雨夜怀念史铁生阅读练习及答案

　　《雨夜怀念史铁生》阅读材料

　　②记得南宋诗人蒋捷有一首词《虞美人·听雨》：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗纱。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”如今，我鬓已星星，“悲欢离合总关情”，庶几近之。

　　③夜雨关情之作，李商隐的诗更加广为人知：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”写得真好，值个诺贝尔文学奖。

　　④如今，李商隐不在了，蒋捷不在了。所幸雨还在，夜还在，烛也还在。雨、夜、烛(灯)、书房，四者构成一个充分自足的世界、一个完整无缺的情境。不是吗?白天的雨是不属于自己的，甚至是妨碍自己的他者。不仅白天的雨，而且白天本身也好像很难属于自己。属于政治，属于经济，属于公众，属于征战与拼搏，唯独不属于自己。但雨夜不同，夜的细雨不同。夜雨具有极重的私人性质，是专门为自己、为每一个独处男女下的雨。

　　⑤雨丝、雨滴从高高的天空云层穿过沉沉的夜幕，轻轻划过书房的檐前，或者微微叩击灯光隐约的玻璃窗，仿佛向你我传递种种样样的信息，讲述种种样样的故事，天外的，远方的，近邻的，地表地下的……

　　⑥蓦然，我想起了已经去世两年多的史铁生。铁生说夜晚是心的故乡，存放着童年的梦。我的故乡呢?我的故乡远在千里之外。可我仍然看见了故乡的云，故乡的雨，故乡的灯。看见了那座小山村的夜雨孤灯，看见祖父正在灯下哼着什么谣曲编筐编席子，看见灯下母亲映在泥巴墙上纳鞋底的身影。甚至看见了我自己。

　　⑦看见自己算怎么回事呢?但那个人分明是自己——一盏煤油灯下，自己正趴在炕角矮桌上抄录书上的漂亮句子。油越越少，灯越越暗，头越越低。忽然，“滋啦”一声，灯火苗烧着额前的头发，烧出一股好像烧麻雀的特殊焦糊味儿。俄尔，屋角搪瓷脸盆“咚”一声响起滴水声。我知道，外面的雨肯定下大了，屋顶漏雨了。草房，多年没苫了，苫不起。生活不是抄在本本上的漂亮句子。可我归终必须感谢那些漂亮句子，是那些漂亮句子使我对山间轻盈的晨雾和天边亮丽的晚霞始终保持不息的感动和审美激情。是她们拉我走出那座小山村，把我推向华灯初上的都市街衢。

　　⑧此刻，故乡也在下雨吗?那盏煤油灯还在吗?童年的梦?是梦又不是梦，不是梦又是梦。铁生说的不错，那是存放着的童年的梦，存放在夜晚，存放在下雨的夜晚，存放在弥散着雨夜昏黄灯光的书房中。我觉得，自己最终还是要返回那个小山村，返回故乡。因此，这里存放的不仅仅是童年的梦，也是自己现在的梦。

　　⑨铁生上面的话没有说完，他接着说道：“夜晚是人独对苍天的时候：我为什么要?我能不能不，以及能不能再?”三个追问，大体说了三生：前生、今生、生。夜雨孤灯，坐拥书城，恐怕任何人都会不期然想到这个神秘而重大的命题。

　　⑩作为宗教命题是有解的，而作为哲学和人生命题则是无解的。特别是生：能不能再?铁生没有明确回答，但他说了这样一句：“推而演之，(死也就是生的一种形态)。”铁生的今生已经结束了。那么他的“生”之形态究竟是怎样一种形态?铁生夫人陈希米日前出了一本书《让“死”活下去》，以其特殊身份和特殊情感做出了某种程度的回答。但我所关心的，更是铁生实际上能不能再?逝者能不能再?

　　⑾想到这里，我走去窗前，拉开窗，面对无边的夜空和无尽的雨丝沉思良久。不管怎样，我还是相信灵魂，相信灵魂的不死和永恒。

　　《雨夜怀念史铁生》阅读题题目

　　12.请简要分析第一段在文章中的好处。(4分)

　　13.作者为何喜欢雨夜?请结合文章简要分析。(4分)

　　14.请解释“死也就是生的一种形态”这句话在文中的含意。(3分)

　　15.作者在雨夜中寄寓了诸多情思，请根据全文进行分析。(6分)

　　《雨夜怀念史铁生》阅读题答案

　　12.①在内容上，点明文章所写的内容：雨夜所思(作者喜欢夜雨孤灯，坐拥书城，放飞自己的心绪)。(2分)

　　②在结构上，提纲挈领，总起全文，与下文形成总分关系。(2分)

　　13.(1)白天的雨是不属于自己的，甚至是妨碍自己的他者

　　(2)白天本身是属于政治、经济、公众、征战与拼搏的，唯独不属于自己。

　　(3)雨、夜、烛、书房四者构成一个充分自足的世界，一个完整无缺的情境，具有极重的私人性质。

　　(4)雨夜关情，存放着我的许多梦，向我传递着种种信息，产生种种联想。

　　14.①逝世的人，死去的是“躯体”，但灵魂仍在，灵魂是永恒的，它能让“死”活下去。(1分)

　　②逝世的人，他可以活在亲人的心里，也可以通过作品传递自己的情感或思想。(2分)

　　15.怀念史铁生;怀想故乡、童年、亲情;尊重生命，感叹生死;渴望心灵自由。

　　(每点2分，答题时需结合文本适当阐释，否则酌情扣分。)

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