答韦中立论师道书阅读练习及答案

　　《答韦中立论师道书》阅读材料

　　二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽尝好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自下固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎?

　　孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜①而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈②而东，如是者数矣。

　　屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀③之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄④吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎?非独见病，亦以病吾子。估雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳!度今天下不吠者几人，而谁敢衔怪于数目，以召闹取怒乎?

　　[注]①抗颜：犹言正色，谓态度严正不屈。②挈挈：急迫的样子。③庸蜀：指四川。④苍黄：通“仓皇”，慌张。

　　《答韦中立论师道书》阅读题题目

　　1.下列句中加粗字的解释，不正确的一项是( )

　　A.如是者数矣(多次)

　　B.被南越中数州(通“披”，覆盖)

　　C.然后始信前所闻者(才)

　　D.度今天下不吠者几人(估计，揣测)

　　2.下列句中加粗字的用法不同于其他三项的一项是( )

　　A.吾从而师之

　　B.甚不自是也

　　C.世果群怪聚骂

　　D.指目牵引

　　3.下列对选文内容的分析，不正确的一项是( )

　　A.第一段写对韦中立的“欲相师”直接谢绝。

　　B.第二段写韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师，而遭到笑骂攻击，以致被逼得不能安其位。字里行间，渗透着作者深切的同情。以此说明师道之衰，及自己不敢为师的社会原因。

　　C.第三段不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神，斥责了那些群怪聚骂反对从师的人，同时也表达了自己不敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。

　　D.在第三段中作者一连用了三个反问句，表达了对士大夫之流压抑“从师”正确意见的愤慨与沉痛之情。

　　4.翻译文中的句子。

　　(1)不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。

　　译文：____________________________________________

　　(2)因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。

　　译文：____________________________________________

　　(3)今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎?

　　译文：____________________________________________

　　《答韦中立论师道书》阅读题答案

　　1.B

　　2.D

　　3.A

　　4.(1)想不到你从京城来到偏远的永州，我竟幸运地被您取法。

　　(2)(韩愈)就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。

　　(3)如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，我岂不要因此受到辱骂吗?

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