《说竹》阅读参考答案

　　《说竹》原文阅读

　　青山不可无绿水，古木不可无藤萝，野花不可无蜂蝶，江南不可无竹。

　　若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清;若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远;那么，竹，便是集山川岩骨精英秀气于一身。

　　雪压冬云之际，竹挺拔如常。冻土之下，新笋已待破土而出，只说春花秋月是良辰美景，殊不知新笋破新泥更可谓赏心悦目。

　　一夜春雨，千竿新竹。桃红李白，柳影婆娑，怎抵得十里竹勃勃生机，一片青翠无限风光。

　　逢夏，老竹新篁，绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微;日光月影，浮动其间;可以立石旁，可以依水湄。

　　待到秋至，群芳落尽，而竹青碧依然。摇风弄雨，铿然有声。无论低矮数寸，高直数丈，或零落数枝，或赫然臣簇，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。

　　再淡雅的花，终究是花。便是有九分的素洁，也还有一分娇媚。

　　再灵性的树，也还是树。不然，汉字“朴”何以用“木”表意?并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草，也无法走出草的局限。

　　竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷;可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。

　　月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界。

　　竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏东坡，同样也吟出了“宁可无食肉，不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹，相传便是这位大学士大文豪首创。

　　没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里，竹已摈弃了一切外在的形式和颜色，唯留人间风骨。

　　将墨竹画绝的“扬州八怪”之首郑板桥，干脆以竹为友：

　　茅屋一间，新篁数竿，雪白纸窗，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静;家僮扫地，侍女焚香，往来竹荫中，清光映于画上，绝可怜爱。

　　话虽这么说，这位想为百姓作点好事的士大夫，并不真想隐逸山林。他还有一番大的抱负：

　　画根竹枝插过石，

　　石比竹枝高一尺。

　　虽然一尺让他高，

　　来年看我掀天力。

　　这便可知郑板桥的墨竹，何以幅幅为精品，枝枝见精神。

　　“穷则独善其身，达则兼济天下”，中国古代知识分子崇尚的立身立世之道，岂非是受了竹的品性濡染?

　　竹，确实和我们民族有着不解的因缘。

　　竹简、毛笔，成就了中国古文化源远流长的功果。

　　而百姓们的日常生活，又何曾须臾离开过竹?

　　竹箫、竹笛，是竹之灵性的吟唱。

　　竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚…卑微的用途中，有着一种质朴无华的奉献。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　此乃竹。东方的竹。

　　(选自《灵性散文》有删改)

　　《说竹》阅读习题

　　1、作者认为“月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界”。请根据文中相关内容回答：①竹达到了怎样的境界?②“听箫”“闻笛”与“竹的境界”有什么联系?

　　①

　　②

　　2、文中谈及郑板桥时说“他还有一番大的抱负”。请根据上下文内容，说说郑板桥的“抱负”是什么?

　　3、作者说“竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵”。联系全文，分三条列出竹渗透的我们民族的“精神情韵”。

　　①

　　②

　　③

　　4、对这篇文章理解分析不正确的一项是( )

　　A、文章机械出了竹的神“枝横云梦，叶拍苍天”，又写出了竹的形“婀娜娉婷”，真可谓形神兼备。

　　B、本文写竹以时间为序，从冬到秋，依次写出竹在不同季节里的风姿与神韵，给人可亲可敬、身临目睹之感。

　　C、这篇散文以竹为线索，由竹写到画竹的人，写到竹画，最后又回到竹，显示出散文“形散神聚”的特点。

　　D、作者以自然界的花草树木作陪衬，层层铺垫，写活了集山川岩骨精英秀气于一身的东方之竹。

　　《说竹》参考答案：

　　1、①此题应答竹自身达到的最高境界而不是竹的象征义。要扣紧“竹”本身答题。正确答案：集山川岩骨精英秀气于一身。(或“集花草树木之长”或“集洁、幽、淡、清、傲、柔、豪爽、高远于一身”)②此题应从箫、笛与竹的“形”的联系和箫笛声与竹的“神”的联系两个方面作答。正确答案：箫与笛取材于竹(或与竹的外形相似)，箫、笛之音是竹之灵性(或生命)的吟唱(或：听箫与闻笛就是聆听竹的生命的吟唱;听箫、闻笛能让人领悟竹的灵性与神韵)

　　2、想为百姓做点好事，想成就一番轰轰烈烈的事业。(或兼济天下。)

　　3、①不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。②穷则独善其身，达则兼济天下。③淡泊明志，宁静致远。

　　4、A

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