壮美的印江阅读答案
《壮美的印江》阅读材料
⑤到印江不可不去梵净山，它绝不是一副低眉顺眼的模样，而是充满着无羁的野性，山峰陡峭，断崖如削，沟谷幽晦深邃，泉瀑奔涌呼啸掷出万钩沉雷。与之相配的怪石嶙峋狰狞，奇树傲岸挺拔，翠竹剑戟横空，连四时开放的杜鹃花也凝重如血。到了梵净山，不可不飞身登绝顶，日出或日落，霞云簇拥，山顶铸金，这“红云金顶”何其气象万千。当一番潇潇春雨过后，天兀地睛亮，金项会出现巨大的环状佛光，登临者的身影镶嵌环中，何等壮观啊!
⑥“似痴如醉弱还佳，露厌风欺分外斜”，宋人杨万里所描绘的紫薇花，不过是一种小型灌木，袅袅婷婷，与病美人何异?但在印江永义的紫薇园，却屹立着一株历千余年风霜，高30余米的紫薇树，属第三纪残遗植物，在神州大地仅此一株。一年开花一次，脱皮一次，但种子落地不生，枝条嫁接不活，与园中各类紫薇科植物迥然不同。多少紫薇在无尽的劫难中，从外形到内质，不断虚化和蜕变，成为纤弱的种群，顾影自怜。而这株千年神树，永远保持硕大的体魄和刚毅不屈的品格，在开花和脱皮中不断新陈代谢，以恪守坚贞不渝的信念，如一面猎猎飞扬的旗帜，昭示着生命的真谛。不可再生，不可嫁接，正如一种壮美的精神气质不可复制，不可克隆。
⑦在灯影交织的严家祠堂，我们观赏过遒劲古拙的傩戏，那充满诡秘的一招一式，将远古初民的遗风流韵，肆无忌惮地渗入现代生活的图景，激腾起都市一族对大自然的由衷拜服。在庙会的开幕式上，土家族的长号唢呐向天而吹，其声沉宏峭拔，穿空裂云，让闻者心胆俱壮。在木黄河边生产白皮纸的作坊里，粑窝冲绒，粗重的木材撞击石臼所发出的惊天动地的声音，提示着传统文明不竭的张力。
⑧那个夜晚，星月交辉，印江城“火树银花触目红”。土家族、苗族和汉族的各路好汉赤膊赤脚，和着雄浑的锣鼓声、长号唢呐声，舞着龙灯呼啸而来。于是壮汉们举着缠绕鞭炮的长竹竿，捧着填满硝药的大竹筒，蓦地“杀”入龙阵“打火炮”和“打花”。鞭炮点燃了，烟花点燃了，一声声的炸响，一团团的火焰，在舞龙汉子的身前身后翻腾喷溅，于是欢声更高，龙影更疾。我看见火光在赤脚下流淌，火焰在古铜色的脊背上滚动，没有人稍有怯色，没有人略显彷徨。只听见舞龙汉子齐刷刷呼喊：“呵嗬---呵嗬---”
⑨他们曾这样踏着火光走过漫长的历史，他们曾这样呼喊着塑造印江的山山水水，在火光和呼喊声中，我看见跨在龙背上的印江，如此壮怀激烈，如此意气飞扬，如此威风八面!
⑩印江啊，壮美的印江!(《人民日报》2006年01月30日 第三版)
《壮美的印江》阅读题目
1.文章第二段，有这样一句话：“真正是‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’”。请解释这句话在文中的含意。
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2.文章第三段，写出了作者对印江的哪些印象?
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3.从第五段起至第八段，作者是从哪些方面来具体写印江的“壮美”的?
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4.结合原文，回答下面的问题。
(1)文章第四段，在全文起什么作用?
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(2)文章第九段，是虚写还是实写?这种写法有什么作用?“跨在龙背上的印江”有何象征意义?
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《壮美的印江》阅读答案
1.在未与印江晤面之前，对之充满了想象，无数次的想象之后，有机会得到邀请，想象一下子变成了现实。引用辛弃疾的词(或：王国维的“境界”说)，巧妙地表达了作者的欣喜之情。(意同即可。)
2.静穆，娟丽，纤柔。
3.①梵净山的壮观。
②永义的千年紫薇树永远保持硕大的体魄和刚毅不屈的品格。
③严家祠堂的傩戏充满诡秘的一把一式;庙会的开幕式上土家族的长号唢呐其沉宏峭拔，穿空裂去;在木黄河边生产白皮纸的作坊里，耙窝冲绒，粗重的木杵撞击石臼所发出的惊天动地的声音。
④印江城“火树银花触目红”。(意对即可)
4.(1)过渡，并点出了“壮美”的主题。
(2)①虚写。
②升华主题，为文章结尾蓄势。(意同即可)
③“龙”已经虚化，象征着壮美。“龙”又是中国的象征，用在这里象征壮美的印江与壮美的祖国同行。(意同即可。)
看了“壮美的印江阅读答案”