前往的道理。(“而”“穷”“白”“且”“万无”各一分，句意明确一分，共6分。)

　　(2)即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失?一定能有辨别它的人。(“虽”“使”“易”“辨”各一分，句意明确一分，共5分。)

　　《柳子厚墓志铭》参考译文

　　贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。

　　元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。

　　他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气!

　　子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了;贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失?一定能有辨别它的人。

　　子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”

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