西施亡吴之谜阅读答案

　　《西施亡吴之谜》阅读材料

　　将西施作为美人计的宠儿，始于后汉人赵晔的《吴越春秋·勾践阴谋外传》：越王和文中商量后，“乃使相者国中，得宁萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，临于都巷三年，学服而献于吴，乃使相国范蠡进曰……吴王大悦曰：越贡二女，乃勾践之尽忠于吴之证也。”这完全是小说家的笔法，还有是后汉人袁康的《越绝书》卷八，内容相类，文字更简单。至于馆娃宫、响履廊之类，全出于后人的附会铺张。又据上述记载，越国所进的还有一个郑旦，而西施却独享艳名，现在知道郑旦的人就不多了。

　　当吴王夫差接受越国二女时，伍子胥立即反对：“臣闻贤士国之宝，美女国之咎，夏亡以妹喜，殷亡以妲已，周亡以褒姒。”这话原是老生常谈，却又很重要，因为这三个美女，都是被征服部落故意以美女进献的。到了后汉的赵晔、袁康时，由于西施在战国时已享艳名，而赵晔、袁康又是会稽人，也即越人，便把她补了进去，成为亡国之君生活上一种连锁性的取败特征，实际仍不脱女祸论的习见。总之，在《国语》和《史记》时代尚无西施亡吴之说，否则，以史公的好奇，岂有不刻画之理?《论语》里“子见南子”的寥寥四五语，到了史公笔下，就写得帏影珮声，摇曵生姿。至于《墨子》里“西施之沉，其美也”二语，《墨子问诂》引苏时学说，以为与《吴越春秋》所记的“吴亡后，越浮西施于江”之说符合，那是以后说来弥缝前说，《墨子》原意究意如何，尚不可知。

　　颇疑“进美女”一度也成为史学界的思潮，而这又是女性意识强化的一种辐射，也是创作心理上很有趣的现象。回到先秦去，那里有看不尽的迷宫，足够我们徘徊流连，而且同样能够呼吸到新鲜空气。(选自1998年9月27日《文汇报》)

　　《西施亡吴之谜》阅读题目

　　1.下列对文章的分析和鉴赏，错误的两项是( )

　　A.作者不同意西施灭吴之说。

　　B.作者认可“美女国之咎，夏亡以妹喜，殷亡以妲已，周亡以褒姒”的说法，因为这是人所公认的事实。

　　C.“美女亡国”的女祸论是封建统治阶级推脱罪责的托辞。

　　D.史学界、文学界争相研究、撰写“进美女”的文章与小说，是重视女性的一种表现，因而值得提倡。

　　E.作者认为吴王成为亡国之君，是由于越王勾践是个阴谋家，更由于吴王自己的弱点。

　　2.“说到吴国之亡，自然会想起西施，就像谈唐明皇的出奔，会想起杨贵妃一样”在文中所要表述的意思是( )

　　A.西施和杨贵妃都是美人计的宠儿。

　　B.西施和杨贵妃都是皇帝的宠妃。

　　C.吴国之亡，安史之乱，皆缘于女祸。

　　D.西施和杨贵妃都在历史上留名。

　　3.第一自然段“夫差的致使伤是容许卧榻之侧的强敌安然存在”一句，联系上下文的内容来看其含义有哪些。

　　4.作者不同意“西施亡吴”之说，其根据是什么?分条列举。

　　《西施亡吴之谜》阅读答案

　　1.B、D

　　2.C

　　3.①对从楚国逃到吴国的太宰嚭丧失警觉，让其与勾践安然存在，并做了高官，以致因此而使吴国灭亡。

　　②接受美女的不是夫差，是太宰嚭，因此，西施亡吴之说是不能成立的。

　　4.①在《国语》和《史记》中没有记载西施的文字。

　　②《墨子》“西施之沉，其美也”的话，也不能作为吴人痛恨西施亡吴，所以把她沉于水中的证据。

　　③《吴越春秋·勾践阴谋外传》完全是小说家笔法，不足为信。

　　④《墨子问诂》“吴亡后，越浮西施于江”的话，是以后说来弥缝前说的，《墨子》原意究意如何，尚不可知。

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