用心灵走近蒲松龄阅读答案

　　《用心灵走近蒲松龄》阅读材料

　　(5)上述王渔洋“戏书”的绝句，肯定了《聊斋志异》源于民间生活的现实意义和艺术价值，却忽略了作者创作此书的“孤愤”襟怀。蒲松龄在《次韵答王司寇阮亭先生见赠》言道：“《志异》书成共笑之，布袍萧索鬓如丝。十年颇得黄州意，冷雨寒灯夜话时。”这就让我们真真切切地看清楚寒夜灯下，一个受难的知识分子，面对自己灵魂的拷问和鞭笞。这与《聊斋志异》所言：“集腋为裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!”正说明作者是有所寄托的，而并非仅为“姑妄言之”。

　　(6)“__”期间，蒲松龄故居的大门被一把锈锁将其与外边疯狂的喧嚣隔开。当我被留守故居的蒲玉水老人从一个便门带进院内时，顿觉寂静异常，满院荒草离离，墙壁、屋宇都露出些许破败的样子。(蒲松龄居住过的正房那纸糊着的窗棂，被风当做口哨不时吹响，几只麻雀从窗棂间飞进飞出，我们步入屋内，见几样破旧物件随便地堆在地上，正面悬挂“聊斋”匾额的背后，已被一对麻雀夫妇选作生儿育女的暖巢，破败至此，令人不免心寒。)但当我听到蒲玉水介绍说，蒲松龄墓穴中出土的印章、灯台、酒盅等什物，还都保存完好时，我不仅感到这个死后不得安宁的灵魂，日后必将还有重修墓园之日。我相信：泯灭的是肉体，而不死的是灵魂。

　　《用心灵走近蒲松龄》阅读题目

　　1.文章第(1)段画线的句子，运用了什么写法?作用是什么?

　　答：_____________________________________________________

　　2.作者认为蒲松龄写作《聊斋志异》“并非仅为‘姑妄言之’”，理由是什么?

　　答：_____________________________________________________

　　3.结合全文，回答以下两题。

　　(1)简要分析第(6)段中划线部分在文中的作用。

　　答：_____________________________________________________

　　(2)标题说“用心灵走近蒲松龄”，那么，作者走近后得到的最大的触动是什么?请用原文的一句话回答。?

　　答：_____________________________________________________

　　4.“__”动乱时期，蒲松龄的墓椁被挖，与蒲松龄合葬的一部力作遭到破坏。关于这部书风格的推断，你是否赞成作者的观点，请谈谈自己的看法。

　　答：_____________________________________________________

　　《用心灵走近蒲松龄》阅读答案

　　1.运用了反衬的写法。以自己精神之旅的徘徊不定反衬蒲松龄精神形象的坚定高大，表达了自己的敬仰之情。

　　2.书中饱含“孤愤”襟怀;借“狐鬼花妖的表现形式”，“讳避文字狱的加害”。

　　3.(1)用“风”、“麻雀”等景物，描写(渲染、烘托)出了故居的寂静与破败，但又反衬出了一个受难的知识分子的勤奋形象和不死的精神(灵魂)。

　　(2)泯灭的是肉体，而不死的是灵魂。

　　4.参考示例：①赞成。因为蒲松龄写《聊斋志异》，是给民间百姓看的，他要讳避文字狱的加害，只能借助狐鬼花妖世界的生活方式，曲折地表达自己的思想和对人生的观点，揭露当时社会的黑暗。他的另一部力作是写给自己的，用不着委婉曲折，完全可以直抒胸臆。

　　②不赞成。一个人一旦形成自己的创作风格是不会轻易改变的。他的这一部力作不仅会与《聊斋志异》风格一致，甚至有可能进一步发扬这种风格，达到更高的境界，所以他才会那么珍惜它，“临终前叮嘱家人务必与其合葬”。至于作者的推断，是一种愤激和赞美之语，蒲松龄活着时社会黑暗，没有言论自由;他死后也是精神不屈的。(言之成理即可，鼓励有创意的答案)

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