郁达夫在南洋阅读练习及答案
《郁达夫在南洋》阅读材料
1938年12月,郁达夫失望地离开了他曾为之倾注满腔热情的祖国。丰庆轮在台湾海峡船行一夜之后,于19日抵达厦门,在离厦门市半里许的海面停留一天。当时的厦门,已被日军侵占。此时此刻,更使郁达夫忧虑的,“是敌人政治手腕的运用,和我们中国的一般悲观主义者的得势”。他以为“日人的所以也欺凌镣戮我的最大原因,就在各高官大吏的怎么心太厉害,只顾着自己的敲诈老百姓,不顾到国家民族的百年大计之故。”这些都是他对抗战以来国内政情的感触,也可说是临别祖国的忠言。
南洋的惊涛骇浪,激起了郁达夫的滚滚思潮。他争于向海外侨胞报告自己在国内各战场和浙闽前线奔走的见闻,曾不顾风浪的颠簸,于二十三日在船上写出《岁朝新语》。他坚信说:“中国决不会亡,抗战到底,一定胜利”。这是一篇振奋人心的报告文学。
郁达夫到达新加坡之后,曾写出大批激励抗战和坚定抗战必胜信念的政论。他在新加坡发表的第一篇作品,便是政论《估敌》,刊1939年元旦《星洲日报》。文中不仅揭露了日军强暴行径和侵略野心,更从政治、军事等各方面分析抗战形势,表达自己对抗战到底的决心和“必成必胜的信念”,要求广大侨胞支持抗日救亡的决策。以后,在他听编的各种副刊上,又不断发表政评,痛斥汪精卫“上伪京去组成出卖党国、出卖民族子孙的伪府”,号召同胞“要踏着先烈的血迹,加强抗战的决心”。指出:“楚虽三户,足以亡秦,众只一旅,卒难兴夏。我们只教万众一心,坚持到底,最后胜利,自然指日可待”。从1939年到1941年的三年时间内,他在新加坡所发表的有关抗战的政论时评,共达一百多篇,是研究他后期思想和写作特点的重要材料。
郁达夫还经常利用他的副刊园地,沟通国内和新马的文化联系,通过“五四”新文学和抗争文艺的介绍来开拓马华(马来西亚华人)文艺。如在他所编的《展望》副刊上,不时介绍国内文化界的来函来搞和活动情况,遇有国内较好的抗战文艺作品立即转载,对一些宣传抗日和筹赈经费的演出、画展等,都竭力推荐与鼓励。1939年10月,当鲁迅逝世三周年时,他在《晨星》副刊上组织了《纪念鲁迅专刊》,亲自撰写纪念和加回忆鲁迅的文章,发表演讲,介绍对恶势力“死不妥协”和“韧性战斗”的精神。
为了繁荣和活跃马华文艺创作,郁达夫于1941年7月,和《总汇新报》联合发起《马来西亚的一日》的创作活动,要求马来西亚各地的文艺爱好者,不分阶层与职业,不分性别,把他们在8月15日这一天各人认为最有意义的思想、行动,以及环境、观察等,写出来投寄两报。接着又进一步倡议马来西亚各报馆和文化机关,都来集稿和刊登。这一活动的开展,受到各方人士热烈欢迎与大力支持,投稿者非常踊跃,其中较好的作品,都在《晨星》副刊和《文汇》副刊中陆续刊出。原有编和印单行本的计划,后因太平洋战争发生而没有实现。
郁达夫马华文学青年,十分关怀,常指导他们读书、写作,勉励他们大胆创作,甚至对他们的工作、生活都给予热情帮助,使这些青年受到极大的鼓舞。如他发现擅长写新诗和散文的冯蕉衣后,就不厌其烦地多次当面指导和为他改编;大力推荐青年作者温梓用短篇小说集《美丽的慌》,称赞温梓川“可以成为马来西亚社会的忠实纪录者”,“有希望的一位南岛的作者”。郁达夫在新加坡的三年期间,除了促使马华文艺呈现一派勃勃景象外,对推动马华文艺的发展,也作出了不少贡献。
《郁达夫在南洋》阅读题
(1)下列对本传的分析和概括,最恰当的两项是 ()
A.本文写郁达夫在南洋从事文学和抗日活动中多方面的大大小小的事,使我们从中看出了他的伟大之处。
B.郁达夫痛斥汪精卫“上伪京去组成了出卖党国、出卖民族子孙的伪府”,是对敌人运用政治手腕的回应。
C.“楚虽三户,足以亡秦,众只一旅,卒能兴夏”,这里暗含对中国懦弱无能的统治者不抱大希望的意思。
D.《岁朝新语》这样的报告文学,对那些抗战胜利抱有悲观主义情绪的人应该起到振奋精神作用的。
E.郁达夫针对文学青年的思想状态,亲自撰写文章,介绍鲁迅对恶势力“死不妥协”和“韧性战斗”的精神。
(2)郁达夫在南洋为抗日战争做出了哪些贡献,请概括说明。
(3)在培育马来亚文化青年上,采取了哪些措施?有什么作用?
(4)从这部分传记来看,传主既作为一个文学家的活动,也有作为一个抗日战士的活动,这两者为什么能够很好地统一在一个人身上,请结合文章谈谈你的看法。
《郁达夫在南洋》阅读题答案
(1)AD(B“是对敌人运用政治手段的回应”错,C并未含那个意思。E原文中看不出是“针对文学青年的思想状态。)
(2)①写出大批激励抗日和坚定抗战必胜信念的敢论。②内涵国内和新马的文化联系、开始马华文艺。③利用副刊物来介绍抗战文艺,转载国内抗战文艺作品,推荐宣传抗日和筹备经费的演出、画展等。
(3)采取的措施有:①指导文学青年读感、写作。②鼓励他们大胆创作。③对他们的工作、生活都给予热情的帮助。起到的作用:①使文学青年受到极大的鼓舞。②促使马华文艺是一派蓬勃景象。③推动马华文艺的发展。
(4)作为一个文学家的活动和作为一个抗日战士的活动、词者能够很好地流一在一个人身上,是因为二者的目的相同,词者的动力都来自传主的爱国热情。传主作为文学家的活动,如“利用他的副刊圈地,沟通国内和新马的文化联系,通过‘五四’新文学和抗战文艺的介绍来开拓马华文艺”,是为了使祖国的文化在祖国传人战乱时关键在异国他乡得到发展。这些活动都出自他的爱国热情。他作为抗日战士的活动,如他发表敢论(敌),在文中“不仅了日军的强暴行径和侵略野心、更从政治军事各方面分析抗战形势,表达自己对掂到底的决心和‘必战必胜的信念’,要求广大侨胞支持抗日救亡的决策,更是演于他对祖国的关心和热爱。
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