梁漱溟为什么与众不同阅读答案

　　《梁漱溟为什么与众不同》阅读材料

　　他在1924年(31岁)辞去北大教职后，先用七八年的时间，到山东、广东、上海、山西、河南等地办学和考察。自1931年起，梁漱溟落脚山东邹平，开始了长达七年的乡村建设活动。他的长子梁培宽这样回忆当时的情景：“没有水电，我们生活在那里，吃的是井水，点的是油灯。……基本上过的就是农村生活。”在这样的环境里，梁漱溟一干就是七年。他在自撰的《生平述略》中说：“1931年与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院……它以全体乡民或村民为对象，培养农民的团体生活习惯与组织能力，普及文化，移风易俗，并借团体组织引进科学技术，以提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家。”

　　抗战的爆发，让梁漱溟为之努力七年的乡村建设活动戛然而止，但随后他进入了自己政治上的活跃岁月。1938年1月，梁漱溟访问延安，与中共领导人进行了广泛接触。1939年2月，梁漱溟赴晋冀豫皖苏鲁等地的敌后游击区巡视，与国民党将领和八路军、新四军领导人罗荣桓、陈光、彭雪枫等都进行了会晤。1940年底，梁漱溟与黄炎培等共同发起组织“中国民主政团同盟”，试图以“第三方面”的力量促成两党的团结，以求抗战的最后胜利。

　　30岁到50岁，被视为生命的黄金时期。而梁漱溟从31岁退出北大后，二十余年间奔走于社 会，他参与的所有社会活动、政治活动，无疑都属于在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践。自这个意义上看，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。(选自《中华读书报》，有删节)

　　《梁漱溟为什么与众不同》阅读题目

　　( 1)下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是( )

　　A.梁漱溟23岁时，在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门(系)，四年后，就因为《东西文化及其哲学》的出版，使他享有了新儒学先驱者的盛名。

　　B.梁漱溟认为，把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。为了实践这一观点，他在山东邹平开始了长达七年的乡村建设活动。

　　C.抗战爆发后，梁漱溟进入了自己政治上的活跃岁月，其目的也是为了解决所谓最大的问题，即所谓中国问题。

　　D.梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。这正是他在儒家 大义指导下的远离书斋的人生实践意义之所在。

　　E.提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家，这就是梁漱溟与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院的目的。

　　(2)梁漱溟为什么不认为自己是学者?他辞去北大教职，转而到许多地方办学考察，原因是什么?请简要分析。

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　　(3)请根据全文，简要说说梁漱溟的“与众不同”之处。

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　　(4)文章作者认为，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。你是否认同这一观点?请说说你的看法。

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　　《梁漱溟为什么与众不同》阅读答案

　　(1)CE

　　(2)①梁漱溟不认为自己是学者，是因为：他一向不为了学问而做学问，只是好发现问题，好用心思来解决自己的问题而已，谈学问，只是不得已，外人看他像是在谈学问，其实，志不在学问。

　　②他辞去北大教职，转而到许多地方办学考察，原因是：梁漱溟注重人生实践，他要把儒家的精神用在自己身上，用在人类社会;梁漱溟有强烈的社会责任感，总是把解决中国问题放在心上，离开北大到各地考察办学，是他进行人生实践和承担社会责任的好方式。

　　(3)①他是因学问而出名的，却一向不自视为学者。

　　②他不慕名利，多少人梦寐以求的北大教职，他却在他当讲之年毅然辞去。

　　③注重实践。许多人在大学讲堂里把孔子学说当做哲学思想来讲，而他认为儒学也好，佛学也好，都是人生实践之学。

　　④有强烈的社会责任感。总是把中国问题最大问题摆在心上，不怕困 难，先后用七八年的时间，到许多地方办学和考察。

　　(4)观点一：认同，梁漱溟是一个社会活动家，不是学者。

　　①梁漱溟从不自视为学者，他做学问是不得已，其缘起、目的和态度都是发现问题、思考问题和解决问题的，不是为了学问而学问。

　　②梁漱溟注重人生实践，研究学问，是为了实践。

　　③梁漱溟辞去北大教职，先用七八年的时间，到许多地方办学和考察，抗战的爆发后他积极参与政治活动，这些都表明他是一名社会活动家。

　　观点二：不认同。梁漱溟还是一个学者。

　　梁漱溟在北大期间主要身份就是学者，虽然离开北大后，从事了许多社会活动，但最终使他闻名后世的，还是他在学术上所取得的一系列成果，并使自己享有新儒学先驱者的盛名。学者并不是只呆在书斋里一味研究学问的书呆子，把自己的思想和经验应用于实践中探索发现，同样是学者的本分。世人历来也是以“知名学者”来看待他的。

　　观点三：梁漱溟既是学者，又是一个社会活动家。

　　①梁漱溟的学术水平、学术成果以及学术地位，使他享有新儒学先驱者的盛名。梁漱溟是优秀的学者。

　　②梁漱溟注重人生实践，梁漱溟辞去北大教职，先用七八年的时间，到许多地方办学和考察，抗战的爆发后他积极参与政治活动，这些都表明他是一名活跃的社会活动家。

　　③这两种角色不是截然分开的，学者和社会活动家的双种身份在梁漱溟身上得到了完美的统一。他以解决实际问题的态度和目的研究学问，产生了学术成果，又以学者深厚的学养实践于社会活动。所以，尽管梁漱溟不自视为学者，但实际上，他首先是学者，然后才是一个社会活动家。(言之有理即可)

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