苦闷灵魂的呼声阅读答案

　　《苦闷灵魂的呼声》阅读材料

　　在台州，朱自清很忙，除了教书备课，还要改六师同学们写的文章;同时，杭州一师的同学还不时寄来稿子要他批改。在工作之余，他才整理思绪，继续创作长诗《毁灭》。风也依然，云也依然。

　　寂静的环境更适于深思反省，检讨过去，计算未来。是呵，时光虽已流逝，脚步却仍须向前!11月7日，他给俞平伯写了一封信，明确今后的生活态度：丢去玄言，专崇实际，这便是我所企图的生活。这也就是他所说的“转向”。这便是所谓从小处下手。随后，他又给俞平伯去信，进一步解释自己的刹那主义：我的意思只是生活的每一刹那的趣味，使我这一刹那的生活舒服。至于这刹那以前的种种，我是追不回来，可以无用过问;这刹那以后，还未到来，我也不必费心去筹虑。我们“现在”的生活，往往只“惆怅着过去，忧虑着将来”，将功夫都费去了，将眼前应该做的事都丢下了，这真是自寻烦恼!他最后结论是：“我的刹那主义，实在即是平凡主义”。实际上是追求内心感情的节制与适中，安于自我满足，追求安定和谐。这种思想后来曾给他带来无穷烦恼，但他那种不务空想，不甘沦落，执著地“只管一步步走”的务实精神，却表现出难能可贵的坚实风格。在台州斗室中，他将纷乱的思绪幻化为生动形象，借助想象的羽翅，谱写自己的心曲。

　　寂静的家庭也有热闹的时候，那便是学生的来访，朱自清教学认真，循循善诱，对人和气，同学都喜欢和他亲近。或在夕阳斜睨的傍晚，或在灯光溶溶的良夜，他们时常来到他的书房，向他请教问题，翻阅堆积在案头的新书报，十分融洽。

　　正当《毁灭》于1923年3月在《小说月报》发表时刻，朱自清接受了浙江省立第十中学的聘请，离开亲爱的台州六师同学，到温州去了。

　　(节选自《朱自清传》之四，有删改)

　　《苦闷灵魂的呼声》阅读题目

　　1.下列对朱白清“刹那主义”的理解不正确的一项是(2分)

　　A.在时间的长河里，每一刹那有它相当的位置，都有它的意义和价值。

　　B.生活中不必思虑过多，只需求取一刹那的舒服和享乐，回顾与前瞻，都是自寻烦恼。

　　C.“刹那主义”实际上是一种追求内心感情的节制与适中的平凡主义。

　　D.“刹那主义”体现出—种“从小处下手”，不务空想，崇尚实际的务实精神和坚实风格。

　　2.下列对评传的分析和概括，不正确的一项是(2分)

　　A.评传运用了夹叙夹议的手法，按时间顺序评述了朱自清由惶然苦闷而苦苦求索直至确立了“从小处下手”，不务空想，执著地“只管一步步走”的人生信念的“转向”历程。

　　B.朱自清写了当时对《湖畔》进行全面评价的第一篇文章《读<湖畔>诗集》一文，给予湖畔诗社大力的支持，也因此引发了他久已郁积于胸之苦闷情绪的必然爆发。

　　C.评传第7节所勾勒的六师学生向朱自清请教问题的场景，渲染了温馨祥和的研讨气氛，突出了朱自清循循善诱、平易近人的特点。

　　D.从朱自清的工作情状和他受到学生们的热烈欢迎中可以看出，他是一位尽职的胜任的语文教师，他的教学是成功的。

　　3.文章第3节引用叶圣陶的话说“佩弦并非玩世，是认真处世”的人。请联系全文，说说朱自清是怎样认真处世的。(3分)

　　4.从全文看，朱自清为什么苦闷?他苦闷的灵魂发出了哪些呼声?(3分)

　　《苦闷灵魂的呼声》阅读答案

　　1、B

　　2、B

　　3、①人生信念：虽苦闷却不颓唐，直面现实，不甘沉沦，苦苦探索;坚守“从小处下手”，不务空想，崇尚实际的平凡主义(刹那主义)。

　　②教书育人：循循善诱，诲人不倦，平易近人;有责任地支持、指导“湖畔诗社”。

　　③交际为人：真诚守信，呵护家人。

　　4、第一问：①社会黑暗，时局动荡不安;②看不清现实，找不到前进的方向;③工作不稳，来去不定。

　　第二问：①改变旧中国，让祖国面貌焕发一新;②向往光明，寻找人生前进的道路;③坚定从小处、近处着手，切切实实做些眼前的事情的主张(坚定主张刹那主义)。

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