亭林先生神道表阅答案

　　《亭林先生神道表》阅读材料

　　卒于华阴，年六十九。无子，徐尚书为立从孙洪慎以承其祀。高弟吴江潘耒收其遗书，序而行之，又别辑《亭林诗文集》十卷，而《日知录》最盛传。徐尚书之冢孙 涵持节粤中，数千里贻书，以表见属，予沉吟久之。及读王不庵之言曰：“宁人身负沉痛，思大揭其亲之志于天下。奔走流离，老而无子，其幽隐莫发，数十年靡诉 之衷，曾不得快然一吐，而使后起少年，推以多闻博学，其辱已甚!”斯言也，其足以表先生之墓矣夫。

　　(节选自全祖望《琦亭集》，有删改)

　　炎武生性孤傲，不谐于世。尝至京师，东海两学士延之夜饮，怒曰“古人饮酒卜昼不卜夜，世间惟淫舞、纳贿二者皆在行之，岂有正人君子而夜行者乎!”其狷介嫉俗如此。

　　(节选自江藩《国朝汉学师承记》)

　　【注】①顾炎武：明末清初著名学者，曾参加抗清斗争。②太安人：此指顾炎武之母。③焦原：枯焦的大地。毒浪：比喻遭蹂躏。

　　《亭林先生神道表》阅读题题目

　　4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

　　A.最与里中归庄相善 善：友好

　　B.其双瞳子中白而边黑，见者异之 异：惊异

　　C.太息天下乏材以至败坏太 息：叹息

　　D.古人饮酒卜昼不卜夜 卜：选择

　　5.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)

　　A.于书无所不窥寡人之于国也，尽心焉耳矣

　　B.以观旧都畿辅之胜焉用亡郑以陪邻

　　C.先生豫令诸门人之在京者尽吾志也而不能至者，可以无悔矣

　　D.此所谓钓名者也廉颇者，赵之良将也

　　4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

　　A.先生学问广博，关心世事。书籍无所不看，特别注重治理世事的学问;广泛阅读史书，有关于民生利害得失的事就随即记录。

　　B.先生生性孤傲，猾介耿直。不与人苟且迎合，超出世俗;曾经有人请他在夜向饮酒加上时间延迟，他当面怒斥，不假辞色。

　　C.先生心怀故国，四处奔走。几次组织抗清，都没能成功，遍游沿江、北都，后定居陕西华阴，辛勤耕种，贮藏物品以备有事。

　　D.先生气节坚贞，人格高洁。三次拒绝了举荐为官的机会，意志坚定，不求虚名;华阴的诸生请求他前去讲学，他也推辞不去。

　　7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)先生方应昆山令杨永言之辟，与嘉定诸生吴其沆及归庄共起兵。(3分)

　　(2)先生盍亦听人一荐，荐而不出，其名愈高矣。(4分)

　　(3)当其未遇，先生振其乏。(3分)

　　《亭林先生神道表》阅读题答案

　　4.B(“异”是意动用法)

　　5.C(定语后置的标志/……的人。A：介词，对。B：连词，来。D：表判断。)

　　6.B(“加上时间延迟”错)

　　7.(1)先生正响应昆山县令杨永言的征召，和嘉定生员吴其沆以及归庄一起起兵抗清。

　　(2)先生为何不让人推荐自己，推荐了却不出去就任，那样名声会更大。

　　(3)当他们还没有做官时，先生救济他们。

　　《亭林先生神道表》参考译文

　　先生字宁人，后改名为炎武，学者称他亭林先生。顾炎武年少时高超不凡，有远大的志向，不与人苟且迎合，性格正直，超出世俗。和同乡归庄非常友好，一起游学 复社。对于书籍没有不看的，特别注重治理世事的学问。当时国内有很多忧虑之事，他叹息天下缺少有才能的人以致国家败亡。他广泛阅读《二十一史》《十三朝实 录》《天下图经》，有关于民生利害得失的事就随即记录下来，力求评定这些在当今可以施行的事，而不说拘泥于古代虚而不实的话。晚年更加专注于记述《六 经》，而《日知录》三十卷，更加是先生终身学术研究最高境界的书，凡是经书和史书中精妙的话语全部收录在书中。

　　乙酉年夏天，顾炎武母亲六十岁，到常熟的郊外躲避战争，她对顾炎武说：“我虽然是一个妇道人家，然而承受朝廷的恩宠，果真国家有大的变故，我就为国而 死。”给后人遗言不要侍奉二主。先生正响应昆山县令杨永言的征召，和嘉定生员吴其沆以及归庄一起起兵抗清，到吴地跟随夏文忠公。第二年，几次参与吴胜兆的 起兵，更想到海上组织抗清，因为道路阻隔，没有能够前行。

　　先生怀抱故国的悲伤，国土遭受清人蹂躏，每天没有一刻能够安宁。游遍沿江一带的山水，来观赏旧都周围的美景。戊戌年，又游遍北都周围的地方。一直到山海关 外，来观赏大东的美景。丁巳年，第六次拜谒思陵，开始选择定居在陕西的华阴。当初先生游遍观赏四方，他对明朝忠诚的心愿并没有丢下，先生在华阴购买五十亩 田地以供早晚辛勤耕种，而开垦收获所得，另外贮藏起来，以备起兵之用。

　　大学士方孝感用信召见先生作为他的助手，先生说：“希望以死推辞，最下的想法是逃到世外。”方孝感听后惊恐，就停止召见他。戊午年朝廷大规模选拨人才，皇 帝诏书下达，众官员争相想招致他，先生预先让在京城的众门生推辞，并且说：“刀绳都有，不要让我快速死去!”第二年朝廷大修《明史》，众官员又想推荐他， 他写信给学士叶訒庵，请求一死而得以免去编修的职务。有人说：“先生为何不让人推荐自己，只是不出去就任，那样名声会更大。”先生笑着说：“这就是所谓的 沽名钓誉。”华阴的诸生请求他讲学，他也推辞了。先生拥有为世所用的谋略，却不能得到实现。尚书徐乾兄弟是先生的外甥，当他们还没有做官时，先生救济他 们，等到他们富贵了，多次写信迎接先生南归，愿意把别墅给他居住，并且买田来供养他，他都没有去。

　　先生死在华阴，死时六十九岁。先生没有子女，徐尚书把先生的从孙顾洪慎立为他的孙子，以便祭祀先生。他的高足吴江人潘耒收藏他遗留下来的书稿，作序并发 行，又另外编辑了《亭林诗文集》十卷，而《日知录》最为广泛流传。徐尚书的长孙徐涵在广东做官，从数千里外写信给我，嘱咐我给先生写表文。我沉吟思考很 久，等到读到王不庵的话：“先生承受亡国的痛苦，想在天下广泛宣扬他母亲的志向，到处奔波，流离失所，到老都没有儿子，他过着隐居孤寂的生活，数十年没有 吐露过的思想，竟然不能够一吐为快，却让后起的少年从他的文集中增长见闻，那委屈已够大的了，怎么能够不回望故乡，甘心死在外地啊?哎，实在哀痛啊!”这 话，大概能够用来为先生的墓作表文了。

　　看了“亭林先生神道表阅读练习及答案”