书窗上的那轮明月阅读答案

　　《书窗上的那轮明月》阅读材料

　　偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜深还照读书窗。明月不知读书人已去，淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的，也不是书声朗朗的书窗了，有的只是装潢和功利。都市也有读书人，但读书时想的是文凭、职称、职位，急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷，凭栏且数星，看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用，读书蜕变为苦事。月窗搀烛影，风叶乱琴声，聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。

　　月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领，其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志，书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式，让高楼大厦侵占了心灵的家园。

　　读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。我想，还有半墙的明月大概都筛落于他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲，注重的是读书时的闲逸、闲散，把读书当休闲，忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书，而是读书时读出闲情逸致，把知识化为脑中的智慧，滋养心灵。淡去功名之心，以休闲的心态去读书，让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

　　书窗上的那轮明月，照古人，亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲，也寄托闲情。明月多情，随人处处行。

　　《书窗上的那轮明月》阅读题目

　　1.下列对文章内容的理解，正确的两项是[ ]

　　A.文章首段“物质日益丰富的今天，有什么比滋养心智更需要的”以反问开篇，引人深思，该句在结构上起到了统领全文的作用。

　　B.作者将挤进霓虹灯光、白炽灯光缝隙中的月光比作受污染的水，是为了表现月光的昏黄及对城市月光的厌恶之情。

　　C.明月只徘徊在都市边缘，在城里办理不到一份“暂住证”，意思是月光很难在城市里找到安身立命的地方，因为城市拒绝月光。

　　D.作者认为精明的现代人之所以将读书视为苦事，因为他们的工作压力过大，文凭、职称、职位压得他们喘不气来，因而无法找到读书的乐趣。

　　E.本文多处运用比喻、引用等修辞手法，全文语言委婉含蓄，耐人寻味，行文上富于变化，这些特点都有助于增强文章的艺术感染力。

　　2.结合上下文，解释“现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远”这句话的意思。

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　　3.文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”，联系全文，回答下面问题。

　　①指出“窗”和“门”在文中各有什么含义?

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　　②作者把这二者对举有什么用意?

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　　4.文章结尾说：“灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意。”结合上下文，说说作者认为要怎样才能在“繁华”中“诗意栖居”?

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　　《书窗上的那轮明月》阅读答案

　　1.AE

　　2.此处“楼房”、“月亮”用的是比喻(或象征)手法。“楼房”代表物质文明，“月亮”代表精神文明。意思是现代社会物质日益丰富，但人们的心智无法得到滋养(精神生活越贫乏)。(意对即可)

　　3.①“窗”在文中是人心灵世界的写照，是人类精神生活的象征，是人类文明的标志;而“门”是指世俗生活，象征人对物质的追求。

　　②二者形成一种对比(反衬)关系，旨在突出现代人注重物质生活而忽视了精神追求的现状。(意对即可)

　　4.①忘去虚名浮力(或“淡去功名之心”)

　　②拥有闲情逸致，通过读书把知识化为脑中的智慧，滋养心灵，获得一种心灵的“安静”。(意对即可)

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